泰白魂诗词本事

吕克俭

夜 饮

吾不善饮，浅呷即醉。读师范时，二三友常邀聚“栖贤”，猜拳作东，人皆奇之。而每每指笑颜酡，呼我醉仙。一日，天宝、仲舒延饮，有当垆之董氏侍唱新曲，吾击箸应节，二君陶然轻和。至兴处，抵掌高呼，四座惊望。快哉！惬甚！不觉月窥西窗，醉软如泥。每忆此，引为得意。惜去之十有五秋，逝者不再，空生怅惘之情。近检旧作，有七绝言及此事，时维四月廿三，岁在丁卯。是为补记。诗曰：栖贤馆里醉仙风，应是猜拳论作东。卖酒姑娘犹识客，夜来低唱望星空。

初遇椰岛台风

乙酉暑，受邀至海口授课。夜，天鹰号台风忽至，同行者俱皆惊悚，而未敢出观也。吾奇之，独至庭院，以试其威。起初，未觉风来，院中椰树、槟榔高擎巨叶，静伫悠然。吾仰观云天，顿然惊呼：壮哉，奇也！漫天之乱云，汇成巨臂飞旋，疑有仙者凭虚而搅动之。随后风起，狂而大作，驰骋号呼，万物莫能自控。周遭之大树随意俯仰，巨叶如捋，飒飒然，疯摆欲脱。高楼呼啸，几欲倾颓，院之尘灰腾而弥漫。吾大惧，作脱兔状，遁入楼室。竟夕而未敢寝也。翌晨，风止矣，窗外寂然，仿佛昨夜未曾有也。晨报曰：夜来天鹰横过琼中，某县古木仆地，城关狼藉，海口乃其轻掠耳。我辈皆张口瞠目不能言也。予遂以诗记之：昨夜天鹰过海南，云旋浪涌雨如磐。侵晨断木横街道，聒耳狂风噤若蝉。

凭窗独听

庚辰秋夜，皓月空悬；穷庐息电，荧屏不言。是故悄倚南窗，独听西楼。思悉尼之赛况，忘向日之所愁。人寂人呼，心沉心浮。陶陶然，欣欣然，何憾之有。忽地国歌响起，弥觉感奋，遂以诗记之，诗曰：月夜寻声独倚窗，西楼呐喊忽低昂。怦然心动国歌起，应是金牌入我囊。

斗 鸡

谓之斗鸡者，并非向古之斗鸡也，实为村童之游戏耳。孩提时，予尝邀聚而娱，两人或多人均可戏而搏之。游戏者须提抱一腿，作金鸡独立状，二童均以提腿之膝盖相抵触，直至一方不敌而垂腿认输，胜者则另觅他斗，冠军谓之王。予曾赋七绝以记：放牧南山草正肥，三三两两决高低。斗鸡提腿相冲撞，不管牛儿吃过溪。

过 门

所谓之过门者，一如前之斗鸡，乃畴昔村童之游戏名，予三十载而不复见也。儿时，尝邀聚数人或十数人，于村中空旷之处，分两阵横排，均牵手相向而立。此时，叫阵方齐声高呼：“豇豆藤，扁豆藤，我邀某某来过门。”被呼名者应声而出，攥拳于腰，弓步鼓腮而瞪，作冲刺状，实乃瞅准薄弱，一鼓而决之。旋即，仰首而冲，发为之拂拂，襟为之猎猎，惟觉耳畔之风声呼呼。对方则紧挽手臂，左右移步，以己之固而逆之。若破阵，则于破阵处挑选一稍健者带回；不破，则留。如此交替往复，直至某阵覆没乃止。予赋诗曰：豇豆藤缠扁豆藤，我邀三狗过门庭。两排牵手遥呼应，玩到家家夜点灯。

浣溪沙

儒医吴有成先生，广济名宿，工诗，主性灵，且臻其妙。著有《性海浮沤》集，俱佳。余常欲从之，耽延未果。今其仙逝，惜乎哉。遂填《浣溪沙》曰：今夜吴翁何处眠，独携藜杖入随园。浮沤性海自天然。 每有心思推日后，从无魂梦到君前。只今空叹夜如烟。

浣溪沙

黄州白战存先生，吾之诗长，教育名士，自戊辰而至乙酉，十九载潜心鄂东教史，著述甚丰。丙戌孟秋，又以新著《黄冈古今教育》赠予，感其志笃，作词谢之：君是眉山苏老泉，悉心研读著衡权。须臾下笔数千言。 九部书成身已老，廿年事毕梦方圆。从来往事不如烟。

梦 境

庚午冬，余居太白湖。一日大寒，冰雪封路，竟未能归，是夜独处。皑皑雪夜，烛影摇红，湖人拥被而眠。俄顷，依稀琴声恍惚，若断若续。澹是梅香缥缈，幽同月色昏黄。起而独寻，不觉身置空谷，而鼓琴者宛在高崖之巅。吾欲以青藤为径，其奈山霭沉沉，且戛然曲止，更无觅处。四围魆魆，猛然坐醒。噫！夜梦如斯，湖人莫之其寓，遂以诗记之：雪峰余落照，谁鼓六弦琴。竹径昏黄月，梅花洁白心。崖藤垂野谷，暮霭隔佳音。空羡高岩上，曲终无处寻。

生查子

黄州育斋先生，人称叶西坡。丙寅春日，游洛城，值杨花雪舞，遂歌以遗予：天香隐隐袭游车，碾碎琼瑶散万家。非絮非绵非白雪，洛阳三月落杨花。诗空灵疏澹，风流蕴藉，予莫能言之。时序潜移，白驹过隙，忽忽十六秋矣。终未谋面，赋此以寄：昔时游洛城，赠我杨花雪。从此忆黄州，不见黄州月。今时非昔时，忽忽千年越。聊折一枝梅，寄与城南叶。

观日食

己丑夏日，予差居黄州，忽忽五日矣。六月初一，时维辰正，薄云蔽日，路人尽观。予从之，蓦见日象上亏，如镜弧缺；暗影下移，仿佛弦月；其光灼然，不可暂瞥；迭次云烟，我心稍悦。约巳时许，予复观之，见日象逐次如舟，如镰，如弓，如眉，光可耀目。然天色随之暗淡，宛若黄昏。倏地日华净敛，满城魖魖。霎时，街灯灿然。予始觉周遭之气，凉如三秋也。俄顷，忽地天幕吐珠，名曰贝利，其光如电，横射四空，众观者哗然惊呼！然珠者瞬息不复，日象乃现，反其前辙云云。约莫巳正，天地复明，气温随即飙扬，吾侪重返炎炎世界也。予观之，不觉异想矣，意欲譬诸情事，以飨读者。是故，谑填《生查子》以记之，聊博诸君一哂耳！词曰：千年等一回，且把娥眉展。羞与诉相思，瞬作黄昏晚。俄而缀泪珠，宛在离人眼。聚散太匆匆，胜却凡尘远。

教学词话（一）

凡用教材者，若精审而演绎之，巧藉而生发之，善之善也。凡目无标的而天马行空，引为轴心而赶驴推磨，矫意雕形而鱼目混珠，下之下也。堪忧者于斯，堪悲者其不自知。空闻鹧鸪啼唤，奈何！予填《菩萨蛮》曰：微言恰似东风细，可怜谁解悠悠意。空自赏鸣禽，陶然不见林。绿杨楼隐约，叹息无人觉。日暮鹧鸪飞，奈何啼复悲。

教学词话（二）

子曰：举一隅，不以三隅反，则不复也。教材举十二支属，教者不能类推其余，不复，则胶柱而鼓瑟，误人矣。是故知精审、演绎之要，巧藉、生发之重。师者宜兢而慎焉。予复填《菩萨蛮》曰：书惟属相时辰语，空将属相时辰与。熟读复如何，依然昏聩多。未知天地配，不懂循环意。学罢弗能言，何为花甲年。

教学词话（三）

诗无达诂，却非枉诂。意通、情合、理达，是为至善。王荆公之《泊船瓜洲》诗，首句尾字之声调，近多谬读。诘之，竟对曰：间者，隔也，次句亦明言其隔，专家注音，一如也。谓之：间乃间距，意在言近。次句只隔，意与间同，不可断解，合言家近也。自此离乡日远，不复见焉，且前途未卜，故有望叹。其意缘近而通，其情缘近而合，其理缘近而达，不关隔之事也。差强人意，绝非枉诂。曰：善哉！若此，其奈考试何？我瞠目哑然，仰首浩叹，悲夫！遂填《菩萨蛮》曰：遍闻京口瓜洲句，尽将声调吟成去。若是古人知，古人能不嗤。荆公何处隔，日远情交迫。不解个中情，谩言诗意明。

浣溪沙

吴君天弼先生，广济阳城人士，才思敏捷，日诗数首，既工且速，人谓其有吾邑名宿饶笙舫先生之捷才。丙戌秋，吴君以新著《晚晴杂录》集相赠。予感其性真韵雅，赋词以谢之：颖悟工诗敏捷才，转疑笙舫复登台。须臾数首不须猜。胜景幽怀勤剪辑，清词丽句巧安排。晚晴长共性情开。

玉楼春

昌邑之地也，北邻渤海，南纳潍河，物候和顺，菽粟婆挲。取五粮之精魄，汲一水之芳波。且酵且糅，且釀且筹。慢斟而滑腻，浅呷而清幽；尽兴而雅在，空杯而香留。是故乾隆察海，驻跸因之；人间佳酿，帝王名之。遂以歌，歌曰：乾隆察海临昌邑，万众如潮拥岸立。随风入鼻酒奇香，帝辇因停而驻跸。潍河幸有遗踪迹，直使人间争玉液。堪当盛世帝王名，醉倒江南和塞北。

高阳台

梅川陈鸿者，我之故交，善篆刻，为予治章数枚，人皆称善，惜乎今之不存也。鸿风雅之至，有黄梅之佳丽倾慕不已，私许之，然女家未允。时二人甚缱绻，夜奔鸿之舅家，避月余。寻归，锁禁闺中，竟郁成疾。鸿知之，使媒说，遭拒，其忿忿然弗知何故。初，陈父殖鱼，罄亏，赢债万余，所剩者，惟鱼池两块，茅屋三间。此事洎今三十年矣，曾为制《高阳台》以悯之，词曰：对酒悲歌，何居心死，归来草屋荒郊。四顾茫茫，秋风飒飒萧萧。煮茶独自空垂泪，且掷杯、复去操瓢。却分明：苦入愁肠，涩上眉梢。依稀耳畔啼鹪。望渔灯数点，煞费推敲。一样心魂，无端两处飘颻。恒河不许双星渡，料到头、此意难销。叹情顽：五脏能铭，六腑堪雕。

（作者系武穴市实验学校高级教师、中华诗词学会会员。泰白魂系作者网名）endprint