新形势下加强和改进大学生党员马克思主义信仰教育研究

陈兴明+陈祥贵

文摘要：大学生党员马克思主义信仰教育问题，关系党和国家的前途与命运。高校作为大学生思想教育的主阵地，要深入研究提高大学生党员马克思主义信仰教育水平的策略。本文从遵循教育规律，提高大学生党员信仰教育的科学性；注重学生党员自我教育，激发内生动力；注重学生党支部集体教育力量、提高教育的实效性；形成教育合力，营造全方位的教育体系四方面着手，探讨加强和改进大学生党员马克思主义信仰教育的有效途径。

关键词：大学生党员 马克思主义信仰 教育

2016年11月，习近平总书记就《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》做了说明，强调新形势下要继续加强和改进党的建设，尤其是对党员要进行马克思主义信仰教育，要求党员把马克思主主义信仰作为自己的行动指南。高校作为党和国家人才培养的主阵地，加强和改进大学生党员马克思主义信仰教育，既是党的建设的重要关节，又关系到社会主义事业的巩固、发展和完善，尤其是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的必经之路。习近平指出： “高校思想政治工作，要因事而化、因时而进、因势而新。要遵循思想政治工作规律，遵循教书育人规律，遵循学生成长规律，不断提高工作能力和水平”，习近平的讲话为加强和改进大学生党员马克思主义信仰教育指明了方向，明确了道路。

一、遵循教育规律，提高大学生党员信仰教育的科学性

加强大学生党员马克思主义信仰教育是一项艰巨而复杂的过程，这个过程如同其他教育活动一样，有着自身的规律。

（一）把握马克思主义信仰的生成规律

“信仰是主体精神世界中最重要的部分，人的主体精神世界大体包括知、情、意、信四个部分”，①信仰转化为人的行为，表明信仰得到了贯彻和落实。信仰教育的本质在于培养人们对某种信仰由“知、情、意、信”，再到“行”的过程。马克思主义信仰的形成就是要遵循“知、情、意、信、行”间的转化规律，即由“知”到 “行”的转化过程。“知”指大学生对马克思主义信仰科学性的了解和认识，是形成“情、意、信、行”的基础，这一过程与老师的教育密切相关，教师教育得法，学生对马克思主义信仰的认识才能深刻而透彻，属于被动接受的过程；“情”指大学生党员在了解和认识的基础上，对马克思主义信仰所具有的一种态度或体验，情感的培养对信仰的形成起着强化作用；“意”是“情”的深化，指对马克思主义信仰所具有的坚定意志，表现为对马克思主义信仰所具有的态度或体验的坚持，因而是马克思主义信仰得以反复出现并持之与恒的精神力量；“信”有不怀疑和崇奉的意思，这里指学生党员对马克思主义的一种崇奉心理，认为坚持马克思主义是不值得怀疑的；“行”是对大学生党员进行马克思主义信仰教育的目的和归宿，旨在主动地将马克思主义信仰贯彻和执行到底，主动为马克思主义信仰奋斗不止。对大学生党员进行马克思主义信仰的教育过程，也就是大学生党员马克思主义信仰由“知、情、意、信、行”间依次转化的过程，也是一个由被动到主动，自觉到自为的过程，这就是马克思主义信仰的生成规律，必须坚持而不能违背。

（二）遵循大学生的认识发展规律

信仰的形成与发展是主体内在思想矛盾运动转化的结果。人的认识是一个不断递进，循序渐进的过程，即由感性认识上升到理性认识，再由理性认识上升为能动地改造客观世界的辩证过程。大学生党员对马克思主义形成一定的感性认识后，通过思维活动过程将这些信息进行加工、改造，使得对马克思主义的感性认识上升为理性认识，完成思维活动的矛盾运动，逐步获得正确的思想观念，形成马克思主义信仰。因此，在对大学生党员进行马克思主义信仰教育时，首先要让大学生获得丰富的感性认识，在此基础上，通过老师的教育和帮助，再通过学生的抽象思维，实现由感性到理性的飞跃，进而转化为自己的实践。

（三）遵循信仰内化过程的反复性与长期性规律

事物发展是前进行和曲折性的统一。大学生党员马克思主义信仰教育的是让他们树立科学、正确的人生观、价值观，坚定社会主义道路，树立共产主义远大信仰，将理想信念内化为自觉的行为，这是衡量大学生党员教育成功与否的关键环节。受诸多因素的影响，对大学生进行马克思主义信仰教育容易，但要内化为大学生的行为却相较困难，是一项反复性和长期性的艰巨工作。大学生作为一个矛盾体，其马克思主义信仰的培养和定型需要一个过程，在这个过程中，受西方价值观念、国内不良舆论等外界环境的干扰，使其对党、对马克思主义的认识出现反复，原本已经形成的科学的认识，在外界环境的影响下，有可能重新走上错误的道路，这就需要对这部分党员进行马克思主义信仰再教育，导致大学生党员马克思主义信仰教育出现反复性并进一步导致长期性，这是大学生党员马克思主义信仰教育过程中客观存在的规律，必须遵循而不能违背。基于以上原因，对大学生的马克思主义信仰教育要常抓不懈，教育要常教常新，要不断优化内化环境，创新内化方法，豐富内化载体，实现好大学生党员马克思主义信仰教育最有效的内化。

二、注重学生党员自我教育，激发内生动力

激发学生党员的内生动力即促使学生党员养成自我教育、自我学习的习惯。自我教育、自我学习是提高学生党员马克思主义信仰教育实效性的重要手段。苏霍姆林斯基提出，“没有自我教育就没有真正的教育”，教育活动的效果如何，取决于受教育者是否能够接受教育的内容以及能否将外在教育转化为自我教育。因此，大学生党员马克思主义信仰教育要激发学生党员自我学习的内在动力，强化大学生党员的日常学习。一方面，需要教师加大监督力度，督促学生自我学习；另一方面，需要为学生党员创设良好的自我教育环境，如充足的图书资源、干净的校园环境，完备的物质设施，要优化校风、学风，使学生党员处于充满学习氛围的环境中，使学生党员在潜移默化中逐步形成自我教育意识，提高自我教育能力。

三、注重学生党支部集体教育力量、提高教育的实效性

学生党支部是由学生党员组成的学生群体，是高校党组织的重要组成部分，也是学生党员开展集体教育的有效载体。因此，建设好学生党支部，是发挥学生党员集体教育力量和有效开展马克思主义信仰教育的重要条件。学生党支部要利用“集中讨论学习会、民主生活会、集体参观调查、学习先进典型、竞赛评比活动等形式，丰富和完善集体教育方法，并探索将这些方法制度化、常态化。endprint

四、形成教育合力，营造全方位的教育体系

教育过程的复杂性、长期性和反复性决定了对学生党员的信仰教育，不是一蹴而就，一朝一夕就能完成并取得理想效果的，从教育主体的角度出发，也不是靠单一部门、单一机构就能实现的。为提高大学生党员马克思主义信仰教育的效率，需要高校、家庭与社会齐抓共管，多管齊下，形成合力。

（一）学校党委和各部门高度重视

习近平说：“办好我国高等教育，必须坚持党的领导，牢牢掌握党对高校工作的领导权，使高校成为坚持党的领导的坚强阵地”。高校作为大学生党员马克思主义信仰教育的主阵地，高校各级党委及相关部门要从宏观和微观两个方面着手，加强和改进大学生马克思主义信仰教育。宏观方面各级党委及相关部门要从战略全局的高度，做好统筹工作，提高对大学生党员进行马克思主义信仰教育必要性和紧迫性的认识，将大学生党员马克思主义信仰教育提上重要工作日程，把大学生党员马克思主义信仰教育工作纳入制度化、常态化的轨道，加强对大学生党员马克思主义信仰教育工作的监督和领导，对落实不力的部门和个人严格执行问责制度。微观方面，各基层党委和支部委员会要坚决服从上级党委的领导和工作安排，按照相关要求和工作部署，创新教育方式，提高教育效果，尽快以切实行动将大学生党员马克思主义信仰教育落到实处，形成大学生党员时时受教育，处处受教育的合力氛围，有效增强大学生党员马克思主义信仰教育的实效性。

（二）家庭、学校与社会三方相互配合

家庭在对大学生党员树立坚定的马克思主义信仰方面具有不可替代的作用，家长的言行举止潜移默化地影响着大学生的世界观、人生观和价值观，同时，学校教育的成果如何，在很大程度上取决于家庭的配合程度，家庭配合好，学校教育则事半功倍。社会是学生成长成才的“第二所大学”，大学生党员最终都要步入社会，社会上的影响可能会强化或削弱学校教育的效果。因此，高校要积极创设条件，构建高校、家庭与社会相互协调、相互合作的教育合力机制，一方面建立学校与学生家庭的有效沟通和联络机制，另一方面要在社会上加大宣传，努力营造风清气正的社会风气，即使大学生党员步入社会，也会在良好风气的带动下，将马克思主义信仰内化为自觉行为。

迄今为止，马克思主义信仰是人类信仰史上最伟大的信仰，它是无产阶级寻求自身解放的精神支柱，代表了人类信仰发展的方向。习近平说：“理想信念的缺失，乃百病之源”，“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”。只要我们加强马克思主义信仰教育，相信拥护马克思主义信仰的大学生会更多，社会主义事业将会不断前进。

注释：

①马伟：《大学生党员理想信念教育研究》，重庆：西南大学，2010年。endprint