撬动内心智慧慈悲的杠杆

学诚

所有问题的解决之道，最终都要回归到人的内心，以及人与人、人与世界的关系之中。要学习用一种全新的眼光来看待自我、看待世界

在当今时代，科技已经成为社会发展的主要力量。科技让人类看似拥有了把握命运的更多主动性：手机的清晰通话、微信的图文并茂和跨越时空限制的网络直播迅速代替了繁忙的舟车往来、鸿雁傳书及面对面的会议。但是，现代人却在触手可及的科技环境中，越来越感到一种自我的迷茫感、空虚感、孤独感、失控感。在传统社会，人生的意义与家庭责任、社会福祉乃至道义理想，都有着必然的内在联系；而在现代文明中，人们拥有了很多自我实现的方式，掌握了更便捷地实现价值、获取意义的途径，却将自我与他人、与社会、与自然的整体性联系日益割裂开来。

事实上，人类掌握了尖端绚烂的科技、庞大的物质资源与丰富的知识，并不代表自然就具备了把握身心和人生方向的能力。当我们面对自我认识的危机、人与人关系的紧张、事业发展方向的迷茫、能力与技术的枯竭等等难题时，会发现科技和物质无法给出满意的答案；所有问题的解决之道，最终都要回归到人的内心，以及人与人、人与世界的关系之中。而对自我的认识和对自他生命关系的认识，恰恰是现代文明本身困惑的盲点。这提醒我们，要学习用一种全新的眼光来看待自我、看待世界。

回归生命的灵性和整体性

全球化和大数据时代让我们置身于海量的信息与纷繁复杂的关系网中，人们看似拥有了多元的参照体系和无限的可能性，而实际上，瞬息万变的社会更增加了事业发展和行业未来的不确定性。今天炙手可热的行业，明天也许就会面临被淘汰的命运；今天如日中天的企业，明天也有可能门庭冷落甚至销声匿迹。我们该如何面对未来的不确定感、生存发展的危机感？

从内心深处出发，从时代文化着眼，从整个世界和人类考虑，才能抓住把握变化的根本、找到设计未来的思路。也就是，越是物质技术日新月异的时代，我们越需要回归内心的灵性；越是无常变化的世界，我们越需要建立整体性、超越性的生命观和价值观。如此才能避免随波逐流、支离破碎的生命状态，以清醒的心灵、睿智的眼光、长远的追求、广大的格局，看清未来的方向，获得持续发展的动力。

佛陀告诉我们：“一切唯心造”。世界的繁华来自于人心，贫瘠也来自于人心；人类的危机来自于人心，出路也来自于人心。当我们面对社会变化感到迷茫的时候，也要向内心去寻找答案。撬动内心智慧慈悲的杠杆，我们会发现：人心的力量不可思议！它能改变个人的命运，也能转动整个地球。

佛陀也启示我们：“诸法因缘生”。缘起的相依共存决定了人类命运乃至人与自然万物的息息相关——这就是一种整体性的世界观、生命观和价值观。拥有了生命的整体性认识，我们的所思所想、所作所为，就会超越个体的私利，突破世间万象的短暂幻影，而能够拥有一种从总体上、根本上看待把握自我生命及世界变化的能力。

有智慧就有出路

这种整体性、超越性的视角和价值观，能够点燃我们内心智慧与慈悲的光明。拥有智慧与慈悲，方能真正找到事业、人生的方向和出路，获得源源不断的生命力量。

在社会上做事，在任何一个行业要有所成就，都必须要付出很大的努力，要不断奔波、化解矛盾、突破既有格局。开创一种事业不易，维系和保持事业发展更难，因为要面临持续发展中不断的归零、创新、避开僵化守成的雷区。而这一切，都要靠对各种复杂缘起的整体观照和判断取舍，这就是佛教中智慧的特点。

有智慧的人能够知道，一个家庭、一个企业中不同的人，什么时候应该去做什么事，做到什么程度，用什么方法去做，怎么处理困难，谁和谁配合。这种智慧抉择不仅仅是靠经验或知识，更多是来自一种责任感和理想信念。也就是他很了解做这件事情的意义和目的，做了之后对个人、对家庭、对企业、对社会有什么好处。因而会有动力与信心去推动，也有毅力去面对和处理所遇到的阻力与困难。

为什么一个有智慧的人能了解事情的意义与价值，从而做出正确的智慧抉择？这是因为他能看到事情背后诸多的因缘，并懂得对各种因缘进行最佳组合。这便是整体性价值观的现实运用。

更进一步来说，这种智慧来自看待问题的高度和角度。比如拍照片，站在地面上去拍一座大楼，只能拍到很有限的局部；而如果从直升机上航拍，就能俯瞰整座大楼的全景。因此，整体性价值观的坐标，就是我们的生命高度和时空观念。从时间来说，从很短暂的时间段（一年两年）来看问题，和从较长的时间段（十年二十年）来看问题，甚至更长的时间（一生）乃至多生来看问题，对事业和人生的理解是非常不同的。从空间来看，从自我的角度，从一个家庭、一个企业的角度，从一个行业的角度，从整个社会的角度，乃至从世界人类的角度来看问题，我们赋予事业和人生的价值意义也大为不同。什么叫有智慧呢？就是懂得从尽量宽广长远的时空以及更为丰富完整的缘起来看待一切。而在佛法中，时间和空间都是无限的，构成世界的缘起也是无尽的，因此以佛法的慧眼来看世界，往往能得出极具超越性和启发性的答案。

我们想要开创辉煌的事业，想得到幸福、圆满的人生，也需要从整体缘起的高度来看待我们的事业、我们的人生。

不仅如此，佛教认为，人的内心世界与外部世界是相通的，精神世界与物质世界也是一个相依共存的整体。因此，当我们的内心世界变得更加丰富、完整、和谐，外在才能够开显出广大的事业来。

如实了知自心，了知让内心回归灵性和本性的方法，我们的觉悟能力就一直在增长，我们应对外在世界的能力也会不断增长。随着内心境界的提升，我们觉悟的能力在生活中展现出来，就会散发出智慧慈悲的光辉。

有慈悲就有力量

在这个崇尚技术和实用的时代，用智慧来观照人生，用慈悲心来对待他人，是十分难能可贵的。因为它们都需要跳出自我的局限，用心去关注更多人的存在和需要，而且是深层和全面的需要。

技术的视角是物化而单向的，而慈悲心的视角则是从人心出发，从整体来观照自他的生命，从时空的长河中看待自他的关系。慈悲心的出发点并不复杂，人人都可以拥有——就是以一颗善良、本真的心，希望大家都得到快乐、幸福，希望每一个人都去除痛苦。不过，看起来很容易理解的慈悲，实际上却是一般人难做到、难坚持、难增广的；而在自己的事业中融入慈悲心，则更不容易。其原因就是，人们往往以自我为中心，将自他的关系对立起来看待，涉及自他利益的冲突时更是如此。如果我们能换一种整体性眼光看待自他关系，就能发现自利与利他是互补的、循环的、共生的，真正的自利恰恰要依靠利他来实现。这种自他不二、自利与利他不二的观念，能够帮助我们启发慈悲心。

拥有慈悲心的人，更容易体会到生命的价值和意义，更容易与别人心灵沟通，智慧容易增长，烦恼也容易调伏。因为具备了慈悲心，一个人就愿意去关注他人的苦乐和整体的利益，会愿意为众人的、集体的利益而展开行动，他所做的事情可以成就很多人、服务很多人。如何守护和增长这份慈悲心呢？需要认识到慈悲心对我们生命的价值。佛法认为，我们人的生命乃至整个宇宙，一切的一切，都是圆融而和谐共存的。为什么会有不和谐？是因为人心的不圆满，是人心里的对立、烦恼，造成了种种的矛盾纷争、不和谐、不愉快。而慈悲心，就能够化解和超越这种对立，代之以接纳、理解和包容。

一般人会认为，改变命运靠能力、知识、经验的增长，佛法认为，内心的善恶才是改变命运的关键所在。判断一件事情，首先是从事情的性质来看，而不是从事情的大小来看。小小的行为不断去积累，就会变成广大的事业。如果是恶事，即使很微小，都可能造成巨大的危险。如果是善事，即使是很小的一个举动，不断积累后就会产生出非常强大的正面力量。慈悲心的守护与增长也是如此，在面对问题的每一个当下，我们内心的慈悲与智慧都有机会彰显。当内心的善念越来越多，善良、慈悲的力量越来越强大，我们的智慧就能从无名烦恼的尘埃中绽放，熠熠生辉；我们的人生，也能具备一种更为稳定而持久的力量。

佛菩萨认为，人生是圆满的。圆满的人生意味着，我们从哪一点都是可以开始的，从哪一点都是可以努力的。无论外境是好坏、顺逆、得失、成败，我们都需要用慈悲心去对待，用慈悲心去化解，用慈悲心去超越。这样，自己生命的格局会得到最大拓展，而内在的烦恼、对立与不协调，会越来越少。当我们体会到这份心灵的润泽、美好与庄严时，我们的事业才会有一种真正打动人心的力量。

拥有了智慧，拥有了慈悲，了解生命整体性的意义，就能够从流转不息的人生际遇中，生长出内在的醒悟力量，向着心灵的深处去觉醒，从而创造和开显生命真正的价值。愿各位业界精英，能够圆满心灵的宝藏，不断地突破和拓展自己的生命格局，走向事业与人生的双美满。