彝族烟盒舞引入玉溪市中小学体育课的可行性研究①

曾俊 张予云

（云南师范大学 云南昆明 650500）

彝族烟盒舞引入玉溪市中小学体育课的可行性研究①

曾俊 张予云

（云南师范大学 云南昆明 650500）

烟盒舞是彝族文化的象征，是彝族人民智慧的结晶。主要流传于云南彝族居住地，是一种群众性舞蹈，对全民健身活动的开展起到了非常重要的作用。目前彝族烟盒舞主要是以广场舞、表演、比赛的形式出现。本文通过对玉溪市中小学体育课引入彝族烟盒舞的可行性进行研究，以期彝族烟盒舞能够在玉溪市中小学的体育课中得到推广和普及，提高中小学体育课的教学质量，丰富中小学体育课外体育活动，增加学生的学习兴趣，同时也希望彝族烟盒舞这一传统民族体育得到更好的继承和发展。

彝族 烟盒舞 中小学体育课 可行性

随着社会的发展，云南许多具有特殊价值和有意义的民族传统体育文化项目正在消亡衰退。如何充分的开发和利用少数民族传统体育资源，继承和弘扬少数民族传统体育文化，最有效的方法就是将彝族烟盒舞纳入中小学育教学之中，使彝族烟盒舞得到传承和发扬[1]。

1 研究对象与方法

1.1 研究对象

文章以玉溪市地区10所中小学体育教学为研究对象进行探讨分析。

1.2 研究方法

1.2.1 文献资料法

通过查阅有关云南彝族烟盒舞讲述的书本和各种期刊，阅读相关民族传统体育方面的书籍，以及国家对体育改革的相关条例方针，来收集整理出与本项研究有关的有用知识进行研究。

1.2.2 问卷调查法

采用随机抽样调查的方式对玉溪市中小学进行问卷调查，按每所学校教师5人，学生男女各30名进行抽样，共抽取了10所中小学校，共发放问卷教师50份，学生600份，回收率81%。

1.2.3 逻辑分析法

通过对数据的分析及问卷调查的结果对所研究的内容存在的问题进行分析并得出结论。

2 研究结果与分析

2.1 彝族烟盒舞的功能

彝族烟盒舞又称“跳弦”、“垄偬”等，流传于云南省红河哈尼族彝族自治州石屏县的彝族村寨[2]。烟盒舞作为滇南彝族最具特色的一个舞种，以独特的舞蹈语汇展现了彝族的历史观、道德观、价值观和思维方式[3]。其丰富多样的舞蹈套路和深邃的舞蹈内涵表明彝族人民出众的舞蹈创作才能和艺术领悟能力。

2.1.1 健身功能

随着人民生活水平的不断提升，人们更加注重自身的健康的重要性，也意识到锻炼对自身所带来的好处。在工作之余需，在闲暇时间，积极参加体育锻炼，在欢乐的气氛中不仅得到美的享受，而且达到了强身健体的目的。

2.1.2 教育功能

以前彝族的教育完全靠自然形成的家庭教育与社会教育组成，现在人们通过对彝族烟盒舞的学习能够从中学习中华民族博大精深的文化知识，培养人们团结协作、互相学习的精神，能够让人们养成终身体育的意识，体会体育所带来的快乐，所以彝族烟盒舞既能起到教育的特性又能让人们在学习的过程中体现快乐。

2.2 彝族烟盒舞引入玉溪市中小学体育课的必要性分析

2.2.1 是社会发展的需要

随着时代的进步人们的思想也在不停的转变，民族传统体育和现代体育在逐渐的相协调起来，这使得中华民族传统体育也得到了高度的重视和发展，人们在学习先进的竞技体育的同时，也逐步将中华民族优秀的传统体育传承和发扬。对于中小学体育教育来讲，积极开展彝族烟盒舞项目，是促进中国少数民族传统体育发展，既培养学生团结合作、积极进取的精神，又能培养民族文化情感，对推动民族传统体育文化的继承和发展具有深远的意义。

2.2.2 是素质教育的需要

学校开展彝族烟盒舞能够使学生置身于欢快的气氛之中，充满了趣味性和游戏性，展示学生青春活力，更好地调动学生的积极性，真正的做到了教与学的快乐，并能激发学生积极向上的精神面貌，缓解紧张学习造成的身心疲惫，改善低落的情绪，从而得到积极的休息，调节了身心健康。

2.3 彝族烟盒舞引入玉溪市中小学体育教学的可行性分析

2.3.1 彝族烟盒舞在玉溪市中小学体育中的现状分析

目前在国内很多研究的是烟盒舞对全民健身及转型和比赛表演这两方面比较多一点，还有就是在大众健身娱乐中的作用及文化特征及转型，它的文化价值还有就是在全国的一个普及，对进入教学作为教学内容这一块很少有人去研究。

根据表1可知，玉溪市中小学体育课看展彝族烟盒舞的10所学校里有2所正在开展，占总数的20%；8所没有开展，占

表1 玉溪市中小学开展彝族烟盒舞调查表

总数的80%，在以后的工作中还需加强彝族烟盒舞开展的引导与支持，让更多的学校开展民族之舞，发展民族之花。

2.3.2 在玉溪市中小学开展彝族烟盒舞的有利条件

(1)有很好的群众基础。

在玉溪市直到现在为止很多地区的人民都对传统民族体育情有独钟，彝族烟盒舞在玉溪市地区深受人们的喜爱，就拿华宁县的一些地方来说，很多村镇每逢节日或喜庆的时候，在闲暇的时间很多妇女老人都会拿出自家的烟盒齐聚一起跳上一跳，以表达自己内心的喜悦，同时这也是体现出一种当地人民对生活的向往。随着广场舞潮流的发展，彝族的烟盒舞已经逐渐的出现在广场舞的行列当中，而不仅仅是存在于部分地区村，这使彝族烟盒舞在学校的推广有很大的群众基础[2]。

(2)学校领导与教师的态度。

经过对玉溪市10所中小学的学校领导和体育教师的调查来看，很大部分学校领导和体育教师对在中学开展彝族烟盒舞都十分感兴趣，他们认为彝族烟盒舞是玉溪地区的少数民族体育项目之一，不但打造了民族特色品牌，而且推动了全民健身，值得在中小学体育教学中推广，非常适合中小学生的身心发展，有了这些肯定和支持，极大的增加了彝族烟盒舞在中学开展的可行性。

3 结论与建议

3.1 结论

(1)烟盒舞是彝族的民族之花，它具有健身、表演、娱乐、教育等功能的少数民族传统体育项目，是彝族人民智慧的结晶。

(2)彝族烟盒舞是一项非常适合在中小学开展的体育项目，是对少数民族体育的传承与发展。它既有广阔的地域适应性，又符合中小学体育改革的要求，而且充分体现出中小学体育教育的独特性与多样性。

3.2 建议

(1)希望玉溪市政府及相关部门应该加大力度保护和传承彝族烟盒舞，加大推广和宣传的手段和力度，使我国民族传统体育文化得以很好地传播与发展。

(2)学校领导应注重学校体育的发展，开展有特色的体育文化活动，应在学习竞技体育的同时也要注重民族传统体育的发展，两者相结合，为学校体育注入新鲜的血液。

(3)玉溪市中小学体育课引入彝族烟盒舞，可以定期举办彝族烟盒舞的比赛表演活动，这样不仅促进了各中小学对彝族烟盒舞的交流，同时也提高了学生对体育运动的需求，更推动了彝族烟盒舞的传承与发展。

[1]朱慕菊.走进新课程[M].北京：北京师范大学大学出版社，2010：48-53.

[2]郭颂，朱国权，刘云.少数民族传统体育[M].北京：北京师范大学出版社，2009.

[3]张延庆.少数名族传统体育理论与实践[M].北京：北京体育大学出版社，2014.

G633.96

A

2095-2813(2017)09(a)-0105-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.25.105

曾俊(1992，8—)，女，汉族，湖北十堰人，硕士在读，研究方向：民族传统体育。

张予云(1959，8—)，男，汉族，河南许昌人，大学本科，教授，研究方向：体育教学与管理。