高职院校教师的身份及其文化建构

祝成林在《教师教育研究》2017年第3期中撰文，反思了高职院校教师的身份内涵，梳理了历史上我国职业教育教师发展的历程，针对当下高职教师在建构性和结构性身份上的危机，分析了高职院校教师身份的文化建构。

教师身份是教师存在的依据和归属，作者认为教师具有结构性和建构性的身份，其在权利和义务、忠诚对象和行事规则等方面具有同一性，对教师职业与其他职业不同特征的意识，同时作为学校组织中的身份，倾向于个体对自身生存状态和价值的理解。当下，教师身份的内在稳定性及统一性遭到了破坏，教师身份出现了危机：1.结构性身份危机，“双师型”教师内涵模糊；2.建构性身份危机，技术技能应用能力不足。

纵观职业教育发展历程，职业教育教师在其中扮演不同角色：1.先秦时期的学官，“执艺事以谏”，从自身的专业时间出发构建了代表其身份的进谏文化；2.封建社会的技艺人，兼济天下，从理论和实践上总结、传授技艺，是生产中有目的、有计划地培养职业人的主要承担者；3.现代的单位人，“社会代表者”，具有接受社会的委托来教授学生职业知识和技能的身份特质。从职业教育教师身份历史变迁来看，对高职院校教师的身份标识，需要立足教师作为人的存在，统筹结构性和建构性的身份。基于存在论觀点，高职院校教师只有将“经济人”、“社会人”和“技术技能人”这三重身份有机统一，才能形成完整的身份。

基于以上分析，高职院校教师身份很大程度上依赖制度型构，需要自身建构独特的职业文化，体现高职院校教师职业的独特价值，从而塑造自身结构性和建构性身份：1.在育人和授技中构建实践文化，教师在教育实践活动中对知识和经验的升华，逐步生成与学校课堂教育教学紧密相连的实践文化；2.在课堂教学与企业生产中构建反思文化，反思文化有利于高职院校教师融合行动中所知和行动中反思，树立“反思性实践者”的专业意识；3.在学生成长与经济发展中构建服务文化，服务于学生的成长成才和培养学生专业技术技能。