寺庙

康定（塔公寺）

“塔公”，藏语意为“菩萨喜欢的地方”，位于四川省甘孜州康定市塔公镇境内。塔公寺是塔公草原的重要组成部分，全名“一见如意解脱寺”，有“小大昭寺”之称，是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一，寺内保存有一尊与拉萨大昭寺相同的释迦牟尼像。相传文成公主进藏时，途经此地，随身携带的释迦牟尼佛像忽然开口，示意愿留在此地，众人立即就地按照佛像原貌复制一尊留下。

塔公寺后面有三座山脉，那是藏传佛教宗事部三怙山的三座神山，山上有嘛尼经幡组成的三角形或四方形的众多旗阵，据说经幡是由风读经于佛祖之耳，它们在风中招展，密密麻麻，尽管各种色彩在风雨中已丧失了曾经的艳丽，但不影响藏民的虔诚。

夏河（拉卜楞寺）

拉卜楞寺，位于中国甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，简称“扎西奇寺”，一般称为拉卜楞寺，这里是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，保留有全国最好的藏传佛教教学体系，被世界誉为“世界藏学府”。

噶陀寺

它始建于清康熙四十八年（1709），由第一世嘉木样活佛阿旺宋哲大師创建，康熙五十三年（1714）建立“拉章”，意为寺院最高活佛府邸。拉卜楞寺在历史上号称有108属寺（其实要远大于此数），是甘南地区的政教中心，喇嘛最多时达3000余人，现在寺内还有能煮四头大牛的铜锅。

碌曲（郎木寺）

郎木寺既是一个地域名称，同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称，在郎木寺沟里有两个隔河相望的寺庙：一座是四川的达仓郎木格尔底寺，另一座是甘肃的赛赤寺。格尔底寺寺内的五世格尔登活佛肉身殿是郎木寺景点中的精华，供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身，不过肉身殿并不能随时看到，大约三五天会开放一次，只有有佛缘的游客才能见到。而在甘肃省一侧的甘丹赛赤寺，建筑金碧辉煌，每一尊大殿都以镀金为顶。在寺院后山有一座天葬台，若征得去世者家属同意可以前去观看天葬。

阿坝（郎依寺）

郎依寺，全称为“旭里兰杰扎西雍仲林”，意为“殊胜吉祥雍仲寺”，位于四川省阿坝县哇尔玛乡境内，是目前国内外最大的雍仲本教寺院，僧侣总数超过1300人。该寺建庙已有近千年的历史，从郎依仓的第一代多帕元旦坚赞，传承至今已是第39代法王。郎依寺的寺庙法会、宗教艺术十分丰富，除绘画雕塑及建筑艺术外，宗教节日或法会及表演艺术，最隆重的要数一年一度藏历元月的“木兰节”法会，又称“祈愿大法会”或“传大昭”。相传，这一天上本教大师年美西饶坚参的诞辰，同时又是其圆寂之时。

甘孜寺，一名小僧人课后在天台上休息

色达（五明佛学院）

色达五明佛学院，简称“色达佛学院”（并非简称五明佛学院，因为很多寺庙都有自己的五明佛学院），全称是色达县喇荣寺五明佛学院，坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境，海拔4000米上。由晋美彭措法王1980年创办，1997年，甘孜州宗教局报请四川省宗教局同意，正式批准设立了“色达喇荣寺五明佛学院”，在短短数年间从藏区一个山谷深处迅速崛起，一跃成为世界上最大的藏传佛学院。佛学院常住的喇嘛有两万多人。每遇有佛事活动人数还会增加，最多时可达四万多人。在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。这些红色小木屋，是一万多名僧侣的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）。佛学院戒律十分严格，男众女众的僧舍泾渭分明，即使是兄妹亲属，彼此也不得互访。

德格（印经院）

德格印经院，素有“藏文化大百科全书”“藏族地区璀璨的文化明珠”“雪山下的宝库”盛名，全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”，坐落于德格县佛教萨迦派的寺庙更庆寺内。据藏文《德格世德颂》记载，印经院系德格四十二世土司却吉·丹巴泽仁（1689～1750）创建，始建于清雍正七年（1729），至今已有260多年的历史，以藏书丰富，门类齐全、各教派兼容并蓄著称于世。

印经院构造独特，靠大门一侧为一楼一底，正房则为二楼、三楼，参差有致，系典型的藏式建筑风格。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。由于气候关系，每年印经时间只有半年，从藏历三月十五日至九月二十日：在此期间，人们可到印经院朝拜书版，称为“巴尔恰东”。

白玉（亚青寺）

亚青寺，坐落于四川省甘孜州白玉县昌台区，乃亚青邬金禅修圣处，藏传佛教圣地，建在四面环山的草原湿地上，有数千间信徒居住的小木屋，纵横交错的河流包围了整个寺庙的建筑群。

据说，许多年以前，宁玛派著名的大伏藏师色拉阳智尊者曾来到亚青，并做出“若于此建寺将令教法兴盛”的善妙授记。1985年，其弟子大喇嘛阿秋仁波切（即阿秋法王）遂在此建立了亚青邬金禅林，逐渐成为藏汉各地数万人传授大圆满法之殊胜引导，在藏传佛教中拥有着无可替代的地位。自色达喇荣五明佛学院压缩管制之后，越来越多的修行者聚集到此，如今在亚青寺常住的僧尼已超过6000人。

白玉（噶陀寺）

噶陀寺，位于白玉县河坡区白龙沟的多尼山山腰，是康区的第一座佛教寺庙，被誉为是康区佛教的发祥中心。始建于1159年，已历85代主持。噶陀寺全称“噶陀多吉顶寺”。“噶陀”为藏语译音，意为“噶上面”;“多吉顶”为“金刚座”，传说庙址上有一巨石，石上天然造就一藏文“噶”字，故名噶陀，又因传说该地受莲花生大师三次开光，八尊莲师在这儿修行，其加持力与印度金刚座同，故名金刚座。噶陀寺建有高大殿楼，供着朝廷赐予的诸宝饰“噶当”镏金铜塔，是康藏间藏书最多、最宏伟的印经院之一。每年，该寺按惯例都要举行各种法会。每四年一次大型晒佛仪式，堪称康巴一绝。

理塘（长青春科尔寺）

长青春科尔寺，又称理塘寺，于1580年由第三世达赖喇嘛索南嘉措创建，是康区历史最悠久，规模最大的藏传佛教黄教寺庙。“长青春科尔”为藏语译音，“长青”意为弥勒佛（即未来佛），“春科尔”意为法轮，“长青春科尔”意为弥勒佛法轮（标志着法轮常转、妙谛永存）。

甘孜县（甘孜寺）

甘孜寺坐落在甘孜县城边的山坡上，建筑风格属藏、汉结合，是霍尔十三寺之一，霍尔十三寺自建成以后，与霍尔诸土司形成了紧密的政教关系，其中甘孜寺与孔萨土司关系最为密切。寺庙系格鲁派，已经有339年的历史，“文革”时被毁，1980年前后重建。大殿共分四层：一层为大经堂;二层为护法神殿;三层为强巴佛殿;四层供奉着由印度请来的觉卧仁波切。

（整理：陈雅芳）endprint