晋商文化下的晋作家具浅析

常冰瑜

摘 要：晋商大院作为山西数量众多的地上建筑文物，反映出了具有山西地方特色的深厚的文化内涵，它的文化价值和艺术高度在山西历史上都是空前绝后的。笔者以晋商大院中的晋作家具为例，研究了晋作家具中反映出的晋商大院艺术文化，探寻了山西地方特色的家具制作演变的内在规律及文化内涵。

关键词：家具；晋商

1晋作家具形式特点

山西有着悠久辉煌的历史文化，在中华文明的发展长河中，有着重要的价值，“五千年文化看山西”不是空穴来风。山西的家具是我国最早制造并使用的地区之一。明朝初期，中国传统家具经过了两千年的变化和沉淀，开始逐渐形成了后期在世界范围内影响最广，审美价值和科学性兼并的“明式家具”。

在这个时期，晋商凭借卓越的商业头脑以及北方人民吃苦耐劳的精神，逐渐走上了历史舞台，晋商的辉煌成就，在中华民族的经商文化中是尤为重要的一部分。晋商时期，凭借晋商雄厚的经济实力，使山西成为经济富庶的地域，许多优秀的建筑文物“晋商大院”纷纷拔地而起，与建筑相应的，在更高的物质条件和精神追求之下，晋商对家具的审美要求也与其他地区不同。雄厚的经济实力带动了家具设计和创作的高峰，经过明清时期的沉淀与发展，形成了“晋作家具”的独特风格。

晋商崛起的时期，山西藏富于民，初期的晋作古典家具形态延续了辽金时代的式样，后期收到唐宋家具形式的影响，出现了较多的炕桌和圈椅。在晋商的经商需求下出现了许多工商行的家具，如铺柜等。晋作家具特点在后期形成之时还受到晋商大院等古建筑的影响，延续了建筑结构的符号。明清时期家具制造的鼎盛时代，山西在地理上临近背景，晋作家具在造型上吸收了京作家具的优点，加上丰厚的经济实力，在制作和雕刻上形成了自己独特的雕刻风格，得到了长足的发展。

晋作家具雕刻不同于京作家具的贵气，但同时豪迈大气；不同于苏作家具的秀气，但也精雕细琢，整体造型古朴厚重，雕刻自然。形态融合山西地域特点的古朴和晋商的富饶阔气，既有明式家具的简约的造型，又涵盖了清代家具的精雕细琢，发展出独特的三雕艺术，形成了晋作家具独特的刚柔兼并的艺术风格。选材上，晋作家具顺应北方干燥的气候，就地取材，多用自产的榆木、核桃木、柳木等材料，这些树木体积大，数量多，也从侧面影响了晋作家具的特点，使其形成了用料足，厚重古朴的典雅风格。

2晋商文化在家具中的体现

2.1晋作家具在形式上呼应晋商大院建筑形式

晋商大院作为山西最著名的人文景观建筑，在形式上延续了中国传统建筑风格。中国传统建筑全部采用木构造形式，由于木作工艺的区别，建筑构架营造工艺称之为“大木作”，与之呼应的家具和装饰工艺称之为“小木作”。晋商大院的建筑全貌成为了山西地区不朽的地上文物。除此之外，山西还保存了大量的古代建筑文物，最早的唐代木质结构建筑——佛光寺大殿完好的保存于山西五台山。除了大量的古代建筑，山西还保存了大量明清时期乃至明清时期之前的家具实物。

晋作家具在结构和形式上都与晋商大院建筑形式以互为表里的关系相呼应。通过对晋作家具的研究，进一步的发现晋作家具的风格特征与晋商大院的建筑精神实质相同。许多家具设计都与晋商大院的建筑形式相呼应，有相同或者相似的构件，在雁北地区发现的清代松木罗汉床，低围屏的样式，共6个腿足，中段比普通罗汉床增加了两个腿足，各腿足之间用壶门门结构链接。壶门属于建筑构件，在晋商大院的建筑上有许多壶门构件形式，在家具中以壶门结构出现的例子较少，唐代用壶门构件做家具链接方式比较常见，在明清时期很多家具结构被简化和改进，壶门榻已经被简化，至今罕见，但是晋作家具中出现了保留建筑构件壶门的床榻，可见在晋商大院文化中，非常注重家具形式与建筑形式的统一，晋作家具与晋商大院建筑如出一辙的造型语言，很好的链接了设计的整体性，有着別样的韵味。

2.2晋作家具在形态上反映晋商内在心理

明清时期崛起的晋商大肆新建了宅邸，物质生活的满足之后，人们开始追求精神上的至高至美。

晋商注重对子女的教育，有着对享受美好生活的向往。在建筑三雕上就集中反映了出了这一点，三雕装饰上多采用重情至孝的历史故事和文化典范的图文雕刻，对后代的审美和情操起到潜移默化的暗示和影响。在晋作家具的雕刻装饰上也体现了这一点，与建筑室内装饰内容相一致。在山西灵石县王家大院的厢窑凝瑞居的后院，子孙居住的地方，墙壁上有石雕护壁镶嵌，雕刻图案的内容是“江革行佣供母”和“唐氏乳母奉亲”，而屋内床栏的雕刻图案采用的历史典故为“王祥卧冰求鲤”“曾参母子连心”“王闻雷泣墓”“郭巨为母埋儿”等题材，全部都是二十四孝的内容，这些装饰都属于晋商教化后代子孙重情至孝的典型。也有雕刻了淡泊名利的文人的生活故事，如“陶渊明爱菊”的故事，反映了晋商想通过这些故事教育子孙后代学习文人的高洁品格。类似的装饰图案还有许多。

在晋作家具的装饰纹样上，出现的比较多的还有代表吉祥的图案，通过这些图样来表达晋商对安定美好生活的向往。其中有很多雕刻题材都直观的表达了这个内容，如鲤鱼跃龙门、麒麟送子、八仙贺寿、喜鹊登梅、辈辈封侯、五福捧寿等雕刻图案；还有通过借喻的形式去展现对高洁的精神状态的向往，如梅花和莲花都有高洁和清廉的寓意，在晋作家具上都有比较多的应用。

2.3晋作家具在形制上秉承了地域價值观

晋作家具除了起到对人们的人文修养教育作用、表达对纳福求吉的美好愿望，还在设计上反映了富有的晋商想要展现自己财富优渥的心理。设计精美绝伦，选材考究，雕刻精细，耗费巨大的人力物力，这都是由经济基础决定的设计发展方向。

山西的晋商和工匠都秉承“考质量严于斧钺”的为人处事的理念，恪守“唯名与物不可假人”的价值观。在优渥的经济基础之上，形成了精美的晋商大院建筑和考究的晋作家具。晋商对家具的质量要求很高，不许工匠追求制造速度，曾有规定瓦匠一天最多砌200块砖，木匠一天最多开10个榫卯结，显示了晋商对建筑和家具的制作要求之高，把控之严。在这种价值观的引导下，制作出的家具区别于当时有名的苏作，京作，广作的家具作坊式批量生产的模式，而根据晋商的屋主人的个人喜好，并且符合晋商大院的具体室内情形量身定做，追求奢华和精美，而不去计较成本。如榆次常家庄园，其中的家具用料为具有地域特色的榆木和核桃木，虽材质不如皇室的花梨木和紫檀木珍贵，但是做工上耗时费力，制造上与宫廷家具的样式一样精雕细琢，雕刻刀法浑圆精炼，层次分明，这种做法耗费了大量的人工和材料。如太谷三多堂的一件嵌螺钿榻，此榻相较于一般低窄的榻，形体宽厚，用料很足，造型上仿造布纹的样式，腿足间用大块木料雕刻成下垂的布帘的样式，雕刻技法娴熟，造型惟妙惟肖，这种雕刻技法难度很大，耗时周期长。此外还在榻身的部分镶嵌螺钿，华美夺目，整个家具气势宏大，视觉冲击力强，除了实用性之外，这样的家具已然成为了极具观赏性的美器。

3结语

综上所述，晋作家具体现了山西传统文化，与晋商大院的风格一脉相承，以物化的形态凝聚了晋商文化的精神内涵。在对晋作家具的研究中，可以发现其形态结构发展和演变的轨迹，所反映出的山西的地域文化特点和晋商文化的价值取向。

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本文系晋中学院博士科研经费资助项目《晋商大院三雕装饰语言的应用研究》阶段性研究成果，编号：BSJJ2016209。