沾益珠江源探寻徐霞客足迹

张彤

今年5月，在徐霞客游线全国第三批标志地论证会上，沾益区的徐霞客游线两个标志地文化遗存——新桥、自然遗存——珠江源成功入选。同时，珠江源被设为徐霞客游线的“特殊纪念地”。到目前为止，全国只有浙江省天台县的赤城山、云南省宾川县的鸡足山和沾益区的珠江源三个地方被设为徐霞客游线的“特殊纪念地”。

珠江源距沾益城区50公里，在风景区正门，立着一尊高4.6米 ，宽5米的徐霞客雕像，他身背斗笠、手牵骏马昂首而站，神情坚毅，千山万水艰难之境从不曾阻断他前进的脚步。进入景区，从公路旁一路狭窄的石阶顺级而下，穿过幽长的林间小道踏上霞客步道，石板间留有缝隙，数股水流从中穿过。途经几处亭台，有游人散座四处，或聊天或食果物，孩童在一边嬉戏。

十分钟后走至尽头，耳边隐约听见水流的声音，向右转几步，便看到了石壁上有一个偌大的山洞，石壁上刻有“珠江源”三个大字，这里便是当年徐霞客苦苦寻觅的南盘江源头。山壁背后则为北盘江的出水源，南北盘江在此被马雄山一分为二，后又在他处汇合为珠江干流上源。还有一支注入牛栏江，形成了“一水点三江，一脉隔双盘”的壮丽景致。1985年，水利部勘定这里就是珠江正源：沾益区炎方马雄山东麓。

探头往洞中望去，一片漆黑尽添神秘色彩。洞中水源源不断的往外涌，流进旁边的积水谭，因时逢雨季，水面略显浑浊。水中有一块水泥平台，游客可直接踏上平台，便正对珠江源头。世上大江源头多处于偏僻险要的地势，少有人至，而这里，是世界上为数不多能够驱车抵达的大江大河源头，上至耄耋老人下至襁褓婴儿，都可来此一睹珠江源。每年，珠江流域的人都会来此“饮水思源”。

到了冬春干旱季节，洞中水流便小了许多，水清澈见底，加上周围杜鹃花围绕，恍若世外桃源。多年前，游客可以站到洞口戏水。本着保护自然遗存以及考虑到游客的生命安全，20年前，管理方用石块砌了一块阻挡物，游客不能再进入珠江源洞口。恰巧有游客在旁表示，她家里有一张老照片，正是幼時她蹲在珠江源洞口戏水的景象，“以后不会再有这样的照片了，很有纪念意义。”

离开珠江源，沿山道登上马雄山山顶，环顾四周，群山成包围态势拥簇马雄山，三江亭中有一直径为2.8米，重达10吨的巨型罗盘，“以前徐霞客四处考察，均由罗盘指明方向，故以此纪念徐霞客。”

在珠江源风景区入口徐霞客雕像旁有一块介绍词语写道：“明崇祯十一年（公元1639年），徐霞客两次进出交水（今沾益）寻找珠江源，均投宿于交水南门龚起潜家，受到龚起潜的热情接待。徐霞客称‘欲往州北境以穷北盘，然龚起潜却‘言之凿凿，故徐氏‘意图返辕焉。”大部分学者由此认为，徐霞客并未亲自到达珠江源，对此曲靖市政协文史委主任高兴文另有看法。

高兴文认为，徐霞客在《盘江考》开篇首句这样写道“南北两盘江，余于粤西已睹其下流，其发源俱在云南东境”。这表明徐霞客在写《盘江考》之前已经探知南、北盘江的源头就在云南东部沾益州的治辖范围之内。

“（余）后西至交水城东，中平开巨坞，北自沾益州炎方驿，南逾此经曲靖郡，坞亘南北，不下百里，中皆平畴，三流纵横其间，汇为海子。”这与今天我们所指的“珠江源”所含区域一—今沾益区炎方乡、白水镇、盘江镇、西平街道的地理范围大体一致。

根据《滇游日记》记载徐霞客第一次进入交水城时（即今沾益区政府驻地西平街道）已探知了南盘江源头，是一个“北自沾益州炎方驿”“南逾此”（“此”即交水城，表明南盘江发源于炎方驿，水流自北向南流经沾益），范围“不下百里”的“平畴”。“余已躬睹南盘源，闻有西源更远，直西南至石屏州，随流考之。”这句话明显看出，徐霞客第二次进入交水前已经探明南盘江的源头，听说西面的源头更远，才顺流而考，发现没有比交水更远的源头了。

“徐霞客书里指出，翠山与炎方山（今马雄山）一面水入北盘江，一面水入南盘江的共同特点，如果不是亲到珠江源头，怎会得出这样的结论，只是可惜《滇游日记一》遗失了。” 高兴文说，一山分两盘的说法是徐霞客第一次提出，所以可以证明他已亲至珠江源头。

沾益区西河故道，一座石桥孤零零的立在黄土与瓦砾之中。沾益区文物管理所所长王文介绍，这座石桥建于明朝，南北走向，桥长23米，桥面宽6.5米，为三拱石桥，1972年西河改道，新桥所在河道废弃不用，周围是新桥村，近两年方搬至他地。

据《滇游日记三》记载，徐霞客于明崇祯十一年九月初八由新桥入交水城，“初八日……又十里抵新桥，殷雷轰然，大雨忽至……” “十二日，主人情笃，候饭而行，已上午矣。十里仍抵新桥，遂由岐溯流西南行。”明确记载着他两次入交水途经新桥。数百年来，新桥本体完整，桥上的护栏、分水石、神兽雕像等一直保存完好，是少数徐霞客游历还保留至今的文物古迹之一。

沾益区人民政府决定将新桥公布为区级文物保护单位，同时将新桥纳入正在建设的西河公园规划范围，与西河公园有机统一起来，把新桥的保护与弘扬徐霞客精神融为一体打造成城市景观。endprint