浅谈满文的创制及推广

邢丹丹

摘要：满文的创制及其推广对满族的壮大有着无比的影响力。满文的创制及其推广从根本上改变了金亡后500余年女真人文化的混乱状态，为日后女真向满族转化、满族民族共同体和满族统一文化的形成起十分重大的积极作用。一個民族在统一的语言和文字的推广使用下，逐渐日渐强大，加速了封建化进程。

关键词：满文创制；满语；满族；满族共同体

满文的创制对满族的发展壮大发挥了很深的影响，满文的创制是我国满族发展史上的一件大事。满文的创制与完善历经一段不断吸收进步的过程。这个过程不仅仅是满文创制影响着满族的历史进程，同时满族社会的前进和繁荣也使得满文得到更好的运用和规范。

一、满文的创制和改进

明代女真建州部首领努尔哈赤，于明万历十一年（1583年）起兵，用十年时间统一建州各部，社会经济显著发展。接着征伐其他各部的战争，于万历四十四年（1616年）建立了后金政权，建元天命，国号大金（史称后金）。万历二十七年（1599年），为创制满文努尔哈赤找来大臣额尔德尼和噶盖。

《满洲实录》中所记录的“将蒙古字编成国语”它与蒙古文字母的关系十分的密切，改蒙古文以创制满文，这个就是后来所称的“无圈点满文”或“老满文”。这种无圈点满文有所弊端是它没能克服蒙古文中语音和字母的弊端。满语和蒙古语虽是同一个语系，但两个不同的语族，其中语言的差别还是很大的。因此借用蒙古文字，应用到满族的环境中是十分困难的。

据《满文老档》记录：十二字头本来是没有圈点，上下字没有区别的可知是老满文。只是借用了蒙文字母，却依然存在语音混乱的现象。以至“若平常语言，视其音韵，即可通晓，易也。然人名、地名，则恐至错误。”①例如：满语老虎一词为“tasha”，由ta、s、ha三个字母组成。若以老满文书写，却有种27种读音。于是巴克什达海“酌加圈点，又以国书与汉字对音未全者，于十二字头正字之外，增添外字。犹有不能尽协者，则以两字连写切成，其切音较汉字更为精当。由是国书之用益备”②。经过达海改进过的满文，臻于完善，尤其是以增加圈点的方法解决了老满文字母混乱的情况，又为了解决外来词，主要是汉语借词的问题，增加了10个特定字母。通过其改进过的满文，俗称为“有圈点满文”或是“新满文”。

二、满文创制及其推广的意义与价值

满文的创制和使用对满族社会的发展带来十分重要的影响，只要是文书的传输、文档的记载、政令和兵符的发布、法律法规的书写等都需要用到满文，此时满文的地位不断提升。那么满文创制及其推广的重要意义与价值是十分重要和深刻的。

（一）发布满文的政令。创制满文之前，当时建州的政令、军报、文书，都是用蒙古文或汉文记载。在发布这些军令、政令时，就还需要再转译成女真语（满语）。创制满文之后，便可以直接用满文记载政事、发布军令与政令。方便后金政权同贵族、诸臣的沟通，上传下达更加快捷、简明，极大地提高了办事效率。

（二）促进满族的强盛。满族有了满文，无论是在提高了满洲的民族文化素质，还是汲取汉族的高度文化营养上都起到相当大的积极意义。满文创制和八旗创建这两条纽带将满族部民连结在一起，加速了满族共同体的形成，以巨大的精神和物质的力量，激励和带领这满族不断发展和愈趋强盛。

（三）提高文化教育程度。满文创制至天命六年不过二十余年，满文推广和文化教育程度可见一斑。同一时期诞生了额尔德尼、噶盖、达海等“巴克什”（baksi汉言博士也），他们能够熟练使用书写满文，逐渐制定了满文使用的统一标准，进一步使得满文规范化、系统化、统一化。

（四）语言使用区域统一。满文创制前当时的满族人（女真人）的人名、官职、城名存在多种语言混用的情况，对于绝大多数不能通晓多种语言的人来说，这些名称不免晦涩难懂，为使用者带来了许多不便，尤其是在1616年建立后金政权之后，对于统一语言成为需要。这为满族的稳定发展提供了前提，统一的语言和文字对满族文化进行了强有力的整合，使之形成具有鲜明满族民族特色的文化。

（五）增强民族认同感。满语满文的使用，为社会成员提供了一个天然的语言环境，不知不觉的培养了对满族、对满文化的认同感和归属感。统一的地名、官职名称对于后金政权来说十分重要，地名、官职名使用频率很高，不仅可以在日常推行政令、军令时避免错误，还可以为满族人在社会中日常交际中提供一种规范。

总之，通过一系列文化举措对原有的女真文化整合，使之发生了变化，满文的创制及其推行对满族的发展十分重要。满族人民有了自己文字，记录历史、传播思想、推行政令等都有极大的贡献。这不仅加强了满族人民的的思想交流，而且促进了民族之间的文化发展。通过统一且规范的语言和文字，才能表达人们心之所想，记录和进行文化扩散。文化和思维有了规范性，将满族文化日渐进入到了自觉的状态，结束了原有的盲目自在的状态，激发民族创造力。

注释：

①《满文老档》天聪六年.

②《国朝耆献类征》达海传.

参考文献：

[1]张莉.简论满文的创制与改进[J].满语研究，1998（1）.

[2]于鹏翔.满文创制者研究[J].松辽学刊（社会科学版），1991（4）.