累美轩笔记（四）

荆歌

累美轩笔记（四）

荆歌

竹刻家安之赠我竹臂搁一块，让我练习刻竹。然三刀两刀，便令竹板惨不忍睹。林怡女士在苏州天官坊民族乐器厂有漆艺工作室，携竹造访，林怡将刻得虫蛀犬咬的竹臂搁磨平，上手工褪光大漆。取货时但见润如墨玉，大美！

每岁腊梅花时，姑苏城多处有农人荷担，有佛手出售。尤以皮市街口为常见。其色金黄，其香清雅，令行人驻足。风雅之士，总会购得一二，归置几上，一屋生香，满心欢喜。

寒冬，去天官坊林怡漆艺工作室小坐。临别获赠佛手一枚，腊梅数枝。林怡说，你拿着它们招摇过市，亦属浪漫。

午后独坐，阳光自窗口淌入，将我腕上西周玛瑙珠串映照得鲜红。一切尘俗，均尘降于地面，退于岁月之深处。宝光四射，神灵浮现。

停云香馆是苏州平江路第一雅所。主雅客来勤，确实如此。凡爱茶爱香喜好文玩的，无论大佬小资，皆以去彼所吃茶赏物为乐。黄稼伟江湖上人称“黄老财”，于雅器雅事有天生的敏感，文字亦有过人处。常于微信写三言两语，有晚明小品风致，平和冲淡却有神来之笔。老财有才！某日取出1950年代老茶煮泡，喝得众人体热微汗，口舌生津。晚归我贴图题曰：吃五十年代老茶烧银子，嚼一下午舌头杀光阴。

湖州钱爱康制湖笔，人称“湖笔西施”。曾赠我青竹竿羊毫，以纯羊毛并猪鬃加健制成，颇适用。然又嫌刻字及笔端装饰累赘，请其力求简化，除了笔毛和笔竿，什么都不要。如此制十余支，大美！

一得阁孟繁韶兄，寄赐狼毫一枝贺我生日，乃齐笔大师朱长春手制。竹刻大师戴月轩传承人滕占敏刻字：累美轩玩物荆歌先生雅赏。

倪虎制泥，以性感见长。塑造村姑农妇及民国摩登女郎，皆丰乳肥臀，青春逼人。泥土粗糙，令肌肤饱满，健美诱人。曾塑春宫，则为过矣，反倒乏味，沦为俗制。

舟山核雕，鲜有个性鲜明者。承莉君算是较有创作能力的一个。我曾给她一本中国春宫图册，让她揣摩，做一件春宫核雕，或可趣玩。然数年过去，竟无下文。或许是对于年轻女子来说，此有所不为吧。

珠子一颗颗攒来，自己设计、组合，然后在灯下慢慢编结，心中十分安静舒服。仿佛读经，又如入定打坐，这也是玩珠子乐趣之一种吧。

微信朋友圈里，收藏家不晒宝，艺术家不发作品，美女不秀脸蛋身材，作家思想家不高谈阔论，有钱人不露富，老饕不论吃喝，都反而只是转发一些人云亦云不咸不淡陈年烂谷子的心灵鸡汤，一点儿专业精神都没有嘛！

上海抱月堂微拍，见一件民国紫砂细颈瓶，一晚上口干舌燥谈价竞价，不把人民币当钱，就是为了得到它。犯得着吗？但愿等腊梅花开了，插枝其中，便不再想“花落知多少”了。

泊宁酒店于宁波天一阁新品发布，邀我现场书“泊宁酒店”四字。心中惦记着很多年前拙荆带回的天一阁制笺，极其精美雅致的。便与杨葵兄于园内四处寻访。然所有的店里皆不见其踪，失望之至！归而于酒桌上说起这一段故事，春荣学兄说他家中尚有数十页，乃二十年前于天一阁购得。不日便悉数取来相赠，大喜！

北京张野律师知我喜花笺，数度赴琉璃厂荣宝斋购雅笺寄赠。最爱瓦当两种，画水墨佛像最相宜。

乍暖还寒的春夜，北京电视台田歌来苏拍片，聚饮平江路随园，取出于十全街购买的一对绿松石耳坠，几个银锔钉是亮点。我一向对老补东西有特别的兴趣，于是取下来用放大镜细察，上有镶嵌，一嵌南红，一嵌红珊瑚，然锔钉非为补裂，而是挡住铁钱，这种做法，闻所未闻。

在日本人店里买古董，只要反复问他这件东西是新还是老的，只要他包老、包材质，一般不会有太大问题。比在国内买东西容易多了。除非店主自己也看错了。

安之制竹文玩，或手镯或香囊或臂搁如意，千金而难求。常常问价求购而遭婉拒。安之见美女而情怯。有几次我自作主张，将手镯臂搁给一侧美女。眼睁睁看美女携之而去，安之竟不置一词，惟脸色尴尬。

安之对自己的作品，大度时大度，吝惜时吝惜。意气相投者，喜欢就拿了，不索一文；而常人即使重金相求，也往往不允。有数件珍品，放置工作室台上，竟被无良之徒偷走。我等建议其调出监控录像报警，安之摇头叹道：不必不必，那多难听！善良宽厚，斯君子也！

曾淘得一块明代玉佩，全部鸡骨白。画家夏回买去，不出一周，已玉质显露，红沁灿然。真是盘变高手！估计一年之后我再见它，定会悔青肠子。孟强开玩笑问他：是用光头盘的吗？其答曰：臀部。又海山兄说，我亦有一块求代盘！答曰：业务繁忙，敬请预约。

辨物须先辨人。识人有两层意思：一是人品，二是眼力。为人奸诈，谎话连篇，或城府高深，让人捉摸不定，此类人的话如何能信！他的东西则更不敢买。而古道热肠，推心置腹，却思维混乱，学识肤浅，不求甚解，信口开河，有心无脑，粗枝大叶，这样的人，其见解与物品，恐怕也很不靠谱。识古藏古，只有跟对了人，玩对了圈子，才能进步，才能买到物有所值的东西，才能不吃药。所谓对的圈子，即有高人、有雅士，说真话，玩真品，商业味道淡，学术气氛浓。

宋军兄数次相约同去日本淘宝，我却总是杂事缠身而未能成行。某日其于日本购一竹制茶勺赠我，带原配竹筒，乃1830年春雅所制，于是我发了这么一个微信朋友圈：亲爱的朋友，你在日本淘到这个竹茶勺，寄来送给我，让我好生感动！我知道你自己也非常喜欢它的，但这是何等崇高伟大正确！在我心目中，所谓的高大上什么的都是浮云，只有你飘逸的身影，才是我人生路上永远迷人的风景！

清代紫檀雕松竹梅底座，买来已经好多年，却始终没有找到一件东西可以以卿为马。放置葫芦、玉雕件，似乎都不合适。画家夏回兄建议，应该找个底座，让它升格为摆件。好有才的想法！

静夜细观宋季丁先生所刻印章边款，赏心悦目之作，颇多感慨。其刀笔之间，依稀有孤傲潦倒、贫病交加的气息。这种旧式文人的苦涩欢欣之气，今天循之可寻那一丝凄美寂寞的痕迹？感谢篆刻家谢峰雅拓相赠。

能否说，天铁是喜玛拉雅地区的古代微型青铜器？龙冬说，藏民认知中的天铁概念非常宽泛，包括经书扣、盔甲片、箭簇在内的几乎所有古代金属小件，都被视为天铁，随身携带和佩戴，以护身辟邪。我在泰国清迈一家英国人开的古玩店内，买到过一组北方草原文化的盔甲零件，在许多有关天铁的著作中，它多有录入，有时它被称为“匾牌联珠天铁”。在那个英国人手上我还买到了两枚坛城天铁。

淘得南红冰飘巧雕红衣和罗汉一枚。四川凉山产的南红，石性较重。广受推崇的是锦红、柿子红，冰飘的价格一般来说低于满红满肉的。人们嫌它太水。但这件巧雕，将红色部分处理成袈裟，十分自然飘逸，真是好看！我在微信朋友圈贴图，问价者众。因为舍不得出掉，很快就把图删了。而另外一件冰飘国色天香手牌，则让于朋友剑江。种水皆好，白牡丹雕得更是雍容华贵，飘红的蛱蝶款款而飞，是冰飘中罕见的精品。我一直对南红冰飘有特别的关注，但好作品也实不易见到。

它自己的影子，仿佛是它的底座。它轻盈的姿态，与窗外的一朵云相呼应——为我的洒金皮白玉雕云头如意而写。

虹桥古玩城古董艺术品展销会，得清代白玉锁片一。喜欢它“福寿双全”双钩楷书。沈剑虹设计回文挂钩，请江西人金银铺子以18K玫瑰金镶之，极美。题曰：旧时白玉片，今日金回文。

杭州见皮壳特好之大锡罐，造型周正，内外有落款：阊门西街出。贱内祖母世居苏州阊门西街，彼幼时常于那里出没玩耍，于是收了，可装三两铁观音。

夏回于竹臂搁画虫子一头，安之刻之。其刀法与虫翅一样透明而富有弹性。

我有一枚葫芦，郭澎画蟋蟀，周红刀刻。我曾撰文《神仙葫芦》，如今两人已劳燕分飞，叫人扼腕叹息。