彼与此有多远

谭振江

我课间正喝水，一个学生关切地说：“老师，每天要喝8杯水。”我问：“谁说的？”他说：“网上都这么讲。”我逗趣地问他：“可不可以喝20杯呢？”他说：“那怎么受得了！”我示意：“这么小的杯子。”他强调：“我说的8杯是正常的杯子。”我追问：“什么才是正常的杯子？”他一时语塞。其实，这涉及到彼与此的标准问题。

庄子在《齐物论》中说：“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼……因是因非，因非因是。是以圣人不由，而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”事物都是相互依存的，是相互对立的彼与此、是与非。彼不同于此，此不同于彼；由彼见此，由此见彼。是与非也是如此。彼有彼的标准，此有此的标准。若不分彼与此、是与非，就会陷入彼与此、是与非标准的混乱。我和学生的对话之所以出现差异，就是标准不同所致。

“每天要喝8杯水”，对于不同的时间、地点和特定的人来说，这一要求显然是脱离实际的。不妨做以下设定：

如果一个水杯是200毫升，另一个水杯是100毫升，虽然每天都喝8杯水，但总量悬殊。如果同样的杯子，在夏天与在冬天都要喝8杯水，显然冬天很费劲。如果同样是夏天，彼此工作地点、工作性质不同都喝8杯水未免太机械。坐在空调房活动量小，喝8杯水恐怕要不时地去卫生间，而烈日下工作的工农，8杯水恐怕不够喝。如果一位是运动员，一位是泌尿系统病患者，显然运动员喝8杯水相对容易，而病患者喝8杯水则会要他的命。即便是同一个人，不同的水杯容量，不同的季节、环境、年龄，其每天的饮水量也是不尽一致的。

一人一天喝多少水是因人、因时、因地制宜的。不分彼此，脱离具体的时间、地点和特定的人，一概要求“每天要喝8杯水”，那就是典型的形而上学，其特点是片面地、孤立地、机械地看待并处理事情。世界上任何事物都是不断变化的，时间、地点、条件，任何要素变了都要随之变化。这就是辩证法的真谛，故辩证法强调具体問题具体分析。

商汤的《盘铭》追求“日日新”，不因循守旧。中国古人之所以讲究天时、地利、人和，贵在追求时间、地点、条件的契合点。那种刻舟求剑、削足适履、邯郸学步的行为，常为世人所嘲。所以任何理论、观点或学说都要从实际出发，根据自身时间、地点、条件的特点，做出取舍判断。

生活中，有人惯于效仿偶像，有的年轻人甚至在恋爱问题上也效仿明星。世界上没有两片完全相同的树叶，每颗种子的成长都与土壤、气候、环境密切关联，这种成因的差别影响和决定结果，橘过淮则为枳。不分彼此，照搬照抄别人的经验是不可取的。如同名贵的药材人参，某人吃是补品，换一人如果他的体质不适合，吃了就可能成了毒药。因别人的成长经历、学习环境、学习条件与你可能迥然不同。因此，要从自身的特点出发，不可忽视、误判、低估或是高估他人，此所谓知己知彼、百战不殆。