浅谈中国现代新诗与中国古典诗歌传统的关系

曹婷婷

（中国石油大学（华东），山东 青岛 266000）

摘 要：徐志摩作为中国现代新诗的代表诗人之一，其新诗虽然受到了欧美浪漫主义和唯美派的影响，但徐志摩的新诗与中国古典诗歌传统仍有着千丝万缕的联系。本文从徐志摩诗歌中的意象，诗歌内容和章法等方面来研究新诗与中国古典诗歌传统的关系。

关键词：诗歌传统；意象；自然之子；复沓

中图分类号：I207.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）18-0021-01

徐志摩是现代新诗代表诗人之一。诚然，徐志摩的诗歌创作是在1920年到英国以后才开始的，哈代、雪莱等人是他特别推崇的诗人。正如艾略特所说：“诗歌的最重要的任务就是表达感情和感受。与思想不同，感情和感受是个人的，而思想对于所有的人来说，意义都是相同的。用外语思考比用外语来感受要容易些。正因为如此，没有任何一种艺术能像诗歌那样顽固地恪守本民族的特征。”①在中西文化浸染下成长的徐志摩尽管深受西方文化的影响，仍然无法摆脱中国传统文化的浸染。

徐志摩的诗在形式上摆脱了中国古典诗歌的束缚，但在内容和题材上还与古典诗歌保持着密切联系，多为表现送别酬答、伤时讽喻、山水田园、忧国忧民、爱情婚姻的诗作。徐志摩在诗歌创作上倾向于借助意象来表达情感，而非简单直接地将情感外露，这与中国古典诗学中的“托物言志”传统相契合，与西方诗歌所重视的直接抒情相去甚远。吕家乡曾评价志摩的诗“徐志摩在构思中注意寻找最有表现力的一个场景，甚至一个细节作为落笔点，以“一斑”反映出他对生活的独特体会，而不做一般化的平铺直叙。”②“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁——沙扬娜拉！”③诗人在《沙扬娜拉十八首》中运用了大量的意象，如水莲花，杜鹃，夜蝶，花蜂等，营造出一个朦胧的美好世界，表达自己在离别之际淡淡的忧伤，情感含蓄内敛，颇具古代文人之风。徐志摩是现代社会中的“传统灵魂”，他用意境描绘诗歌，其诗意境的营造多依赖于自然意象的组合，给人以美的感受。

大自然参与了徐志摩的诗歌创作，他将自己融合于自然之中。中国古人讲究“天人合一”思想，将“和”作为最高的审美追求和最高境界。“大自然的单纯、和谐深深地内化成了诗人精神世界的一部分，内在地决定着徐志摩诗歌创作的艺术选择；也是在与大自然的亲和当中，徐志摩自觉不自觉地实现了与中国传统诗歌文化精神的默契，从而把现实与历史、个人诗兴与文化传统融合在了一起，完成了中国古典诗学理想的现代‘重构。”④徐志摩的诗作中关于自然风物的诗接近一半，他的抒情之作多与自然事物相联系，李怡在《中国现代新诗与古典诗歌传统》中将徐志摩比作“自然之子”，将他所营造的诗境叫作“自然之境”，他的情感、内心比作“自然之魂”。真诚自然，追求“爱，自由，美”的徐志摩将自我的真性情融于自然之中，他所表现的美是一种浑融圆润、和谐宁静的自然之美。在宁静之美中自然获得一种和谐。

徐志摩作为文人，始终关心祖国的命运变迁，在《拜献》中诗人写到：“山，我不赞美你的壮健，海，我不歌咏你的阔大，风波，我不颂扬你威力的无边；但那在雪地里挣扎的小草花，路旁冥盲中无告的孤寡，烧死在沙漠里想归去的雏燕，——给他们，给宇宙间一切无名的不幸，我拜献，拜献我胸胁间的热……”⑤对山、海、风波这些强大事物的不屈服，对小草花、雏燕等弱小事物的拜献，二者形成对比，体现了诗人儒家“仁者爱人”的情怀。在徐志摩的诗中总能看到古代文人针砭时弊的咏史怀古诗的影子，《这年头活着不易》中，诗人就直白地表露了对现实社会乱象的不满，“果然这桂子林也不能给我点子欢喜：枝上只见焦萎的细蕊，看着凄惨，唉，无妄的灾！为什么这到处是憔悴？这年头活着不易！这年头活着不易！”⑥读这首诗很容易让人联想到唐代诗人崔护的《题城南庄》，表达对时世的愤慨。

徐志摩在诗歌的章法上也进行了继承。翻看志摩的诗不难发现，有许多诗运用了复沓的形式，“复沓”是《诗经》中最常出现的章法。所谓复沓，又叫做复唱，语出《庄子·田子方》，指句子与句子间可以更换少数词语，是诗歌和散文创作中常用的一种艺术表现手法，有助于加强感情，分清层次。《青年杂咏》中的三段，每一段开头都是运用了复沓的章法：“青年！你为什么沉湎于悲哀？你为什么耽乐于悲哀？……”“青年！你为什么迟迴于梦境？你为什么迷恋于梦境？……”“青年！你为什么醉心于革命？你为什么牺牲于革命？……”⑦诗人利用复沓的形式加强感情，呼吁青年们抛却幻想与悲哀，投身于切实的革命当中。这种复沓的章法在《雁儿们》、《小诗》、《马赛》等诗中均有运用。在复沓之中将诗人的情感加以表达，反映出其丰富的情感和内心世界，以及对时代的呼唤，体现了诗人的社会责任感。

由此观之，徐志摩的诗作为中国现代新诗不可忽视的一部分，并没有完全抛却中国古典诗歌传统，也不是彻底的完全的新诗歌，而是披着新诗外衣的传统诗歌在新的社会条件下的再创造。中国现代新诗没有做到与中国古典诗歌传統的完全割裂，是诗人内在吸收中国古典诗歌文化意蕴之后，结合西方诗歌的特征，在新的社会条件下，顺应时代潮流的创作。

注释：

①艾略特（英）.诗歌的社会功能[M].广州：花城出版社，1988.

②吕家乡.诗潮·诗人·诗艺[M].南京：江苏文艺出版社，1991：112.

③徐志摩.徐志摩诗文集[M].南京：译林出版社，2011：109.

④李怡.中国现代新诗与古典诗歌传统[M].北京：中国人民大学出版社，2015：180.

⑤⑥⑦徐志摩.徐志摩诗文集[M].南京：译林出版社，2011：242，198，6.