“漢字”中蕴藏的传奇和哲理

汉字是摹写宇宙万物的物名及其事理，负载着科学知识、文化观念和哲学理念，并蕴藏着生命密码的全息符号。

漢（汉）的右半部，记录着一个古老的神话故事。上面“廿”是数量，在这里指时间，二十年。廿下面是一个“口”字。口在汉语里，泛指人口。男的叫丁，女的叫口，说添丁增口，就是指增加人口。口字下面，是个“夫”字，就是指男人。

传说汉族是观音圣母建立的大罗刹国的子民，也就是大罗仙的后人。它与其它种族不一样，佛教讲人死了，要经历三代才能转世，时间就是七十年。可是大罗仙的后人，自有观音搭救，二十年一转世。民间流传着一句老话：“二十年后，又是一条好汉”。文字根据就在这里。廿，又读niàn，指二十年为念之说。

神话传说，是远古的事情，时过境迁，真假实属难以考证，不过，漢字的字形携带着这个神话，那是天衣无缝的。

漢字是中华民族的象征

漢，三点水，指一个人浑身的汗水。汉民族是一个勤劳勇敢的民族，历来提倡出大力流大汗。有“夯”字为证，只有出大力，才能夯實基础；有“劣”字为证，偷奸耍滑，想少出力者素质为劣。舍不得流出汗的人叫懒汉，世间一切财富都是由劳动创造的。勤劳的人汗水多，懒惰的人口水多。

漢音通瀚，意指汉人的生命来源于浩瀚的宇宙（天河古称银汉，天漢。《诗·大雅·大東》：“维天有漢，蓝亦有光”）。这便是“人命关天”，尊重人权的文化渊源。

那么，为什么把“漢”写成“汉”呢？

汉字是漢字的简化字。20世纪50年代，新中国成立了，人们渴望认识更多的汉字，信息传递主要靠手写，希望汉字写起来简便，所以，就用“又”字代替了一些原来笔画多的偏旁，“漢”字是其中之一。就是现在，从手写的角度讲，还是写“汉”字方便，但究其文化渊源，懂得“漢”字是必须的。因为字形藏着深刻的含义，汉只是一个符号，文化内涵没有了，这就是我们提倡识繁写简的重要性。

漢字源远流长，没有漢字就没有中华文化，没有漢字就没有中华民族的形成。反过来，哪里有漢字，哪里就有中华民族的足迹，漢字是中华民族的象征，是炎黄子孙的护身符。

字，从家从子，意思说家里有孺子，一定要教他学文识字。

字音通自，自立大事，中华大字典中，字有十种解释：1、乳也，乳音通儒，人之需也。2、養也，字能赋予人修养，也能养性。3、愛也，字是能体现情感的。4、飾也，字能修饰人的容颜。5、妊娠也，字有孕育生命之義。6、牝也，字有阴阳。7、文字也，现新华字典仅保留了这条基因。8、名字也，古时男子二十，冠而字，成人矣，敬其名。9、县名也，古时有字县。10、姓也，字也是中华姓氏之一。

“字”本身具有十大基因，凡学习汉语言文字的人，均可从中汲取智慧和营养。

“教育”的目标和底线

教，从孝从攵，孝为教首，教的目的在于育人，育人之根本是讲孝道。从孝敬父母到孝天下，把修身齐家治国平天下统一起来。右边的反文（攵）是父字的变形，养不教父之过，教育子女，父母有直接责任，教育方法千万条，最根本是严教为要。攵从象形上是手执教鞭（又代表手，撇代表教鞭），代表着师道。所以，孝亲尊师是教育的核心，这是中华汉字文化的精髓和根本。我们现在的教育是否出问题，就看我们的家庭教育、学校教育、社会教育是否以孝亲尊师为核心。

育，从ㄊ（倒子）从肉，“育”字现在很多搞文学工作的均把ㄊ字头当作云字头，这在中华大字典中有明确之阐述，写成云字头变成错别字了。“育”字上半部形是“子”倒写加上一点，这告诉我们一个常识，所有孩子生产都是倒着头部先出来，如脚先出来就是难产了。倒音通道，一点也有止于道的意思。下半部月属肉字部，即胎儿是母亲的血肉养成；也有怀柔的含义，即教为严，育为柔，对养育孩子要怀柔。在中华大字典有多种注释：1、養子使作善也。2、生也。3、養也。4、长也。5、遂也。6、成也。等等。

育音通毓。 “毓”字从每，指每一个人；从疏，在这里指疏导。建立人与自然、人与人之间的正常关系，学会自动调节，与环境建立平衡关系。说的具体些，就是学会学习，学会生存，学会创造。这是育人的基本要求。

“學習”如大雁求生

學（学），从臼从爻从子。从臼，指刚长乳牙、开始牙牙学语的幼儿；从爻，指古文字，说学习可以从认字开始，因为汉字是图形符号，“字形藏理，字音通意”，识字博知，识字开智，识字育人。通过识字对培养孩子的观察力、分析力、创造力都大有好处；从子，指孺子。學的字形表达了早期教育用汉字启蒙的思想。

學音通穴，究理明事。穴即洞穴。凡教人学一门知识，就像要把人带进一个黑洞，让他钻进去，使他陷入黑暗，然后教他钻通出来的方法和途径，获得另一片光明的天地。钻通了，出来了，事情的究竟明白了。这是“學”的基本含义。前面一直有黑点，没有搞明白，学习就会一直有方向，有目标，有动力。如果哪一天，觉得前面无问题了，此人的学习也就停滞不前了。

習（习），从羽从白。羽，指小鸟在练翅膀，展开两个飞翼；白，指小鸟练翼的时间，天刚发白，就听到小鸟叽叽喳喳地叫着，练翼活动开始了。用此来表明先圣早期教育的思想，“两岁看小，三岁看老”，早期教育对于人一生的成长起着非常重要的作用。因为，这是一个关键期。

習音通徙，万里迁徙。候鸟只有抓紧时间练习飞行的本领，练硬了翅膀，才可能参与成年鸟群万里云程的迁徙。大雁上了天，要靠自己奋力拼搏，战胜云雨雷电，最后到达目的地。如果功夫不深，本领不硬，途中摔下来，后果不堪设想。一个人学习本领也如大雁求生一样重要。

从“覺悟”到“優秀”

覺（觉），从學从見。学是学习知识，指理性的认识；见是亲眼所见，指感性知识。任何事物，感觉到的东西，不能立即理解它，只有理解了的东西，才能深刻的感觉它。感字，尝到咸味，心里已知；觉悟，觉察到动静，吾心里有数。理性、感性都重要，否则，就没感觉，不觉得。

悟，从心从吾，悟就是明白道理。古人语吾即我，吾字从五从口，五代表着五行，男丁女口，口代表着阴阳，心里懂得阴阳五行，那就是开悟了。

悟音通物，有物混成。

優（优），从人从夏从愛，意指一个人，自称夏（中国第一个王朝为夏朝），怀着一片爱心，为国家、民族、他人，存一颗仁爱之心，有强烈的社会责任感。

優音通尤，尤其优秀。优与劣相对，两个人比较，谁更优秀呢？关键看谁最具有仁爱之心。变成简体字（优），造字的本意也就模糊了。

秀，从禾从乃。多指农作物熟了，穗上长满了果实，低下头来。所谓：“六月六看谷秀”。秀即秀实。

秀音通修，得一内秀。修字，从人，指修行、修养、修德，首先要修行做人。从攵，从彡，攵代表外整衣冠，彡指胡须或形态仪表。这些也是修的内容，如果衣冠不整洁，胡子拉碴，就不是受传统文化熏染的人的作风，仪表也表现出一个人的气质和礼貌。但是，最重要的是中间的那个一，那个直了的一，修正了，得了正果，那就是人的秀实。常言：“饰外者心空，饰内者心秀”，心秀者有果，有果者得一，得一者有德，立功，立言，立德，达不到一，称不上德，称不上秀。

当代字圣肖启宏总结得好：中华民族是以中国为家，华夏为号，炎黄为旗，阴阳为道，中庸为德，龙凤为图，汉字为记的伟大民族。五千年的中华文明史证明汉字是整个中华民族的护身符。

汉字每个字都是一个法门，它告诉我们教的核心是孝亲尊师，育的方法要严柔相济，学要从孺子起，习要勤，学而时习之，不亦说乎。通过学习，有了见地，就开智慧就觉悟了。优秀是教出来的，也是通过勤奋学习而能达到的。让我们共同从学习汉字中明明德。

作者简介：

胡锦明，中国姓名学第五代传人，汉字应用学者。长期潜心研究汉字在应用领域的作用力，发现汉字是载负生命密码的全系符号。近几十年，一直在大声呼吁：让更多的人能识繁写简，把汉字中蕴含的哲理和精神永远传承下去。endprint