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写诗四要

2017-08-31宋自重

东坡赤壁诗词 2017年4期
关键词:学识真情诗词

宋自重

随着中华诗词的影响扩大,大批诗词爱好者,不断涌进诗词写作队伍。针对大量诗稿和出版诗词的阅读,诗词写作的语顺、情真、意新、旨远问题,仍值得一谈。

语顺 诗词是语言的艺术。语言是情感的表达形式,反映了作者的人生态度和学识教养。写诗是锤炼语言的炼钢炉、打铁钻,“吟安一个字,捻断数茎须”,其锤炼精神可鉴。语顺是锤炼诗语的基本要求,即语意要顺,语法要顺。让人读来顺口,听来顺耳,赏来顺心。诗词的语言,向以自然流畅为上,达意才能传情。而语言积累,文字修养,非一日之功,唯在多读多写中苦下功夫。

“语须通俗方传远。”一定要力避艰涩晦暗。“诗语”当然不能全用大白话。如何用现代语入诗是门大学问。要努力将仍然鲜活典雅的古文语言、古今通用语言同现代口语相结合,做到“文而不古,雅而不腐,通俗而不庸俗”。一些成功运用白话入诗的佳作,往往体现了大家风范。

情真 诗主情,“感人心者必先乎情。”真情是诗的生命。诗是诗人性情中流露出来的,“出于本心,其情必真。”何谓真情?不是虚情,不是矫情。但诗情也不是庸情,不是媚情,不是滥情宣泄,而是一种美情。是诗人经过社会历练、知识陶养的性情,是雅化、德化的性情,流露的是诗人的人格心胸及其道德学识基因。无论写社会人生还是自然山水,好诗都不纯粹是一时兴起、信手拈来的。讲真情,要考究形神关系,从表象世界走向真实世界,把握生活本质的真、历史规律的真、自然天成的真。这样才能做出体察入微、洞见幽深,生动活泼、入情入理的真实表达。即所谓“第一等襟怀,第一等学识,斯有第一等真诗”。

真情,有爱情、亲情,友情,乡情,爱国忧民、敬业济世之情,奋发图强、愤世嫉俗之情,乐山乐水、悲欢离合之情。无论个性张扬、热情奔放,还是含蓄内敛、温柔敦厚,或是弘博雅丽、理趣禅思,都可写出好诗。题材、风格可以多样化,但主流都应是反映时代精神。

意新 创新是诗词的灵魂,是诗词写作中激情冲动的产物。诗词易学难于精,精中蕴以新。要道人之所未道,虽曰不易,但又势在必行。

语言新和思想新是一体两面、辩证统一的。如思想陈旧,单靠辞藻堆砌和雕饰,结果仍是了无新意,愈见拙劣。但同一思想内容,运用不同的语言艺术和诗词技巧,则可收到异曲同工、相映生辉的效果。因此,要努力创造崭新的“意象语言”。

“文变染乎世情,兴废系乎时序。”我们所处时代变化之迅速、巨大、深刻,无与伦比。中华民族全面复兴与国家现代化、经济全球化,交集于同一时空中,开辟了广阔的思维空间、吟咏空间。对沧桑成败的赞叹,历史大势的深思,民生问题的追问,良辰美景的徜徉,宇宙人生的感悟,都可据各人因缘际遇和美学趣味,進行千姿百态的个性化表达。可以是吞吐风云的慷慨豪吟,也可以是时代涟漪的喁喁耳语。在众声喧哗中,定能产生令人耳目一新的好诗。

旨远 “文之思也,其神远矣。”意旨深远,是对诗词写作的更高要求。有些诗词,虽流畅华丽,格律工整,但一览无余,流于浅薄。“短章寄意”是中华诗词的一大优势,凭借高度成熟、美轮美奂的艺术技巧,足以在“短章”里,容纳足够的思想深度。以作者高度浓缩的情思,营造别开生面的诗境,呈现比作者语言、心态更为丰富的艺术世界。带给读者的是对历史的沧桑感,对现实的忧患意识,对人道天机的哲理禅思,对生存发展的想像翅膀,对理想信念的午夜角声。“言有尽而意无穷”,神韵、气度、学识,沛然灵动其中。

“赋诗言志”的古老诗风,仍是长盛不衰的时尚追求。言一己之志,并非一己之私。“非关修身,即关治国。”这也为“缘情”说开辟了道路。言情,强调情感的精神内涵和价值取向,强调审美主体的生命美化和人格升华。田园诗也是在田园中体验人生。咏物诗并非单纯与物画像,而是另有意趣,传递一种道德诗意和生命神韵。以比兴手法,表达风骚旨趣,含蓄委婉,隐喻寄托,作者不必明言,读者会心共鸣,触类旁通。追求言外之意,实际上不限于比兴,许多大诗人,包括李杜苏辛,多数诗词以赋法为主,兼用比兴,因其能真切反映时代脉动,深击世道人心,都能产生震聋发瞆、烛照古今的效果。

(作者系东坡赤壁诗社原任名誉社(会)长、《东坡赤壁诗词》杂志顾问)endprint

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