你的精神发育史就是你的阅读史

唐宝民

关于读书的目的，不同的人有不同的理解。伏尔泰说：“我想知道人类由野蛮到文明的每一个细节。” 王小波说：“对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理。”……从更为宽泛的角度来看，阅读的过程其实就是精神家园的寻找过程，在此过程中，人的精神世界会不断丰富，内心会逐渐变得理性而充实。因此，一个人的精神发育史，就是他的阅读史。

阅读的过程，收获的不仅仅是读书的趣味，还有精神的成长：读鲁迅，是在谛听先生生生不息的吶喊，体味他灵魂的苦痛，感知他为了唤醒在“铁屋子”里沉睡的国人所做的启蒙和努力。尽管我们始终无法抵达他思想的彼岸，但先生的感召力和巨大的精神魅力却一直在鼓舞着我们向他靠近。读茨威格，读到的是一位绝望的大师在临终前依然忠实于自己的文学信念，在二战的硝烟中，当新加坡陷落的消息传来时，远在巴西的茨威格夫妇双双自杀。在遗书中，茨威格这样写道：“与我操同一种语言的世界对我来说业已沉沦，我的精神故乡欧罗巴也自我毁灭，而我的力量由于长年无家可归，浪迹天涯，已经消耗殆尽，对我来说，脑力劳动是最纯粹的快乐，个人自由是这个世界上最崇高的财富。”读赫尔曼·黑塞，我惊讶于他深刻的洞察力和面对现代文明所做出的反思和警醒。《荒原狼》是一部让人震撼的小说，它揭示了现代人灵魂漂泊无依的精神危机，同时也指出了每一个孤独的生命个体走出精神荒漠的出路。读三毛，我读到的是那种洒脱到极致的生命之旅……金钱和财富可以满足物质的欲望，却无法解决精神的贫困。在人们的信仰大面积缺失的当下，读书是一种最有效的自我拯救行为。它可以解决我们内心深处日益严重的精神危机，并给现代人指出走出灵魂荒漠的出路，发现烛照未来之路的经验。世事风流云散，心情寥落如斯，在文字中，我们能清楚地看到自我的寂寞与充实，看到生命的萧索与律动。

读书是一种高尚的精神之旅，它可以弥补我们精神层面上的缺憾。读书是一种摒除了物欲的操守，是一种抛弃了杂念的安宁，是一种贫而达观的生存状态，是一种超越了功利的愉悦心情，是对人生终极意义的追索，是对生命恩怨得失的超然，是一种不再锱铢必较的大度，是一种不再前瞻后顾的从容，是成长过程中生命的历练和升华，是精神家园里成熟的渗透和融入，它像一泓静静的秋水，又如一首婉约的宋词，简约中透着雅致，展现着生活的美好，昭示着生命的永恒。物质的丰富加剧了我们精神上的痛苦，作为物化时代的文化苦旅者，我们不可避免地要接受思想上的阵痛。我们选择了精神这一人文信念，同时便也接受并体认了命运的双重残酷——来自艺术，也来自生活。也许此去的长路上仍会雨骤风浓，但我们决不会是在世俗的大海中竞渡甚至沉没的方舟！我们需要一种精神来重建我们的信仰和家园，用书籍来给生命一份宁静的积淀，以便在沉渣泛起的当下守住自己的精神家园。

点评

对于阅读的意义，每一个文化人都会有自己的解读，而本文作者的观点——“你的精神发育史就是你的阅读史”更是语出惊人。能够把阅读与精神发育联系起来看，体现出的是作者的高屋建瓴，同时也将阅读的厚重价值揭示了出来。作者并非空洞说教，而是列举了阅读鲁迅、茨威格、赫尔曼·黑塞、三毛等中外大家给自己带来的精神成长，如此处理，显示出了文章文化内涵上的丰富与厚重。endprint