归来未晚

陈铭

衣，嫁衣，火红的嫁衣。

火红的嫁衣高高撑开在朱门古楼前，裙裾逶迤在地如凤凰炽烈的尾羽。

不知何处响起了第一声唢呐声，带着淳朴嘹亮的喜庆，悠悠扬扬地拉长了调。随后是一声、又一声，越来越多地从四面八方汇聚而来，和着喧天的锣鼓，张扬热烈地在坦荡如砥的黄土地上升腾而起。红烛燃起，鞭炮被竹竿支着噼啪作响，冲天炮在飞扬的红纸屑中砰一声蹿上天空，啸声嘹亮，响彻秦川八百里广袤的土地。

——是梦。

遇见这样的梦，也许是因为对那件只见过一眼的衣裳印象记忆太深——入目尽是鲜艳的中国红，金线，勾勒出大气典雅的云纹和凤凰，在灯下泛出温柔灿然的光——那是我第一次见到的真正嫁衣，我的外婆一针一线亲手绣出了它。它纵然不及电视中的戏服精致，却于久经时光洗炼而不曾褪淡的中国红中生出别样的沉静优雅，恍惚间，如有五千年的浩浩历史在眼前扣下。

然而在她的年代，外婆只是偷偷地绣了，却没敢真正穿上。我从不知那双似乎生来便紧握锄头干枯苍老的手，原来也曾小心翼翼地拈起过绣花针，任由银针引着金线，在大红布绸上动若游龙，一针一线绣出一个姑娘对未来满心忐忑而雀跃的憧憬。

想起古时的姑娘们出嫁，哪一个不是要穿上自己亲手缝制的嫁衣呢？汉乐府悠悠唱着“十三能织素，十四学裁衣”，一件嫁衣，从选样、描画，到细细刺绣，姑娘们从年少绣到出嫁，从青涩绣到娉婷。数不尽的日夜里，当每一处细密的针脚落下，她们会想些什么？是自己穿上嫁衣后“虹裳霞帔步摇冠”的美丽模样，还是在脑海中勾勒着未来的琴瑟和鸣宜室宜家？那些色彩鲜妍的丝线，每一缕忐忑而热烈的遐思，最终无一不融在了一抹宏大瑰丽的中国红中，随着绣针的起起落落和历史的更迭变迁，承载了女子一生中最盛大华丽的企盼，亦悄然承载了汉文化中的那一份沉静与玲珑。

带着不知从何而来的执念，我从小便对外婆说过，如果我要嫁人，就要穿大红衣裳，绾发髻，乘花轿，像个真正的中国姑娘那样出嫁。年少的执着源于对那一抹绮丽中国红的遐想，对民族文化的向往和认同也许是生来就凝在了骨子里。而观望今日，当新娘在橱窗中挑选着昂贵华美的婚纱，当牧师在教堂里高声诵起宣誓词，当西式婚礼的观念在社会中根深蒂固，还有多少姑娘愿磨慢光阴，静心为自己绣上一件嫁衣呢？又有几人仍眷恋着唢呐质朴热烈的喜调，眷恋着传承了几千年的中国红？我想，自己执着的并非东方霞帔与西方嫁衣哪一个更美，而是独属于中国嫁衣的古典贵气，是其上每一针脚中寄托着的美好遐思，是能够抛却喧嚣、倾心绣制的淡然沉静，更是每一根经纬丝线上所凝聚着的瑰丽厚重的文化——它们穿越时光的尘埃，流淌在历史温热的脉搏中，经久而不息。而这些，并非展示在精致橱窗中的婚纱所能承载的。少了倾心的投入与磅礴渊远的文化积淀，用于售卖甚至出租的婚纱，在此终是显得苍白单薄了。

苍白且单薄着——这是这个时代的通病。在一切飞速发展的今天，人们習惯了沉溺于浩瀚如海的破碎信息，习惯了欣赏仿制做旧的廉价工艺品，习惯了将原本精致深沉的文化加附到简陋的现代符号上。浸淫在泛滥的快餐文化中，太多人主动且被动着淡忘了传统文化原有的厚重内涵，转身去拥抱那些生命不能承受之轻。但，它们的确太轻太贫瘠了，托不起一个民族绵延淬炼了五千年的文化。这样悲哀而令人警醒的境地，一如嫁衣，一如许多其他传统习俗技艺的遭遇。

这个时代不缺能工巧匠，不缺华装丽服，不缺腰缠万贯一掷千金的富贾，缺的，只是一份愿以沉静之心雕琢生活、以优雅姿态面对喧嚣的心境罢了，一如《浮生六记》中写着的，“闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫”。这并非要人们一味回溯传统而拒绝进步，只是请他们能够在匆匆中偶尔放缓脚步，短暂地抛开外界的浮躁喧嚣，去给自己一刻的宁静安然，去同时代一起守望古者的优雅从容，守望这泱泱文化的瑰丽厚重。

嫁衣上的中国红温热不减，火红裙裾上的金色凤凰，是时候该振翅回归了；缠绕在每个人心头的那抹中国红，也是时候该苏醒了吧！endprint