素心

○耿艳菊

素心

○耿艳菊

迷恋过一句话：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。就像读书时老师让背《岳阳楼记》，其他的记不住，单单那句“不以物喜，不以己悲”，过目可诵。其实并不明了其中深味，那样心地洁白的年纪，喜欢的不过是字里行间那种闲闲的淡淡的静静的味道。

大学时去城南的书市闲逛，偶然遇见了洪应明的《菜根谭》，“嚼得菜根，百事可做”，于是喜不自胜，欢欣购下。回去翻看，这才知道那句曾经很迷恋的庭前花开天外云舒，竟出自手中的书。自是很珍视了一段时间，然而终究青春正盛，心地高远，繁华景致自比菜根耐品耐看，《菜根谭》的命运是最终被束之高阁了。

然而，人世风波里颠簸一道，当身心俱疲，一个人在夜静月明中思虑徘徊，竟一缕一缕从心底浮起了当年月白风清的情怀，“宠辱不惊，去留无意”，熟识的句子，隔了那么多岁月从唇间如清泉一样缓缓而出，依旧明澈而清新。像《云水禅心》里面的那句歌词：“潺潺清泉濯我心。”

可是，那本喜爱过的《菜根谭》已是踪影全无，不知被我遗落在哪一个尘埃深处。到底是缘分未尽，与它又在图书馆里欣然重逢。那段迷茫烦闷的日子，日日与书里那些淡然智慧的字语耳鬓厮磨，为自己终于寻到了一个宁静的所在。

木心说，我发现很多人的失落，是忘却了违背了自己少年时的立志，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。

到忘却了才恍然憬悟，一路追来逐去，兜来转去，内心里真正追求的不过是年少时的梦想。像年岁一样洁净白亮，闲闲的淡淡的静静的生活真味。那样一颗来时似雪般无暇的素心。

耽溺在闲静淡然的光阴中，喜欢上了民国时期的文人，尤其是丰子恺的散文和漫画。他的字和画非常朴素，简单，是素常的生活状态，却饱含着一种令人很舒服的诗意和安然，很真切的世间情味。那样一个战火连天的岁月，他的心静好得如同他笔下的画和字，那么淡然而自若。有人说读丰子恺的作品，常常能给人们带来许多欢乐和希望，使人忘记痛苦和烦恼。俞平伯曾评丰子恺说：“一片片的落英，都含蓄着人间的情味”。

这样的丰子恺不曾违背最初雪般无暇洁净的素常之心，不仅温情自己一世，也温情世世代代人间。

近年来，又知道了一位和丰子恺画风近似的画家老树。对他了解不是很多，只是偶尔看到朋友们转发到空间里的漫画，深深喜欢。印象最深的是那幅“待到春风吹起，我扛花去看你”。清风，白衫，红花，碧水，漫漫诗情，无限美好清宁。原以为他也是民国人，后来看到朋友们转来的他演讲的视频，才知道他和我们一样，也生活在缤纷复杂的现代。

如果说民国时期的动乱和战火，是由不得我们自己做主。那么，如今平和下的物欲和缤纷更是对心灵的冲击，要的是岿然不动的朴素寻常心，不为眼前所惑。老树在当下尤为难得。

从他的演讲里知道，他也曾经走过弯路，做过很多行业，也下海经过商，而最终又回到了本真，活回了自己。他有一间地下室，没有信号，那是热闹生活中他最喜欢的寂静之地，很多作品都是在那里完成的。

他提到了冯友兰的话：哲学不是让一个人成为什么样的人，而是使人成其为人。他深以为然，也受其影响。他说，活回你自己，不是证明给别人看的。让内心丰富起来，活得有意思，活得好玩，不要看别人的脸色。

到最后，我们也许真正关切的，不是大富大贵了，功成名就了，而是活回自己，成其为人。就像老树的一幅画里所说：平然活着就好，成功又能怎样？总是刹那快感，然后无限惆怅。

活回自己喜欢的自己，并不是一件容易的事，它需要一颗坚定的素静之心，不为外界的五彩缤纷而改弦易辙。有一个成语叫素心若简，简又有三种释义，一是古代用来写字的竹板，二是书信，三是不复杂。这些解释都好，若一个人的心可以像竹简一般充满古意，又像书信一样素朴，又简单得一尘不染，那么一定会按照自己喜欢的方式而活，以有限的生命去做好自己喜欢的事。