美利坚，就这样被深度撕裂……

胡健

弗州事件的持续发酵，背后有政坛推手在发力，也是美国社会继去年总统竞选后再一次呈现的社会价值观的撕裂。

没事拆李像干吗？

凭什么拆李像？没事你拆雕像干吗？许多美国人得知弗州骚乱的导火索是因为拆除罗伯特·李将军的雕像，頗为错愕，社交媒体和新闻后跟帖满是问号和质疑。

一百五十多年前，因奴隶制存废争议，南方7州宣布从美国联邦独立出去，另成立一个国家，译成中文简称邦联。对，在中文字面上两个字一样，只是字序颠倒。事实上他们也是你中有我，我中有你。南方邦联部队挂帅的罗伯特·李将军本来就是联邦的军官，毕业于西点军校，成绩优秀，并在美墨战争中表现卓越。因他的家乡在弗吉尼亚，正好划入南方朋友圈。为了父老乡亲，他成为了南方邦联军队的最高统帅。而后来担任北方联邦军队最高统帅的格兰特将军其实也不是坚定的反奴隶制者，事实上他自己家里也大量蓄奴。

当时势均力敌的联邦与邦联，在南卡罗来纳州的查尔斯顿发生交火，引发南北战争。这场美国历史上最惨烈的战争，时间上延绵四年，地理上卷入了美国大部分州。更重要的是，美国人在自己的本土上打美国人，伤亡当然惨重。据统计，战争死亡62万人，相当于美国参加的其他所有战争，包括一战、二战、伊拉克战争、越战、朝鲜战争、墨西哥战争等等的死亡人数之和。

四年拉锯，最终以南方的投降结束了战争。当时南方还没有山穷水尽。有人建议，把南方的妇女及青少年也动员和组织起来，进行游击战。这样坚持到最后有可能把北军拖垮，反败为胜。对此，李将军却毫不犹豫地拒绝了。他认为，战争是军人的事情，战争有战争的规则，绝对不能让妇女儿童参加到战争中来。像参与决斗的绅士，他衣衫整齐地签署了投降书。

罗伯特·李虽然是败军之首，但他受到的尊重与礼遇跨越了曾经的南北方两大阵营。几乎所有的人都称颂他是美国历史上最优秀的将领之一。他的塑像大多是在他去世几十年后被树立起来的。据CNN称，类似这样纪念南方战斗精神的雕像有1503座，遍布美国各州，包括北方。

现在突然要拆李像，美国各大网站跟帖评论中一边倒地呈现对李将军个人形象的认可。

署名Rougeriver发表评论说：“李将军举止优雅，气宇不凡，品德出众。他是一个有教养、有能力的人，而且又是顾全大局的历史重大人物，多年后一直被后人所敬仰。这不仅是历史，而且是历史的丰碑。”有人说：“李将军之所以伟大，就因为他是人类历史上少有的军事领袖。南方群众基础深厚，他可以打游击，有机会东山再起。但他不惜毁掉自己一世英名，用忍辱负重的投降挽救了成千上万南方人的生命，挽救了美国。”“如果李将军坚持把战争拖下去的话，以南方人骁勇善战的传统和骑士荣誉，美国土地上战火还可以继续燃烧一百年。那美国可就跟拉美没啥区别了，更不可能有随后的西部大开发和工业革命从而崛起为世界老大了。”网民Pecan评论说：“李将军是南方人，在他的家乡弗吉尼亚蓄奴是合法的。他却基于自己的道德理念，历来不赞成蓄奴。即使当后来的北军统帅、战后的美国总统、现在印在50美元钞票上的格兰特将军还没有解放自己家的奴隶时，李将军已经率先解放了自己家族的全部奴隶。”

即使坚定北方立场的人，在评论中讲到此事，也表达了对李将军的肯定。

Ashfulx在评论中说道：“李将军虽然是一个令人尊敬的人，但是它代表的是奴隶制。李将军像是那些对奴隶制被推翻不满意的后人立的。美国奴隶制是人类近代历史上最黑暗残忍的制度。现在的种族问题归根结底是奴隶制的后遗症。这个大是大非远超现代的左右之争。” “人们攻击的不是李将军，他自有他的功过和历史局限性。人们反对的是把李将军和邦联旗作为白人至上的图腾进行膜拜。”

对于拆除李将军像，大多数评论提出了质疑。署名Wallingford评论说：“李将军对于南北双方都是伟人。弗吉尼亚是李将军的家乡，又是主战场之一，自然伤亡惨重，在这个饱受战争创伤的州中，把象征南方人尊严的雕像拆掉。做出这一决定的人，心怀叵测，故意挑起种族矛盾。”VALADY说：“都已经是历史了还纠缠不休。你咋不去砸杰斐逊纪念馆呢，他当年是蓄奴制拥护者呢？”“要说，美国的国父，全是蓄奴制的种族主义者，从富兰克林、杰斐逊到华盛顿，华盛顿拥有的黑奴有500人之多，要不要推倒他们的雕像？”

还有人出主意道：“可以把李的雕像移送到历史博物馆中去，既然这是已经过去了的历史。那就让他的功过在历史博物馆中作评价吧！我想最后的结果会是这样。”“雕像是历史古迹应该保留。如果妨碍了交通也可以将雕像移到另一地点。这样不就解决了吗？暴力冲突是可以避免的。”

一些网民提出，李将军雕像是宽容美国的象征，而不是种族主义的旗号。“我是北方人，但李将军像的存在，让我为美国骄傲。在经历血腥残酷的四年后，战争双方能够迅速化干戈为玉帛，战败方能够获得应有的尊重和尊严，这只有在包容一切的美国土地上才会发生。这就是我的美国。”“对李将军的赦免体现了当年美国政治家和美国民众的宽容和智慧。拆除其塑像不但毫无必要，而且会更加剧矛盾冲突。这帮家伙愧对先人。”“对南方人来说罗伯特·李将军是英雄，而且北方也并不视李将军为罪犯。所以战胜的北方为李将军设立了塑像，这本身就象征着和解。现在‘黑命贵组织跳出来要求拆除塑像，这南方人不愤怒才怪。”“李将军雕像本就是南北弥合伤痕实现和解的经典象征，如今你要迎合个别群体，势必得罪更广泛的群体，平白无故挑起对立，结果可想而知。”“我们还要不要南方？要不要美丽的南方文化？这么粗鲁地对待一个重要的历史人物，美国需要的是族群宽容，而不是反攻倒算。”

也有人对产生拆李像的当今社会心理表示失望和担忧。网民ldd发表评论说，“百年前的美国，宽容平和，为一个战败的将军致敬，而现在的极端分子却要拆掉他的雕像，这是历史的倒退，现代美国种族矛盾的悲剧。”

还有人评论道：“在相互扯皮谴责的同时，该静下心来想想。我们现在这个民主自由的社会，比百年前李将军的雕塑刚刚建立的时候，到底宽容多少呢？为什么李将军的雕像可以在南北战争的血海深仇中拔地而起，而在如今据说是追求各种包容多元的社会，却要被移除？”“李将军是很多白人心目中的英雄，正如同马丁·路德·金是所有黑人心目中的英雄。如果说李将军是白人至上主义的图腾，那么马丁·路德·金是不是黑人至上主义的图腾？是不是也该移除他的塑像？不管白人黑人还是其他颜色，用肤色挑事就是种族主义者，而且别有用心。”

是护李像集会

还是白人至上示威

对于发生在弗州的事件，主流媒体和社会媒体表现出观点迥异的追溯与理解，针锋相对，争论十分激烈。

大多数主流媒体和评论称 “这是美国十年来最大的白人至上主义游行。不论李将军当年如何，发展到今日，他的雕像已经被现代的新纳粹、KKK、白人至上主义者所利用，成了白人至上的象征。”“他们的‘和平抗议喊出了种族歧视的口号，以及打出了新纳粹这种反人类的旗帜。这是不能容许的。”“虽然我不认为应该拆除李将军的塑像，但是白人至上主义和三K党的这次集会和暴乱行为必须严厉谴责。以后应该通过法律禁止三K党的公开集会。”

但是，也有人提出，不仅有“白人至上”组织，也有“黑命贵”组织。如果不发生行为上的冲突，它们都是合法的存在。这次集会首先是抗议拆除李将军像的和平行动。抗议者是向市政厅递交了申请获得批准的。反对他们的更大人群的活动是没有经过申请的，并产生了正面冲突，最终酿成骚乱。

Abraham在社交媒体上写道：“事件发生的前一天晚上，白人举火把的游行没有任何暴力。”“昨天的弗吉尼亚骚乱，媒体和民主党政客一直谴责白人至上分子制造仇恨。但是，他们的集会是当地警方批准的。如果政府认为他们有违法行为，完全可以不允许集会。如果他们只是表达自己的观点，哪怕这种观点人神共愤，他们的集会自由依然受宪法保护。抗议者是和平形式，而且人数不多。反对抗议者人数更多。还有只是抗议拆雕像，怎么就成了白人至上呢？”

网上一些评论指出，白人至上主义在当今已经多元化的美国根本成不了气候，只是受到全球化挤压的贫穷男性白人通过街头闹事刷存在感罢了。不仅肤色，他们的性别优势也在失去。更有人摘录了美国当代著名纪录片导演迈克尔·摩尔（Michael Moore）的一段調侃演讲贴在新闻后面，扎心扎肺地表达部分白人男性的窘境和负面情绪：“我最担心的是那些愤怒的白男人们，他们的末日就在眼前了。在美国，35岁以上的白男人只占到人口比例的19%了，伙计们，我们人就这么多了。我们在衰落啊，快要灭绝了。这是摆在我们眼前的事实啊。我们都心知肚明。我们之前的日子不错，大概好了一万年吧，也不赖了，对吧，伙计们。现在21世纪了，人类历史上第一次单身女人比结婚的女人多了。伙计们，你们看到了吧，她们不再需要我们了，她们现在可以单身了。100年前，她们可不能单身，那时候有法律，女人不能拥有房屋、银行账户，而且不能上法院提出离婚。那时候一大堆法律禁止她们做最基本的事情。现在她们不需要我们了。我们以前还有点用，我们让种族延续，能帮着拿高处的东西，现在有了人工授精和折叠梯子，她们显然不需要我们……”

对于骚乱中发生的伤亡，几乎所有的美国民众都表示了谴责、哀悼与遗憾。但是对于汽车撞人事件，各方的观点也是针尖对麦芒。有的说：“右翼分子因为政治仇恨，蓄意开车向抗议其行为的人群撞去，死伤一大片，血溅街头，这种恐怖主义行为必须遭到谴责！”也有的说：“没有人为开车撞人的人叫好。任何人触犯法律就要依法制裁。别拿肤色种族性别说事。”还有人说：“反对者人多势众，向抗议者喷辣椒水，砸困在人群中的车。那个20岁的年轻人爱他的车，被惹急了，昏了头，不管不顾，开车撞向砸他车的人群。现在还不能证明撞车行为是右翼组织有意策划的行动。”

一些网络评论指出，弗州事件的持续发酵，背后有政坛推手在发力，也是美国社会继去年总统竞选后再一次呈现的社会价值观的撕裂。George 在社交媒体上写道：“以往的政治家，对各种极端政治派别都是尽力摆脱干系，避之唯恐不及。特朗普和美国右翼组织的多重联系和暧昧态度，恐怕在美国政治史上史无前例。”与此相对的是这样一种观点：“民主党州长和左派媒体，不分青红皂白就给扣上极右的帽子，来误导民众。”还有人指出：“毫无疑问，左派政客和媒体在全力以赴对抗特朗普，或许制造动荡也是他们的手段之一。只是希望他们看到后果，一旦失控，结局未必是他们想看到的。每一个人，无论你的政治理念如何，都应该反对暴力，真正天下大乱的时候，你是左是右已经没有任何意义。”一位署名为Voiceofme的网民悲哀地写道：“国家在分裂，国会在分裂，世界在分裂。后面等待着的是什么呢？难以想象。”

也许只是吃瓜事件

弗州事件及其后面的发展，网上沸沸扬扬。而落在大多数美国人的现实生活中却似乎不着痕迹。

我现在正在南卡罗来纳州的查尔斯顿。这里是美国南北战争第一枪的发生地。一百多年前南卡州是坚定的南方邦联国成员，查尔斯顿是当时南卡州首府，也是战前美国四大港口城市之一，并在经济实力上居首，另三个城市是波士顿、纽约和费城。查市的建城早于美国建国，历史文化深厚，是小说《飘》中男主角、英俊富裕的白瑞德的家乡。至今这里仍保留着当时的种植园，供人参观，并实际生产着农产品。查尔斯顿在南北战争中曾遭遇血洗屠城，战后经济一蹶不振，州府迁走，从美国一线城市跌落到不入流城市。如今以宁静美丽的海滨美景和深厚的历史文化而闻名，被各种知名旅游杂志评为全美最值得去的旅游地，最优雅的城市。

至今查市仍带有南方邦联的深深烙印。在市中心公园，有高大的李将军和其他南方将领的塑像，有悼念南北战争中死去的所有将士（不分南北方）的纪念碑，旅游集市最热闹处的楼上有邦联博物馆，周边乡村的民居仍能看到当地人自发悬挂的邦联旗帜。2015年发生在距我几步之遥的一座教堂的枪击案，如今更被追认为是弗州骚乱案的缘起。自此以后拆南方将领塑像、降邦联旗诉求在全美各州升温。

我此刻正坐在市中心的南卡医科大学校园里，周边风平浪静。上课的上课，走路的走路，吃饭的吃饭。没有集会，没有交头接耳的议论，见不到左右、黑白斗争的风云。我向一位相熟的黑人朋友提起话头：“弗吉尼亚州的夏洛特维尔因为拆除李将军的像闹得蛮厉害。”这位在南卡医科大学下属医院当护士、收入中产的中年女性说：“是呀！我为死去的人感到悲哀、遗憾。不过那是政治的事。我们顾不上。我们要埋头挣钱付每个月的账单，要养家庭。”

当地报纸称，有近百人聚在市内一座南方将领的塑像前提议拆除。因为之前有禁止拆除的法令，所以他们需要的是先走法律程序。聚会只是形式，没有实际意义。

与此同时，南卡医科大学图书馆前有三四百人在排队，领特制眼镜。因为再过几天将有百年一遇的日全食经过美国，各种集体观测和相关的派对正在热烈的讨论和组织中。从参与人数上看，热度远远超过拆除塑像聚会。

倒是在美华人似乎在扮演吃瓜群众的角色。一位自称夏村（夏洛特维尔）居民的华人在网上洋洋洒洒写了长文，指出：“美国社会黑白矛盾是主要矛盾，我们华人作为一个族裔，好也罢坏也罢，左派当权也罢右派主政也罢，基本都不是政府的工作的重点，倒不是它不愿意理会，是它根本无暇顾及。火烧眉毛了，它会管蚊子在腿上叮了个包吗？那华人怎么维护自己的权益呢？咱就继续养精蓄锐，继续多生孩子并且教育好他们，继续过好自己的日子。同时呢，继续为促进一个鼓励多元宽容互助的社会环境做一些力所能及的公益工作。”

一位叫“龙口”的跟帖说：“坚决反对白人至上，白有什么了不起，要比就是比哪个勤劳，聪明，能干！比肤色就是天下第一傻！但我也坚决反对拆李将军像，他是好人，是英雄人物！他的雕像是历史古迹，是文化的一部分。更反对一切暴力，反对一切滥用福利。我们辛辛苦苦工作，你们就高高兴兴吃福利呀。没门！反对！还有那些搞打砸搶烧的，关起来，都是犯罪分子！管他长啥样，什么肤色，都不是好东西！”

也有为华人在美国左右之争中应处的位置进行分析的，如有人说：“极左极右都危险，这个不费脑子就想得清楚。因为极左政策会伤害自食其力勤奋进取的华人，不公平，所以不得人心。极右反多元反扶贫扶弱，虽然表面上给了华人公平竞争的机会，但是危及了安全的大环境。没有了基本的安全，竞什么争啊？要我说，极左与极右这两大恶中，极右对华人还要更有害一些，因为危及到的是我们作为少数族裔生存所需要的安全环境。”

一些华人则眼光独到地指出，当今美国社会，肤色也许不是最重要，最重要的还是钱。网民“镇妖石”在当地中文网站写道：“现在还讲什么白人至上？穷白男人连白老婆都找不上！白女人嫁有钱的黑人也不嫁穷老白，美国最大的问题不是种族问题，而是贫富差别，阶级矛盾。特朗普看到了这一点，所以他提出要美国再次富强，要有工作，有钱进美国人的腰包才行，现在还强调什么白肤色就高贵，见鬼去吧！动李将军的雕像，要不要花纳税人的钱，真是吃饱了撑的！”

声称“即使入籍美国，仍改不了中国心的”Chineseheart则直接说道：“唉，中国正在搞建设，飞速发展。美国为种族问题大打出手。孰优孰劣，二十年后见！”（作者为资深媒体人，现居美国南卡罗来纳州）