高中语文运用罗杰斯教学法的实践探究

卡尔·兰塞姆·罗杰斯（Carl Ransom Rogers，1902-1987），人本主义心理学的理论家和发起者、心理治疗家，被心理学史学家誉为“人本主义心理学之父”。罗杰斯把心理咨询的“以患者为中心治疗”方法移植到教学中来，为形成促进学生学习的环境而构建了一种非指导性的教学模式。

罗杰斯在治疗中强调治疗者应对患者持温暖、友善和积极的态度，保持和谐融洽的气氛，认为良好的治疗关系是人格改变的关键条件，因此提出了人格改变的必要条件：第一，真诚一致，这是指治疗者的真诚态度和自身的和谐一致；第二，无条件的积极关注；第三，移情地理解，就是有意识地设身处地地理解患者的各种感情，并把这种理解传递给患者。

移植到教学中，罗杰斯倡导“非指导性”，其含义应是较少有“直接性、命令性、指示性”等特征，而带有“较多的不明示性、间接性、非命令性”等特征。“非指导”是罗杰斯用来表示与传统的“指导”思想和方法相区别的新概念，不是“不指导”，而是“不明确的指导”，即要讲究指导的艺术。“非指导性”教学的目标在于创造一种学习环境，以利于激发、考核和评价种种新出现的知觉的过程，帮助学生理解他们自己的需要和价值，帮助学生达到更大程度的个人的统合、有效性和现实的自我鉴定。

长期以来，语文教学普遍存在以下弊端：重“灌输”，轻“启发、引导”；重“记忆”，轻“思维”；重“研究教材”，轻“研究学生”；重“知识传授”，轻“情感教育”。这样的教学方法显然不利于课堂教学效率的提高，也不利于学生语文素养和能力的提升。

“非指导性”教学，则强调了学生的心理健康作用，注重学生主体作用的发挥，重视学生创造性思维的培养。学生设置自己的教育目标，为自己的学习负起责任，从而更加主动、有效、持久地学习。

在高中语文教学中，笔者主要从以下几个方面对罗杰斯教学法进行实践探究。

一、以生为本，构建课堂“新生态”

罗杰斯的非指导性教学特征是，要尊重学生的个性发展，树立以学生为本的教学理念，构建拥有和谐氛围、促进学生心智成长的“新生态”课堂。

（一）建立新型师生关系，优化主体学习环境

课堂上教师对知识的传授要少直接，多间接；少明示，多暗示；少命令，多引导。在教学过程中，学生只有在和谐友好的氛围下进行学习，才能最大限度地保证学习的效率和质量。这就必须建立民主、平等的新型师生关系，优化主体学习环境。在语文课的教学过程中，从问题设计，到问题提出，到讨论分析，到归纳总结，师生都应平等交流、共同研讨，共同完成。课堂教学的每个环节，都应体现学生对课文的感悟，凝聚学生的智慧和思想，而不是唯师是从，搞师道尊严。例如：在《再别康桥》这首诗的教学中，我先介绍了作者的经历、写作背景，然后结合诗句的分析，要学生讨论作者在诗中表达的情感。在讨论过程中，有个同学站起来说徐志摩是个情种，他诗中所表达的情感就是对林徽因的爱恋，并列举徐志摩私生活的种种劣迹，来说明这首诗表面上讀起来很美，但实际上在表达一种不健康的爱情观，没什么可学的。此话一出，引起同学们哄堂大笑，有不少同学表示赞同。我当时并没有以“师道尊严”和教材的权威性来强迫学生接受教材观点，而是在肯定这位同学发言的基础上，跟学生平等交流，积极引导学生对诗句进行反复赏析，反复讨论。通过师生、生生平等交流讨论，学生加深了对作者思想和情感的认识，加深了对诗歌内涵的深层次理解，他们从《再别康桥》的诗情画意里，感悟到了人类共同的情感，即对逝去的美好往事的怀念。

建立民主、平等的师生关系，一改以往课堂上沉闷、压抑的气氛，主体学习环境得以优化，教学效率明显提高。

（二）尊重主体认知，促进主体心智成长

学生作为学习的主体，在学习和成长过程中，因为受现实生活不良因素的影响，难免遇到困惑，甚至产生不正确的价值判断。有些学生分不清现象与本质，会把非主流非本质的现象当做社会的主流和本质，他们对社会的看法，往往有些偏激，甚至有些看破红尘的意味。这种偏激和看破红尘，在语文课上表现得较为明显。作为语文老师，经常会遇到种种尴尬和挑战。比如在讲到《雷雨》中周朴园拿出一张支票给鲁侍萍，鲁侍萍把支票撕掉的对白，我提出以下问题：周朴园为什么要给钱鲁侍萍？鲁侍萍为什么拒绝周朴园的金钱？金钱重要吗？钱给我们怎样的感受？金钱是否万能？我鼓励学生发表自己真实的意见。有些学生认为金钱高于一切，没有钱寸步难行，鲁侍萍把支票撕掉就是个傻瓜，不可理喻，这个钱她不仅应该要，而且应该多多地要。讲到《记念刘和珍君》中学生请愿被枪杀，有学生说请愿是白白送死，这种请愿没有意义。讲到《拿来主义》中对待“大宅子”的态度，有学生表示，“大宅子”里的“姨太太”也是好东西，不要白不要，要了也没害处。这些表现，当然发映出学生心智的不成熟。

高中生正处于世界观、价值观形成的时候，在成长过程中，如果语文老师对这种现象放之任之，不能纠偏纠错，正确引导，无疑会对他们的人生产生消极影响。

我当然可以批驳这些观点，可学生内心深处能接受吗？教师跟学生的关系应该是民主、平等的关系，教师在学习中应担当促进者、帮助者、辅助者、合作者和朋友等角色，对于学生上述表现，我没有高高在上进行空洞的说教，更没有否定、挖苦、讽刺学生。我首先做到“真实”，对学生以诚相待，将自己内心的思想感情真实地向学生敞开；“接受”，把学生视为具有其自身价值的独立个体而给予充分的、无条件的尊重；“理解”，带有浓厚感情色彩的移情理解。罗杰斯认为，移情理解与常见的评价理解极不相同，后者所采取的态度是“我理解你错在何处”，而移情理解则是“非判断性的”，指的是教师不对学生的观点、行为作出判断，不做定性评价，而只是表示同情、理解和尊重。我真诚地表达内心感受，告诉学生，在现实生活中我也常常觉得金钱多么重要，但尊严比金钱更重要，学生请愿是高尚无比的爱国行为，“姨太太”是旧社会统治阶级的玩物，是必须唾弃的糟粕。在充分理解和尊重学生的前提下，在师生形成了“共鸣”的课堂氛围下，我再摆事实，讲道理，一步一步打动学生，引导学生转变思维，朝着正确的方向走去。有一位最偏激的学生曾对我说，老师，语文课不仅让我学到了知识，更让我学会了做人，学会了成长。

尊重主体认知，促进主体心智成长，课堂上师生互动共进，学生增智长才、正心成德，这是我构建课堂“新生态”的有益尝试。

二、以自主学习为本，实现主体目标

罗杰斯提出的非指导性教学理论中，大力提倡老师对于学生的启发引导行为，激励学生自主学习和研究，使他们不仅乐于学习，还善于学习，从而不断加深对知识的理解和掌握，提高学习效率，提升综合素养，实现人生远大目标。

（一）创设教学情境，由“乐学”走向“会学”

罗杰斯曾说：“学生是必须接触并且融入到生活中的，在他们的成长过程中，必须学习，要学会自主发现。”我国的新课程改革，在重视知识的同时，更多地关注学生的自主活动以及在活动中的体验和感受，倡导通过观察、比较、调查、探究等方式实现学生的自主建构，让学生学会从生活中去发现问题、分析问题和解决问题，将生活与知识融会贯通，在实践探索中體会成功的乐趣。

例如，在作文教学过程中，我引导学生写“乡土作文”，让学生走进自然，走进村庄，走进社区，去观察生活，体验生活，感悟生活，从而写出内容鲜活、感情真挚、形式多样的作文，学生的作文能力有了很大的提高。

把生活的大书和课本的小书融合在一起，把课本知识与生活体验融合在一起，学生由“乐学”走向“会学”，学习效率和综合素养大为提高。

（二）注重情感激励，由“自主学习”到“自我创造”

罗杰斯指出：“当个人意识到那种标准对他很重要，他力图达到那些目标和实现那些目标时，他才真正知道应承担对他自己和他的各方面所负起的责任。”教学中我重视学生自我探究、自我发现、自我创造、自我评价的权力，我经常激励学生不仅要学会学习，更要学会承担责任，规划人生，实现人生的重要目标。

罗杰斯的非指导性教学理论中，曾多次强调过情感对于教学质量的积极影响。语文教学，不能仅仅关注教学质量，更应该关注学生的心理变化、学习情绪和学习态度，这在一定程度上能够激发学生的学习热情，使学生以积极向上的精神状态投入到学习中。而饱满的学习热情和积极向上的精神状态，最能激发学生的责任感、使命感和对人生目标的规划和追求。相反，一个学习态度消极、精神萎靡的学生又怎会有积极向上的人生追求呢？

因此，语文老师要用心教学，通过创设特定的情境，用情感感化学生，激励学生，使他们热情似火，激情澎湃，充满朝气，奋发向上，最终让他们达到自我创造的境界，从而实现人生远大的目标。

教学上注重情感激励，激励的力量是无穷无尽的。每次激励都像是一次热情地划桨，最终实现了大海的远航；每次激励都像是一次奋力地振翅，最终实现了天空的翱翔。

罗杰斯教学法的实践探究，也使我的语文课的教学步入了更高的境界。

参考文献：

[1]（美国）卡尔·R·罗杰斯《个人形成论：我的心理治疗观》（杨广学 尤娜 潘福勤翻译 2004年 中国人民大学出版社）

[2]（美国）卡尔·R·罗杰斯《罗杰斯著作精髓》（刘毅翻译 2008年 中国人民大学出版社）2017.3.4

聂长河，广东佛山市南海区桂城中学教师。