朱熹：落落三百余字 千古“治家之经”

朱熹不仅是一代大儒、理学宗师，治家同样严谨有方，他把儒学精华和自身的教育思想融入到家规家训之中，对朱子后裔影响深远。

《朱子家训》是朱熹晚年留给后世子孙的一篇著名家训。全文短短三百余字，讲述了个人在家庭和社会中应该承担的责任和义务，精辟阐明了修身立德治家之道。家训以简朴的语言，勾勒出富含哲学思辨的道德伦理思想，是朱熹关于治家方面的一篇重要著作。通篇家训文句工整对仗，言辞清晰流畅，富有感召力和深厚的人生智慧。《朱子家训》是治家理论的总纲，后世多有所发挥与阐述，如明末清初朱氏后裔朱柏庐便在《朱子家训》的基础上，写出了《朱柏庐治家格言》。

朱熹送长子朱熟去婺州金华（今浙江省金华市）求学时，还曾写过一封家书《训子从学帖》（又名《与长子受之》），在家书中语重心长教育朱熟勤学习、交益友，一片殷殷之情，爱子之意跃然纸上，成为家书名篇。

此外，朱熹为训导子弟还曾编订一本《童蒙须知》（又名《训学斋规》），从穿衣饮食、说话走路、读书写字等方面教育子弟从小就要在生活和学习方面养成良好习惯。此书后来成为重要的蒙学课本之一，深受后人推重，里面的一些名言名句如“余尝谓读书有‘三到，谓心到、眼到、口到”等广为流传。

沿福建的母亲河闽江溯源而上，进入连绵起伏的武夷山脉，在这片青山绿水间，保存着一座独具特色的千年古村——五夫。紫阳楼、朱子巷、兴贤书院、朱子社仓……走进五夫，就走近了理学宗师朱熹的传奇人生，诵读《朱子家训》，品味一代大儒的家国情怀。

南宋绍兴十三年（公元1143年）的一天，福建省崇安縣五夫村（今福建省武夷山市五夫镇五夫村）鹅卵石铺就的小巷里，一位中年妇女带着一男一女两个孩子正在赶路。男孩名叫朱熹，小名沋郎，这次他是遵照父亲遗命，前来五夫拜师求学。正是这个孩子的到来，为五夫书写了新的传奇。

紫阳楼，朱子故居，是五夫的刘氏家族为远道而来的朱熹母子专门修建的。朱熹到五夫后的第二年，就住进了这栋楼，一直到晚年迁居建阳，他在这栋楼里生活了近半个世纪。

在紫阳楼正堂，有一块古朴屏风，屏风所刻内容为《朱子家训》。作为古代家族文化教育的典范，《朱子家训》是朱熹晚年对其长孙朱鑑修身进德的深情嘱咐和殷切期望。全文短短300余字，以简朴的言语，勾勒出富含哲学思辨的治家理论。

朱熹一生，命运多舛，幼年失父，中年丧偶，幼女夭折，胞妹早逝，晚年失子。经历无数悲欢离合的他，在家训中，特别看重家庭的亲睦。朱熹在这方面，身体力行，留下了不少佳话。

在五夫，有一条鹅卵石铺就的小巷，叫朱子巷，朱子巷弯弯曲曲，凹凸不平，这正如朱熹的人生。纵观朱熹一生，颇多曲折，但朱熹始终以一种积极的态度去面对别人的不解和非议，告诫后世子孙，不可以记仇、不可以以怨还怨，要学会理解和宽容。

朱熹14岁到五夫投奔父亲的好友刘子羽，并从学于五夫的刘子翚、胡宪、刘勉之等先贤名士。从小受先贤教诲，朱熹特别重德修身。他认为读“圣书”可以修德，识礼义可以养气。人因读书而美丽，人因识礼而高雅。对于有德之人，朱熹格外敬重。陆游、辛弃疾等人与朱熹成莫逆之交。甚至朱熹跟一些与自己论点相左的人也成了好友。

朱熹一生淡泊名利，安守清贫，不取不义之财。他办了很多书院，却没有为自己置办任何产业，也没有为家人谋取任何私利。据史料记载，朱熹晚年，生活比较清贫，“其斋舍无以避风雨”。即使在这样的困境中，朱熹对他人惠赠的财物，只要是于法有碍，一概以礼谢绝，绝不收受。

朱熹（1130年～1200年），字元晦，号晦庵，南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源县）人，出生于南剑州尤溪（今福建省三明市尤溪县），后长期生活在福建省崇安县五夫村，是中国古代著名哲学家、教育家、文学家，理学集大成者，被尊称为朱子，因谥文，又世称朱文公。