学会收藏“文化”

赵畅

近来，读尹汉胤回忆父亲尹瘦石的文章《父亲的收藏》。其中写道：父亲尹瘦石一生热爱收藏，其收藏可谓包罗万象，家具、字画、书籍、陶瓷、钱币、唱片、石头……但父亲始终秉持着自己的收藏理念，那就是藏品一定要蕴含独特的文化品位、特殊的历史意义、深厚的情感寄托。”细细涵咏，颇有启迪。

尹瘦石（1919-1998），江苏宜兴人，著名书画艺术家；他的艺术始终紧紧踏着时代节拍而歌，深得郭沫若、徐悲鸿等文化巨擘的赞赏；曾任中国美协内蒙古分会主席、北京画院副院长、中国文联副主席等。其提出的收藏理念，即“藏品一定要蕴含独特的文化品位、特殊的历史意义、深厚的情感寄托”，其實就是指收藏者一定要更多关注附着于藏品中的文化含量、文化附加值。在我看来，这样的收藏才是真正意义上的收藏，这样的收藏才是绿色健康的，自然，也才是可持续发展的。

如果收藏者的眼光只盯在藏品的物质价值上，那么，所谓的收藏过程说穿了也就是一个为了钱而来又为了钱而去的过程。不啻单调，也俗气了些。久而久之，也必将诱发一些藏家的捡漏心态，刺激假冒伪劣者们铤而走险的心理。因此，只有引导人们将收藏的理念转到挖掘文化内涵上，收藏才能回归初心，进而使得收藏有生气见活力，有容量见张力。

学会收藏“文化”，必须关注“蕴含独特的文化品位”的收藏。为什么这样说？这是因为“蕴含独特的文化品位”的一些藏品，往往能够见证一个地方一个时期一个领域当中的文化现象，且因其富有代表性、稀缺性而显得弥足珍贵。从这个意义上说，收藏这些藏品，也就等于是在进行抢救性的保护，为当今和后人留下了一笔笔不可估量、无可复制的文化遗产。如果你去过北京天坛的祈年殿，你就会被它的独特建筑风格所震撼。祈年殿在天坛的北部，前身为大祈殿，始建于明永乐十八年（1420年）。明嘉靖二十四年（1545年）改建为三重顶圆殿，名为“大享殿”。清乾隆十六年（1751年）修缮后，改名为“祈年殿”。光绪十五年（1889年）毁于雷火，数年后按原样重建。祈年殿是一座直径32.72米的内部层层相叠、环接的穹顶式建筑，仿佛砖砌的券殿，但又未用一砖一石，鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒尖顶，层层收进，总高38米，真可谓“枋柁桷榱互相环接，短梁楹柱环转支承”。祈年殿内有28根金丝楠木大柱，暗合28星宿；里圈的4根象征春夏秋冬四季；殿堂中间设12根金柱，象征12个月；最外一圈12根象征12个时辰；内外24根柱，象征24节气……祈年殿无疑是不可移动的一个大藏品。其独到的魅力，说一千道一万，就在于其寓建筑功能、建筑结构和文化艺术于一体。而其之所以作为中华文化遗产被保存被“收藏”下来，无数中外参观者为之倾倒，还不就因为其很好地展示了以“智慧与匠心”为核心的“蕴含独特的文化品位”吗？