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走进机器人

2017-07-19胡昌花

大众科学 2017年6期
关键词:科幻机器机器人

胡昌花

剧作家创造robot

1920年,原捷克斯洛伐克剧作家卡雷尔·凯培克在他的科幻情节剧《罗萨姆的万能机器人》中,第一次提出了“机器人”(Robot)这个名词,由于该剧预告了机器人的发展对人类社会产生的悲剧性影响,在社会上引起广泛关注,也正因如此,该剧被认为是机器人一词的起源。

如今,機器人已有90多年的发展历史,在这九十多年的历史进程中,机器人从一个无任何实质性内容的名词发展到机械机器人再到自动化机器人。而在智能化时代的今天,机器人也在向智慧化方向发展。

无论历史如何变迁,人类所赋予机器人的愿景是不变的,那就是创造出一种像人一样的机器或人造人,以便代替人去进行各种工作。但也有一种机器人的发展会对人类生存造成危害的反对声。为此,早在1940年,为保护人类的整体利益不受伤害,避免机器人在使用过程中对人类造成意外伤害或灾难,科幻作家艾萨克·阿西莫夫就提出了“机器人三定律”,即:一、机器人不得伤害人,也不得见人受到伤害而袖手旁观 ;二、机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律 ;三、机器人应保护自身的安全,但不得违反第一、第二定律。如果机器人的行为超出了这个范围, 就可能伤害人类的利益,人类创造机器人的壮举就会失去意义。

机器人发展史

如今在各种题材的电影、电视、动画、小说等科幻作品里,机器人通常被描绘成酷似人类的智能机器,然而,并不是所有的机器人都酷似人类。

古代机器人:在《列子-汤问》中有这样一段记载:说的是周穆王去巡视,在返回途中的路上碰上一个自称能够制造的歌舞艺人的工匠名叫偃师。它所造的歌舞艺人能疾走缓行,俯仰自如。虽是一个木制机器人,但它抑低头就歌唱,歌声合乎旋律;它抬起两手就舞蹈,舞步符合节拍,其动作千变万化,随心所欲,完全像个真人。

在春秋时期,有能工巧匠鲁班造木鸟 “三日不下”之说;在东汉时期有张衡制造的车行一里路,车上木人击鼓,行十里路,车上木人击镯的计里鼓车;在17世纪中后期的日本则有竹田近江利用钟表技术发明并在大阪的道顿堀演出的自动机器玩偶。这些机器人的进化史无不说明人类与机器人的关系早已息息相关,在历史长的河中机器人也凭借其强大的生命力而蓬勃发展。

现代机器人:在二战期间的1939年,由美国西屋电气公司制造的家用机器人Elektro在美国纽约世博会上第一次出现在世人面前。一经展出即受到热烈追捧,引起了极大反响,它可以像常人一样行走、讲笑话,甚至可以抽烟,不过离真正干家务活还差得远。

机器人技术开始形成则是在1960年,这一时期,机器人主要在工业领域崭露头角。比较有代表性的有由美国的Consolidated Control公司和美国机床与铸造公司(AMF)制造的Unimate(意为“万能自动”)机器人、Versatran(意为“多才多艺”)机器人在在汽车生产线上成功地代替工人进行传送、焊接、喷漆等作业,它们在工作中表现出来的经济效益、可靠性、灵活性,使其它发达工业国家为之倾倒。

在70年代,机器人技术发展成为专门学科。这一时期,机器人产业日新月异,世界各国对机器人的研究也不断地把机器人技术引向深入发展。自80年代开始,人类对机器人的研究开始进入智能机器人研究阶段并取得显著成果。

未来·已来

2009年8月,英国皇家工程学院发布的一份名为《自主系统》的科学报告中首次提出机器人革命这一说法,因人工智能机器人和计算机将越来越多地出现在生活的方方面面,故2019年将迎来机器人革命,届时,无人驾驶卡车将在马路上撒欢;声控机器宠物也将进入寻常百姓家。

未来,机器人也将由智能化向更高级的智慧化方向发展。机器人不仅在制造业正在替代工人,还将在军事、侦察、服务、娱乐等领域服务人类。(编辑/起点)endprint

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