鲁克沁镇维吾尔族纳格拉鼓探究

蔚佳

摘要：鲁克沁镇是吐鲁番木卡姆的发源地，纳格拉鼓又是吐鲁番木卡姆的灵魂所在。本文从纳格拉鼓的本体特征，其中鼓的主体材料，鼓的定音方法，鼓的演奏方法以及纳格拉鼓在维吾尔族婚礼中的运用，四个方面对纳格拉鼓进行研究与分析。

关键词：鲁克沁；纳格拉鼓；维吾尔族

鲁克沁，一座有着悠久丰富历史的小镇，位于吐鲁番市鄯善县城西45公里，在清朝年间曾经成为吐鲁番地区政治、经济、文化的中心。它是中国历史文化名镇、吐鲁番郡王府遗址所在地、吐鲁番十二木卡姆艺术的发源地，使这古老的套曲得以延续下来的灵魂器乐莫过于——纳格拉鼓。

一、纳格拉鼓的本体特征

（一）主体材料

笔者下田野采访到一位民间艺人，他叫马力，20年的苏尔奈演奏者，现在由于身体不适已经不再吹奏，转型演奏纳格拉鼓，同时他还是一位专业制作纳格拉鼓的艺人，曾经三天制作出来大小不一完整的二十一面鼓。在走访他家期间一进院子就能看见大小型号不同的鼓模具安静的坐落在院子中间，旁边还有四面已经制作成型的铝制鼓身正在晾晒。

鲁克沁纳格拉鼓分为大鼓，中鼓，小鼓。大鼓鼓面直径一般在：42 cm- 50cm中鼓鼓面直径一般在：25 cm- 27 cm，小鼓鼓面直径一般在：20 cm-24 cm范围内。全鼓由鼓皮，鼓身，皮绳，铁圈，鼓棒，把手，六个部分组成。笔者在走访过程中了解到因为纳格拉鼓属于膜鸣乐器，击打出来的声音弹性尤为重要，所以在鼓皮选择上，手工艺人是最在意的。通常会选择牛皮作为鼓皮选择，因为牛皮皮料有很强的柔韧性，鼓声音的高低可以由温度高低随时调整，同时不容易破损。鼓皮在封到鼓身上时选择牛皮带皮毛的对外，所以鲁克沁民间的纳格拉鼓鼓面一般都有动物的毛，艺人说这也是一种保护鼓面的做法。鼓身一般选择用铝制材料扣在模具中制成，容易长期保存不易变形生锈。皮绳是用一根宽牛皮打十字交叉绳结环绕绑在全鼓身上，使鼓面绷直，声音均匀。铁圈是在皮绳最下面用来固定鼓身上牛皮绳的。鼓棒一般选用树木材质，打磨光滑，鼓棒最前端向上弯曲45°，目的是防止鼓棒意外戳破鼓皮。把手，安装在鼓身中间的左右两侧的圆形铁环，目的是方便艺人们外出演奏的搬运工作。

（二）鼓的定音方法

纳格拉鼓属于膜鸣乐器，由于它是皮料制品，有韧性。受到天气变化的影响，它所发出的声音也会随着温度的高低有所变化。温度高时，鼓声更加清脆悦耳。温度低时，鼓声略显沉闷。在每次演奏前，乐师们都会用不同的方法使纳格尔回到习惯性的音准来进行演奏。天气潮湿时，艺人们最长用的方法是生火，用火烤的方法来使鼓面干燥，回到原有的音高，音准。天气如若太干燥，鼓面发出的声音过于尖锐，艺人们也会用洒水的方法，使鼓面皮料润起来，让鼓声回归原有的音准。

（三）演奏方法

通常情况下，纳格拉鼓不会独奏，一套完整组合的纳格拉由一个大鼓，四个小鼓组成，三个人配合同时击奏。两人左右手各持一对鼓击奏一高音和一低音小鼓，最大的低音大鼓由一个人手拿一支鼓击奏。击奏两对小鼓的人要在演奏时互相配合，中间小鼓者为节奏型的基本音型，旁邊小鼓手根据基本音型变奏出更复杂的击奏型，使得鼓声如密集的雨点，叩击着听乐者们的心灵，使得鼓乐更加锦上添花，大鼓鼓手主要给的就是节奏型的重拍的一下，强调重拍。

二、纳格拉鼓婚礼中的运用

在长期的历史中遗留下来的民俗习惯中，纳格拉被保留下来重要原因是它在婚礼文化中起到不可磨灭的作用和地位。

首先，举行婚礼的当天清早，太阳还未出来，在新郎家的屋顶上，乐队演奏《萨巴木卡姆》，向全村人宣布这一户人家今天有喜事。《萨巴木卡姆》整套曲子都是由五面纳格拉鼓与一个苏乃依完成的。

上午时分，新郎官的车队准备出发接新娘回家时，由三个鼓手五面鼓组成的头车打着《耶里》一路敲击出村子，预示着新郎官去迎亲了。到达新娘家，接新娘上车后乐队演奏《特里克》，其乐声让人情不自禁地有留恋的感伤之情。乐队回来的路途上，会演奏同样节奏型的乐曲，一直到出村子。回到新郎村子的路途中间，有亲朋好友来路中间拿着各种好看的绸缎来拦婚车，路边摆放好迎接新娘的瓜果，乐队只能停下来演奏《麦西来普》，车队下来众人挑起欢快的舞蹈，直到绸缎收起来为止。在整个婚礼仪式中，纳格拉鼓始终贯穿于所有音乐中，成为灵魂所在。