带有生殖器纹饰的东汉龙虎铜镜内涵研究

王若萌

摘 要：中国古代铜镜由龙纹与虎纹形成的一对组合图案，主要出现在东汉时期。东汉龙虎铜镜中的龙和虎围绕着镜钮缠在一起，这种纹饰的铜镜成为东汉龙虎铜镜的核心组成部分，也是东汉龙虎铜镜的一大特色。在这类龙虎交织在一起的龙虎铜镜中出现了一系列饰有雄性生殖器的龙虎铜镜，引起对其纹饰背后文化内涵的关注。

关键词：东汉龙虎铜镜；生殖器纹饰；内涵

中图分类号：J522 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）26-0109-01

一、东汉龙虎镜纹饰内涵初探

考古学界认为东汉龙虎铜镜中龙虎纹交织的图案是龙嘶虎吼、龙虎对峙相搏的场景。近年来东汉龙虎铜镜上装饰的雄性生殖器纹饰引起很多铜镜收藏爱好者的关注，龙虎镜中为何会存在雄性生殖器纹饰，饰有雄性生殖器纹饰的东汉龙虎镜蕴藏着怎样的文化内涵？

铜镜收藏爱好者王趁意认为龙虎对峙镜其实是龙虎交媾镜，龙虎镜中的龙虎对峙原本被理解为撕咬博杀的气氛，其实正是自然界兽类雌雄交配时情感酝酿之景……所表现的文化内涵是以龙子龙孙、繁衍生殖为核心的中国古代性文化和性艺术的一部分，是生殖器崇拜、性交崇拜和生殖崇拜在中国青铜镜上的艺术再现。①在另一本关于东汉龙虎铜镜的著作王纲怀的《东汉龙虎铜镜》中提出“交合”的概念，将有雄性生殖器纹饰的铜镜分类为“显雄单龙类”和“显雄龙虎类”。②东汉龙虎交合镜的表现形式为龙虎匹配，喻示着天地交泰、乾坤相契、阴阳调和，其文化本质像是道家修炼内丹时，用以启示、导引“龙虎胎息”的一种法象。鉴于各种（尤其是显雄单龙类）图像的出现，东汉龙虎镜兼具长生长寿、富贵如意等喻意。东汉早中期出现很多著名工匠的龙虎铜镜，例如青盖、青胜等，虽有很多署名龙虎镜的面世，但不是所有的龙虎镜都有“显雄”的纹饰特征，这或许与民族特点等原因有关系。

二、當时的社会文化背景，认为东汉龙虎镜中的雄性生殖器纹饰与阴阳五行、辟邪习俗有关

对于古代器物的研究应该放在所处社会的文化和习俗背景中，在汉代流行的龙虎镜和饰有类似图像的铜镜中，常能见到 “左龙右虎辟不祥，朱雀玄武顺阴阳”、“圣人之作镜兮，取气于五行”、“应随四时合五行”、“上有龙虎四时宜”、“上有奇兽辟不祥”之类的铭文，这些铜镜上的铭文传达一个信息，说明铜镜上的铭文和纹饰与阴阳五行观念和辟邪习俗相关。汉代人认为阴阳相同则万事顺，阴阳相合则万物生。在他们的日常生活中处处体现了这样的意识，如汉铜镜纹饰中的伏羲、女娲，以男女为阴阳；金乌、蟾蜍，以日月寓阴阳；左龙、右虎，以方位辨阴阳；朱雀、玄武，以属性顺阴阳。汉铜镜中的纹饰组合均是阴阳调和、阴阳相互依存的状态，在阴阳观念中来看龙虎铜镜左龙右虎的搭配表示降祥瑞，受福祉，禳灾祸，辟不祥。

东汉龙虎铜镜同样与五行有着紧密的联系，古人把金木水火土五种物质看作构成宇宙万物的基本元素，把其属性与万事万物相对应。《淮南子.天文训》有“东方，木也……其兽苍龙……南方，火也……其兽朱鸟……中央，土也……其兽黄龙……西方，金也……其兽白虎……北方，水也……其兽玄武……”的记载，由此可见这些祥禽瑞兽与五行的对应关系。③东汉龙虎镜放在当时的五行观念里，就会得知：龙，位居东方，属性为木，色青；虎，位居西方，属性为金，色白。与“左龙右虎”、“青龙白虎”等铭文内容相符合。龙为阳，虎为阴，因此雄性生殖器纹饰雕在龙身的下面，而属阴性的虎的纹饰没有下半身，只有上半身，这两者皆符合汉代阴阳五行的理论。晋葛洪《抱朴子内篇.杂应》说道家始祖老子出行时“……左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武，前道十二穷奇，后从三十六辟邪……”作为护卫。以此可见当时人们不仅把这些灵兽作为祥瑞之兽，还认为他们有除凶祛邪的本领。④

综上所述，东汉龙虎镜的纹饰内涵最有可能与阴阳五行观念相关，左龙右虎的方位辩阴阳，而在龙身下面雕饰雄性生殖器的纹饰，笔者认为是强调龙本身的阳性特征，以此加强辟邪祈福的功能。

三、结语

首先，要研究带有雄性生殖器纹饰的东汉龙虎镜的内涵，应该先对这一纹饰图案有准确的认识。对于雄性生殖器属于龙还是虎的争论，有一方认为是属于虎，如王趁意在他的书中这样描述：“一只雄健的白虎，裆部长着一只完整的人的生殖器，阴囊毕现，双睾下垂……”⑤笔者认为男生生殖器应当位于龙的身下而非虎，根据对饰有雄性生殖器的单龙镜纹饰的全面观察，对照龙虎镜中的龙形分析，龙虎镜中的男根应该饰于龙的下身。虎在龙虎铜镜中只有上半身而没有显示出下半身，说雄性生殖器纹饰属于虎更是荒唐之谈。龙虎是当时人们思想观念中的祥禽瑞兽，这些祥瑞图案的主要功能就是祛邪辟凶，纳福降瑞。另外，龙和虎不仅是古代人心中灵兽也是猛兽，具有除凶辟邪的功能。认为有雄性生殖器的东汉龙虎铜镜应该是与当时盛行的阴阳五行的辟邪祈福习俗相关，通过对比分析有雄性生殖器纹饰的单龙镜和龙虎镜的纹饰，得知雄性生殖器应当是在属于龙的。联系龙在龙虎镜纹饰中，方位为左，属阳性，雄性生殖器应该是强调龙的阳性特征，因此加强辟邪祈福的效果。

注释：

①王趁意.中国东汉龙虎交媾镜[M].郑州：中州古籍出版社，2002：17.

②王纲怀.东汉龙虎铜镜[M].上海：古籍出版社，2015：5-7.

③张宏林.也谈龙虎镜中装饰的男根[J].收藏家，2012（09）：25.

④张宏林.也谈龙虎镜中装饰的男根[J].收藏家，2012（09）：25.

⑤王趁意.中国东汉龙虎交媾镜[M].郑州：中州古籍出版社，2002：17.endprint