乡音乡影

图文｜王序坤

乡音乡影

图文｜王序坤

四明山，我的故土家园。

三十多年前，一颗带着乡土气息的种子，翻山越岭，托志于学业，植根于都市，完成了人生的一次蜕变，成为了概念上的新都市人。成家立业后，家成了一个多元的概念。夫人有了娘家和婆家，女儿有了外公外婆家和爷爷奶奶家，山里的家便成了老家。每逢佳节或寒暑假，总要认真策划一番回家事宜，一会儿征求夫人的意见，一会儿征求女儿的意见，希冀她们与我共同归程。即使未能如愿，心里也总会惦记着家里的亲人们正在忙些什么，是否安康。

村头筑起长长的堰堤，堤内为潭，堤上筑有通往村里的步叮桥

羊额岭是从余姚进入四明山最为险峻的必经之地，自古就远近闻名

人到中年，发现自己虽然走出了大山，但仍深深地镌刻着山的烙印，始终怀拥着一颗鲜活的山之心。三十多年的城市生活，未能让自己真正变为现代都市人，为人处世和言谈举止中仍然保留着一份山里人的土气，未变的乡音更包含着某种象征意义。这是儿子对母亲的依恋，云彩对苍天的守望，是一种归属在心灵深处的对故土家园的眷恋。

人的一生总会有无数的选择，不同的方向，陌生的地方，经历无数的坎坷，去追寻自己的梦想，从而形成每个人特有的人生路线图。就象放飞的风筝，随风而去，飞向远方，飞越无数的风光，并在飞越中融入新的情景。只有离得更远，才能飞得更高。但无论走得多远，飞得多高，初始的起点只有一个，总有一根线牵连着出发的原点；总会在风的摇曳中，在日的升落中，回望线头的另一端，遥望着那最初的地方。

不管身居何时何地，无论路途有多遥远，只有走进乡下那栋老屋——傍山而建、斑驳土墙、迷离灰瓦的普通农舍——一幢读懂了岁月年轮的祖传老屋，才叫真正的回家。在有云有雨的日子里，抑或是春光明媚的某一天，背起回家的行囊，沿着曾经走过的路，寻觅那串串似淡似浓、或零或整的足迹。

密家山雾满

村口古老的石拱桥是一份珍贵的遗产

洗涤清澈的泉水，呼吸清新的空气，吹拂清凉的山风，行走田间小路，望青山，看绿水，听闻地籁山音，卸下一身华丽外表，让笨重的身躯轻歌曼舞般融入丛林草间，让回家的我在自然的氛围中演化为山中一棵树、田间一株草、丛里一撮花。品尝老家土菜，品味淳朴温情，探望邻里乡亲，听闻乡语土音，让木讷的心灵茅塞顿开般开启慧心巧思，让郁闷在乡音亲切的呼唤中消逝，让疲惫在乡情热烈的喧拥下消散。

那一刻，我意识到用相机多层面、全方位记录和诠释这一切的意义和责任。深刻地记忆着，那一刻，是九年前的夏天！

燕语呢喃，为农舍平添了许多生趣

村口杜鹃已开，散发着清透、爽朗、芬芳的气息，迎来送往着回家的人

老人还固执地守望着古老的家园。道不清是故土难离，还是为远行的亲人留住回家的归处

凉雨曲巷深

笑问客从何处来

厨房老五件

山里人依循“靠山吃山”的自然规则，春季里，忙着竹笋的事

邻居们围坐在一起择艾草。老一辈山里人尽力地传承着始于农耕文明的传统习俗

古井取水。一口古老的水井，承载着全村人的生活寄托

一年一度的蕃薯收获季节，山村摆满了大大小小的木桶，家家户户忙着做蕃薯粉

山里人有在正餐之间安排点心的习俗，为地里劳作的人补充能量，也是招待来客的重要仪式

祭祖

红烧蹄髈是山里的一道名菜、大菜，一般只见于逢年过节或婚庆喜事

新春佳节，“吃”仍然是山里人的重要节目，一家人围坐在餐桌，互敬互爱，共聚天伦