从谜米学角度谈中国传统文化的继承和发展

唐素萍

尽管谜米理论至今褒贬不一，但谜米学对文化进化机制的研究提供了新的视角。通过谜米的选择性，谜米学解释了文化进化的规律。这一点为我们继承和发展中国传统文化给予了一定的启示：选择性的继承和创新性的发展中国传统文化是符合文化进化的规律。

1.前言：

根据牛津英语词典，谜米是文化的基本单位，通过非遗传的方式，特别是模仿而得到传递。文化的习得与传播是通过模仿取得的，模仿的基本单位是谜米。任何文化的模仿都是有选择的，如某些文化行为被选择或被淘汰，形成文化的变异即新的文化，都是由谜米的适应性标准决定的。同样中国传统文化的继承和发展，也需要有选择性地继承，有创造性地发展，形成新时代的中国文化。

2.谜米与文化传播

谜米学理论主要是从生物学中的基因理论发展起来的，用生物学理论来研究人类文化现象。谜米一词源自英国著名科学家理查德·道金斯1976年出版的《自私的基因》，其含义是指在诸如语言、观念、信仰、行为方式等的传递过程中与基因在生物进化过程中所起的作用相类似的那个东西。谜米作为文化传播单位，表現形式繁多，像“音乐曲调、思想观念、谚语、服装样式、房屋建筑样式、链式信件和电子邮件病毒、宗教”等等，传播开来就是各种各样的谜米。任何文化信息，只要它能够通过“模仿”的过程而被“复制”，它就可以称为谜米。

3..谜米选择性对中国传统文化继承和发展的启示

道金斯认为任何一个事物要构成一种复制因子必须具备遗传、变异和选择三个特征。谜米理论家认为谜米完全具备这三个特征。首先谜米具有“遗传性”是指谜米传播的过程就是谜米遗传的过程，如中国传统文化中的家族姓氏一代代的遗传继承。其次谜米具有“变异性”是指谜米的传递过程并非都是完全不变的，如中国传统结婚风俗，已经和以前有所不同，产生了变化。最后谜米具有选择性是指谜米的传播能力是不同的，某些谜米更易于被传递，另一些谜米则从来得不到传播，如中国传统文化中的烦琐的礼仪细节，已经被人们所遗弃或遗忘。

以谜米为核心，谜米理论家把文化的进化看作是谜米自然选择的结果。这就意味着，是谜米的选择在驱动着观念的进化，而观念的进化必须有利于谜米的自我复制。谜米文化进化论，是以进化的规则系统为框架，试图把文化进化和生物进化包容于同一个形式的选择理论之中。

任何文化的模仿都是有选择的，文化的进化过程中必然导致了文化上的变异，产生新的文化。文化的变异必然服从于它们自身的自然选择形式，致使有些行为被选择了，另一些被淘汰，选择是有标准的，这个标准就是谜米的适应性。同时变异后的文化仍然保留原文化中的精髓，继承原文化的基本特征和性质。

根据谜米文化进化理论，中国的传统文化的继承和发展必须否定两种观点，一是完全肯定中国传统文化，认为中国文化应该全部继承，大力弘扬中国文化，恢復中国传统文化的原来面貌。二是完全否定中国传统文化，认为中国文化过于迂腐烦琐，舍弃中国传统文化，而同西方同步。显然这两种观点是违背谜米文化进化的原理，是不符合文化发展的规律，任何文化都是有选择地继承和发展，同样中国传统文化有选择地继承和发展。中国很多传统文化经过不断地发展进化，既继承了传统文化的精髓，又产生了新的变异，形成新的文化，这样的例子有很多。如中国传统结婚风俗，以红色喜庆为主体，坐着花轿，盖着头巾，新郎新娘都穿红色的衣服。但这一习俗也随着时间不断地进化和发展。现在结婚风俗有选择地保留了原来的部分传统，也有选择地增加了西方的风俗，如新人结婚照穿白色婚纱，手拿鲜花，形成了新的结婚风俗。

根据谜米文化进化理论，文化的发展是通过自然选择不断进化的，但在文化发展的过程中，如果人为地阻碍或推动，必然会造成文化的丢失或破坏。在中国传统文化的发展道路上，我们曾经过于崇洋媚外，全盘西化，否定中国传统文化，使得中国很多传统文化丢失和毁弃。如中国五四运动时候，很多激进分子鼓吹废除汉字，改用拉丁化文字，幸运的是没有成功，否则把中国的这个家当全部打破了。

文化的发展是有它自己的进化轨迹，人类在文化发展的道路上，把握其发展方向，有选择的继承和发展。中国传统文化到底如何继承和发展是中国人面临的困难和挑战。一方面我们应该尊重中国传统文化发展自然选择规律，不要盲目走两个极端。另一个方面我们应该积极地引导中国文化的发展，振兴和发扬中国传统文化，接合世界文化，寻求一条创新之路，使中国传统文化走向世界。

（作者单位：南京航空航天大学金城学院）