当代中国城市公共雕塑的现状及展望

朱晓雯

摘要：城市雕塑的概念是来自于西方的，随着社会生活的发展，当代中国的城市中也出现了越来越多的城市雕塑。从开始的模仿照搬到今天的创新创作，城市雕塑的面貌和形式正变得越来越完善，也越来越融入中国情境的社会之中。本文举例了经过亲自考察的部分城市雕塑，并对未来城市雕塑的发展进行了一些思考和展望。

关键词：当代中国；公共雕塑

一、时代的影响

在城市中，建筑与雕塑是最具有鲜明时代特征的产物。区别于建筑实用性的制约，雕塑在城市中具有更多元化的发展倾向，因此，城市雕塑随着时代的变迁，以不同的地域特征、民族个性、文化历史等展现出丰富多彩的类型与样貌。

以城市雕塑的历史发展来看，在过去，中西方具有强烈的反差。古希腊，古罗马时期的西方人，就已经开始将制作精美的石雕人像置于城市中的建筑及公共性区域。而古代中国，除了作为宗教用途的塑像，作为皇室陪葬品或装饰品的雕塑之外，很少有在城市公共区域放置的大型雕塑，更多关于公共性的装饰集中于园林内的天然石，假山石之类，但都不能算作真正意义上的城市雕塑。

二、中国城市公共雕塑的现状

当中国的城市发展与西方现代化的距离越来越近的今天，中国城市雕塑汲取了更多西方城市雕塑的经验，在整体上有一个较大的提升。这中间也有过一段尴尬的时期，中国城市出现过许多不伦不类的洋土雕塑。所幸随着经济的发展，旅游业的发展，各个城市对于带动经济的需求促使他们逐渐重视本地的文化和特色，各地政府也对城市规划有了新的重视。这中间，城市雕塑就渐渐变得越来越重要了。不过在当代中国，城市雕塑从数量上还是一个比较缺乏的状态，需求量其实很大。但是，我认为城市雕塑的质量远比数量重要的多，一个好的城市雕塑，不仅能起到画龙点睛的作用，美化城市环境；还能成为一个城市的名片，一个城市的地标，甚至一个民族灵魂的象征。

这样的例子在西方有很多，比如芝加哥千禧公園的云门雕塑，设计者Anish Kapoor称之为“通往芝加哥的大门，映射出一个诗意的城市。”同样，坐落在美国纽约的自由女神像早已成为人们心中象征美国的标志。其他诸如哥本哈根的小美人鱼雕塑，布鲁塞尔的撒尿小童等等，都是闻名于世的地标性雕塑。这些雕塑纷纷成为海内外游客到达当地的必去景点，而这些城市也因为这些雕塑带来的游客变得越来越有名，对于居住在城市的本地人来说，这些城市雕塑还可能成为他们的骄傲，亦或是承载着他们对于故乡的记忆。

而当代中国的城市公共雕塑，缺少的就是这样的“精品”。连基本的数量都达不到，所以要出现“精品”就更加难了。大多数情况下，城市雕塑的分布都比较分散，不太集中，以城市雕塑为主的集合景点在上海有诸如静安雕塑公园，月湖雕塑公园，在杭州有西溪雕塑公园。但是，这些以雕塑为主的公园在全国范围内还是比较少的，从数量上体现了城市雕塑的需求量和发展潜力的巨大。

那么，我们究竟需要什么样的城市雕塑来为当代的城市生活锦上添花呢？中国需要怎样的城市雕塑？当代的城市雕塑在生活中起到一个什么样的作用，又具有什么样的价值？

我把问题抛向自己，最后还是从当代生活出发来寻找答案。

中国这几十年的变化实在太快了，我们从物质条件，生活水平，科技发展上，已经达到了世界先进水平，在短短的几十年内，这样的发展是很惊人的，如今中国经济的蓬勃在全球势力范围内也掌握了一定的话语权。但是，有舍才有得，经济迅速发展的另一面，就是传统文化及精神的没落。当代的中国也渐渐意识到了这个问题，所以，人们开始越来越重视自身文化的重要性，在庸庸碌碌的当代社会，人们太需要精神上的粮食来充实自己的灵魂。

如果说，从前是因为“落后就要挨打”的思想迫使我们学习西方，照搬西方来达到迅速赶上并减少差距的目的，那么现在，大家都站在一个平台上的时候，是只有靠各自的不同才能来体现各自的价值。因此，我们的过去就很重要，我们的文化、历史赶超西方太多，而且，是一个完全不同的体系。甚至，现在的西方人开始崇尚的艺术和思想，都渐渐变得“东方”起来，毕竟，古代东方的思想，真的是太博大精深了！从这点上，当代城市雕塑的价值就能体现出来了，我们可以以西方先进的科技技术为资本，以东方文化的精神思想，美学形态为形式，创造出符合当代审美的，具有民族文化特性的城市雕塑。

试想一下，当这样的雕塑被放置在城市的公共区域内，或许是在极具现代感的高楼大厦之间，或许是在城市郊外的静谧公园内与湖水绿化接壤，或许是在步行街、学校周边、公交枢纽等人群密集的公共性区域，都能让人时刻感受到一个城市对于自身文化的重视，这并不是额外的装饰，因为除了基本的装饰性，我认为当代中国城市雕塑最有意义和价值的地方就在于它们对于大众的教育性、文化内省，甚至是审美水平的提高，因为这些都是我们非常缺乏的，是我们接下来需要赶超西方的方向。而这种超越不仅仅是超越西方，也是超越自身，是对整个民族的文化提升。

这次我在苏州金鸡湖景区调研城市雕塑（图1），发现苏州现在也出现了许多符合当代审美的城市雕塑。金鸡湖景区位于江苏省苏州工业园区，是国家商务旅游示范区，下面我来举例几个比较典型的公共雕塑。

到达苏州金鸡湖景区附近的时候，我明显感觉这里的城市规划比较现代，甚至不输上海，可能由于苏州工业园区是中国和新加坡两国政府间的重要合作项目，园区以建成现代化、国际化和园林化的高科技工业园区为目标，在凸现体系完善、设计超前、思路科学的同时，突出了科技发展，注重生活和环境质量，融合了新加坡与国际先进城市的规划经验，这里的公共雕塑《圆融》（图2）也是新加坡著名雕塑家孙宇立先生的作品。该雕塑由两个动态扭转的圆紧密相叠而成，寓意中新双方密切合作和相互交融，表达了传统与现代、科技与人文的互融和共生。

在景区各处内还散落着大大小小不同风格材质的公共雕塑，很多我都没有找到名字和作者，但是从视觉上觉得挺有意思，下面就来进行逐一分析。endprint

这个公共雕塑（图3）以外方内圆的结构对该空间进行了一种穿透，这种颜色和结构很像苏式院落里的墙与门洞，用简洁的手法提炼出苏氏建筑中的特点与环境进行融合。

另外几件金属雕塑也都各有特色，（如图4）是由镜面不锈钢制成的“水滴”形状的金属雕塑，主体由两滴水滴与底座的涟漪构成。这件雕塑体积比较庞大，与人的大小形成剧烈的对比，人也可以走到涟漪上面去玩，在雕塑前由于镜面效果和本身形体的扭曲会让人在雕塑上看到变形的镜像效果，增强了与观众的互动性。实地观看的时候，确实不断地有人与该雕塑进行互动。另外一点，象征水的雕塑放在离湖很近的地方，可能也与作品的主题更加呼应。它不但会反射人的镜像，同时也反射了周围环境和湖水的镜像。

图5中这件雕塑是利用了锈蚀的铁板焊接构成，中间部分结合了另外一种金属锻造的“太湖石”效果，强调了这一作品的空间性。为了破掉铁板对空间产生的比较“闷”的状态，作者不仅在整个铁结构中进行了一些“留白”的重新解构，还将太湖石本身具有的“孔洞”利用到铁板上，让中间与太湖石相接的铁板不至于太过沉闷，利用孔洞让空间更加“透气”的同时，也与太湖石形状的金属锻造物产生了一定的关系。

图6中这件雕塑更偏装置一些，是由金属外圈和贴上彩色镭射膜的有机玻璃块串联而成。由于湖边风比较大，这些玻璃链条会被风不断吹动，在舞动的过程中，阳光透过彩色玻璃在草地上映射出无数彩色的光斑，看上去就像某种彩色灯光的舞台效果，但其本质确是源于自然的。这件装置也吸引了不少人的目光，由于彩色的动态效果让人驻足欣赏。

图7中这几件雕塑都是由线条构成，设计感和形式感更强一些，我个人更喜欢红色的这件，可能因为颜色在环境里更加突出一些，而且整个形式有种“闻鸡起舞”的感觉。

三、城市雕塑的公共性

再说到城市雕塑的公共性上，还有一点不能不提。因为城市雕塑是在公共区域内作为城市的一部分融合到大众的社会生活中去的，所以城市雕塑不能是太过主观，太过个人的东西，它需要艺术家或设计者更多从一个城市本身的地域特性，精神思想或文化背景出发，才能让城市雕塑更加应景。当然，也可以挑选一些大师的现成作品进行放大或再造，但是在选择上，依旧应该是根据当地情况做一些权衡的。

在对当代中国城市雕塑的调查中，我也发现了很多试图“捡起”自身文化的城市雕塑，我认为这是一个很好的趋势，即使可能还存在着一些不完美，但是至少有很多人在開始往这方面努力了。

四、对当代中国城市雕塑的展望

这次的调研结果是令人欣慰的，我能看到中国当代城市雕塑的发展较十年前，在质量上有了较大的提升。不论是材料的多样性，手法及精神主题表达的多元性，都有了很大的进步，人们也越来越重视我们自身的文化特性。相信在不久的将来，我们能在城市中看到越来越多的城市雕塑，与我们生活的环境进行巧妙的结合，为我们的精神层面带来一些视觉上的点缀、愉悦、思考与放松，让人们通过城市雕塑了解城市的文化和历史，让越来越多的人热爱自己所居住的城市。

参考文献：

[1]全国城市雕塑建设指导委员会.中国城市雕塑50年[M].西安：陕西人民美术出版社，1999.

[2]李彤彤.美国城市雕塑[M].沈阳：辽宁科学技术出版社，2006.

[3]温洋.公共雕塑[M].北京：机械工业出版社，2006.

[4]马钦忠.雕塑空间公共艺术[M].上海：学林出版社，2004.

作者单位：

上海美术学院endprint