第三期亚洲健身气功师资骨干培训班札记
2017-10-24吴梁月梅
吴梁月梅
今年是新加坡气功十八式协会成立30周年。打从去年开始何峋主席就带领大家筹划一系列庆祝活动,其中包括一项重点项目:向国际气联申请遣派健身气功老师前来为教练们提供深化培训。没想到国际气联建议让培训对象延展至全亚洲会员团体,我们听了深感吃惊,协会会员都是义务参与工作,培训规模的扩大意味着工作量的大幅度增加;不过好客的何主席她另有看法,30周年庆祝不是每年都有的事,喜事有远方的朋友前来共同欢庆,何尝不是一件喜上加喜的事呢!于是大伙儿喜上眉梢都认同了何主席的卓识远见。就这样地我协会便与国际气联敲定了“第三期亚洲健身气功师资骨干培训班”的方案:5月20与21日分别为30周年大操与大会庆祝,5月22至25日为两套功法培训。
一、与新朋旧友同欢庆祝30周年会庆
5月20日,中国健身气功代表团一行和来自中国香港、中国台北和日本的新朋旧友,以及印度尼西亚和马来西亚的新朋友,和新加坡同学集聚在新加坡赛马场。当天下午的一场雨消除了新加坡一贯的炎热,傍晚时分凉风习习,让宽阔的赛马场多添几了分轻松的气息。国会议员王鼎昆先生是当晚的贵宾,他为培训班主持开幕仪式后接着揭开“西北健身气功大会操兼新加坡气功十八式协会30周年庆祝”活动。大会操除了大组1800人表演易筋经、五禽戏、六字诀和八段锦外,也有小组100人展示太极养生杖和大舞。
第二天中午是30周年千人庆祝大会。我协会会务顾问刘夫容先生精神奕奕手握他祖孙三代编辑的30周年纪念刊向宾客们介绍协会30年来的发展故事:从一个20个人的小组织到今天全岛五区多达20,000人参加的团体,带动健身气功成为新加坡三大全民运动项目之一(其他两项为太极拳和徒步走)。刘顾问强调协会在推广气功运动的同时,也扮演了促进民众健康与睦邻和谐的角色;这也说明了协会的活动为什么总是得到新加坡人民协会、新加坡保健促进局和各个社区发展理事会的鼎力支持。最后,刘顾问语重心长地勉励大家,不忘初衷,与时共进,“拥抱现在、展望将来”(注:30周年会庆主题),继续巩固壮大我协会在新加坡的社会与时代价值。
二、感恩老師诲人不倦
接下来的四天是培训课。胡晓飞老师负责教授导引养生功十二法,雷斌老师则是大舞。老师在讲课的过程中,深入浅出地逐步让我们理解,如果只是仅仅动作,价值不大,任谁都能动一动,模仿得似模似样。动作是由肢体活动(手法、脚法、身法、眼法及面部表情)组成,肢体活动传达的信息就是“肢体语言”。肢体语言中有很多元素,取决于其质量,故此肢体语言可以是丰富清晰的,亦可以是贫乏含糊的;所以重点是怎么样从认识、理解到最后诠释这些元素于肢体语言中。当我们在演炼时,对元素的认知度直接显露在动作中,内行人一看就知道有没有。
经过几天的学习,我个人有了一些感悟,我把肢体语言元素归纳成三大类:概念意识、技巧规律、及当下心态。
1、肢体语言元素一:概念意识
健身气功九套功法各有其理论根基、发展及其时代需求,从而塑造成其功法特点。功法特点概念有了,在演练时才会有意识地将其特点展示出来。
例如,导引养生功十二法的养生理念是依据中国传统养生目标创编的;这个理念打从商朝时期或更早便开始出现了,其核心思想是要取得阴阳平衡,人本身、人与人、人与大自然怎么在运行过程中取得平衡最后达到消除病痛的和谐境界。第一式乾元启运,从名字上看是万物有好的开始;从动作设计上看两手的侧提前合,有如柳枝在风中飘摆,而春天柳树的新芽貌似卯字,两手的运行也似卯字。一年的开始在于春(季),一天的开始在于卯(时),所以当两手摆动时,心中要有春的气息、迎接新的一天的喜悦!给老师这么一解释,概念有了,意识强了,练习这一式时另有一番体会。
再如,大舞的“舞”是指有自发性的,有目的的、有计划的肢体舞动。人与生物在抒发内心感受时会舞动,是一种有规律的生活现象。中华文化认为人同自然是一体的,天、地、人也都是在有规律的舞动,例如太阳的升起降落、农家的春耕秋收。天、地、人相合为“大”,故此“大舞”是人与整个自然世界在舞动。当我们练习大舞时,要意识到我们是与天和地一起舞动,不是一个人,更不是一撮人在舞动。
2、肢体语言元素二:技巧规律
老师不厌其烦地重复讲解示范基本功动作,要大家在这方面下苦功。以下记录一些贴士,如有动作描述一概以左式为例。
站桩功是基本功之基本,它让练功者解决并奠定了三个重要的基本功要求:型定、气定、心定。老师详细介绍后一再苦口婆心地劝导我们要在这方面多用功。
欲扬先抑。用乾元启运,两手侧提为例。在提手之际两肩下沉(实际动作是中指往下探、百会上领)两手自然往下落(抑),然后才以手领着上提(扬)。
跷大敦。用双鱼悬阁为例。重心在后脚,前脚脚跟着地脚掌跷起,大脚趾(大敦穴)亦跷起往里扣,称此脚法为跷大敦。
手是手臂的延长线。手和臂的运作是一致的,不宜有手部多余动作除非在功法上有所需要或规定。乾元启运的外撇掌是采气、诠释臆想技巧。躬身掸靴的折腕掸靴面则是功法规定,折腕要做得充分,才能起到自我按摩在腕关节附近的原穴。(同样的,踝关节附近也有原穴,绷脚上步、落脚跷大敦时要意识到这一点。)
跷大敦、脚趾抓地、勾手、握拳、弹甲等。在做这类梢节动作时要对膝/肘以下的五个输穴有所概念:犹如水的流向从源头到小溪、江河最后汇集到海洋。若想气血周流畅通,手足细节动作要认真完整做好,不可敷衍了事。
百会上领。无论蹲起,百会永远保持上领,即使身型是斜中正(芙蓉出水)。
屈膝,怎么做才不会伤害膝关节。屈膝不是单纯的弯曲膝关节动作。它是一个落胯、沉髋、屈蹲、百会上领的动作。前奏动作是把腰椎(命门所在处)往后推,尾椎(臀部)自然往前收,髋关节自会沉落、臀部下坐、百会拔起,这样膝关节就弯曲了而且不会超过脚尖,体重也不托付在两膝上。正所谓要屈膝先沉髋。
纪昌贯虱、犀牛望月,转体侧蹬之后应该如何回转才不会伤害膝关节。在回转之际先沉髋舒膝,然后一边回转一边将重心移送后脚(右脚),同时碾转右脚;待转完朝正前方时,右脚屈蹲,左脚伸直。哎,这方法挺好,左膝关节不再承受体重的压迫,转动变得容易,两腿不再紧张,心情也轻松了。
一寸长一寸松。乾元启运两手侧提向左右远处提起,用远瞭的眼神将手臂抻引出去,同时人往上领,感觉手臂长长了,人也长高了。这手法又与青龙探爪势和嘘字诀手向侧伸往远处无止境延展的思维异曲同工呀。
大舞预备式,用眼神把两手送上天空。常言道“眼随手走”,这里却是“手随眼走”;主次调换,变成两眼不但领着两手上升同时也引导了下颏的抬起。我尝试用“手随眼走”的新方法练习冥心握固(十二段锦):眼神从平视到前上方领着两臂上举,再从两眼内敛到垂帘带引两臂下落、握固、冥心,感觉比较容易入静。
3、肢体语言元素三:当下心态
老师提醒在练功之前一定要做热身运动,就像开动汽车一样先要发动气机。热身运动发动人体气机让形体放松、呼吸平稳、更重要的是心境安定。如果心不定,气就不稳,形体就不松,做出来的动作不可能会有规律的。所以在练功前要求做好“三调”,进入准备练功状态。
在练习中把握每个定势,稍停顿,闭气,自我享受那刹那间的优美姿势,仿佛自己就是敦煌壁画上的姑娘,展现出千年凝固的完美。
“面带微笑”、“心中有太阳”。太好了,自上完课后,老师的这两句完全取代了我的口头禅:我们打的是和气的气功(呕气的气功我们不练)!
好高兴,上健身气功课仿佛也上了中国国学课,对中华文化、医学、历史好像多认识了一点点,却也自觉有更多的不懂,其中有很多还是第一次听到的。老师鼓励多看书,除了有关功法的书籍,不妨也读中国传统医学资料,能翻一翻黄帝内经是最好!老师的教诲让我在练功时有了方向和依据,从练习中发现问题,解决问题,从实践到理论,再由理论回到实践,不断提高自己的功法水平。endprint