年华有意，君子如竹

周群芬

紫砂壶是人们日常生活中沏茶品茗的实用容器，其材质独特、造型别致，在长期的历史发展过程中，与中华传统文化兼容并蓄、相辅相成，成为十分难得而高雅的艺术臻品。“名壶莫妙于砂，壶之精者又莫过于阳羡”，这是明代文学家李渔对宜兴紫砂壶的高度评价，可以说自古至今，紫砂壶就因其独树一帜的性能而深受世人的钟爱。

中国传统文化博大精深，这无疑为艺术创作提供了丰富的素材，紫砂壶创作往往于此提炼精华、融汇贯通，它源于文化熏陶，又成为文化极佳的载体，因此，对于壶艺创作而言，文化情结始终是制壶艺人十分关注的重要内容。不同的壶包含着不同的文化元素，这与制壶艺人的创作构思、人文素养等密切相关，现以紫砂“君竹壶”（见图1）为例，谈一谈这把壶的内在文化情结。

紫砂壶的文化情结具体通过题材主旨、造型装饰以及内外合一的艺术构思等表现出来，文化情结是抽象存在的，但却具有向心力，而这又主要依托实际的艺术形象来予以呈现，因此在“君竹壶”上，它的文化情结内容丰富，从现实中的竹子这一物象出发，深入挖掘竹文化的深刻内容，同时进一步引申出中国传统君子文化的内涵，寓意深入浅出，具有震撼人心的力量。

陶都宜兴因盛产竹，自古便有“竹的海洋”之称，茫茫竹海，层峦叠翠，自然成画，不仅带给人美的享受，更是艺术创作不可多得的素材，悠悠竹韵就像融入血脉中的营养，也自然而然地成为了紫砂壶创作炙热的主题元素，经久不衰。“君竹壶”形象便取材于这片竹海之上，与壶的意境相映生趣，惟妙惟肖，虽为千万竹壶中的一种，却自成一派，这也是该壶最直观的取材来源。

文化情结是一个相对抽象的概念，但实质性的造型则是对文化最好的演绎与优化。造型具有相对独立性，同时又与文化有着千丝万缕的联系。紫砂壶造型多样，有“方匪一式，圆不一相”之说，其形象虽一直发生着微妙的变化，但万变不离其宗，同时也正是这些永不停止的变化和创新，使紫砂壶这一艺术形式能够带给人更多审美和情感上的解读。

“君竹壶”正是通过竹子在壶形上的形象渗透来表达竹文化的内涵。造型简练而不乏特色，壶身厚重饱满，在整件作品的大小比例中所占体积较大，提升了壶的质感和美观度。壶腰至壶底处的设计是整把壶的画龙点睛之笔：三圈竹股线将大自然中竹子的形象恰到好处地融入壶中，一圈圈竹股线平行而富有张力，节节向上的生命气场呼之欲出。与此同时，整把壶选料讲究，民国绿泥所呈现的一抹独特绿色古雅高贵，不仅手感盈润细滑，更好似真实的竹子颜色，让人犹如置身于一片竹林里，茂林修竹，君竹独秀，一种美好的视觉感受油然而生。壶嘴、壶把和壶钮全部采用竹节作造型，刻画惟妙惟肖，生机勃勃，彼此对应，壶钮一侧抽出一段小嫩枝，几片竹叶贴于盖面，妙趣横生、动中寓静、静中寓动，诗情画意，升华了整把壶的竹韵气息，和谐统一，主旨鲜明。

在悠悠几千年的历史发展长河中，竹子与人们的生活息息相关，中国悠久的传统文化与竹结下了不解之缘，形成了丰富多彩、独具特色的中国竹文化。年华有意，翠竹报春，每一棵竹都像守卫生命的战士，在清醒中蛰伏，在烂漫里坚持，故而自古至今，它也是君子文化的载体，是国人公认的中华文化脊梁，大凡文人墨客无不对竹深情咏赞。紫砂“君竹壶”在整体设计上，正是定位于竹子刚正不阿、生命力顽强这一精神品格，以竹为表现内容，彰显竹文化内涵，烘托出其内在的君子蕴意，达到人与壶的最终共鸣。

采用自然界动植物形象为造型和题材，或在此基础上进行藝术渲染的紫砂壶自古就有之，历代制壶艺人发挥聪明才智，从自然物象中捕捉灵感，创作出了许多精美绝伦、冠绝于世的紫砂经典形象。回归到紫砂“君竹壶”上，整壶以竹为素材，取其形、延其意、传其神，拓展文化内涵，进而表达一种本质追求。年华有意，君子如竹，“君竹壶”的真性情亦如此。