说文解字 反腐倡廉
2017-07-05郦波
郦波
说到汉字,我看重它的并不是“一字一文化”“一字一智慧”,而是每个汉字的背后都蕴育着一种伟大的信仰、一种精神、一种价值。这才是汉字最伟大的地方。
所以当下,在改革发展的关键时刻,在反腐倡廉的关键时刻,我们来通过几个汉字,了解反腐倡廉的伟大意义。
“廉”字,字典里的解释是“堂之侧边也”,也就是说堂屋的侧边叫作廉。也有学者认为,廉是堂屋的横梁,那根最重要的支撑堂屋的横梁,横梁必须厚大中直才能撑起整个屋子。所以,堂屋侧边也好,横梁也好,它必须得直,必须得正。
屋子也不是什么随便的一个屋子,它必须是堂屋。什么是堂屋?堂屋是谁住的?堂屋是父母住的,因为有首诗里说,“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”就因为堂屋是父母住的,所以父母又被尊称为“高堂”。
為什么父母住堂屋呢?因为中国文化从“家”字可以看出来,是一种祖先崇拜,堂最早是给祖先住的,是祭祀祖先的场所,就是“家”的那个屋子。汉字训诂考证得知,堂原来是王殿之大厅,王室宫殿最正中的那个大厅叫作堂,是举行国家祭祀与重大仪式的地方。
后来发展到民间,衙门被称为大堂,大堂上是什么?“明镜高悬”“正大光明”。因此,堂上之廉代表的是什么?代表的一定是堂堂正正。《周礼》里记载,王之堂,是九尺之堂,也就是说堂之侧——廉长达九尺,诸侯为七尺之堂,大夫则是五尺之堂。堂一定是堂堂正正的,因为这里是人间正气、人间正道之所在。
所以,廉是人间正道最重要的支撑,没有这个廉,就没有堂堂正正的政治。《论语》里说,政者正也。什么是廉政?廉政就是人间正道。所谓“人间正道是沧桑”,因此“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”为什么可以“虽九死其犹未悔”?为什么可以“虽千万人吾往矣”?是因为我们走的是人间正道。只有这样,我们才有走下去的勇气,才有走下去的决心。
要倡廉,要讲廉政,就要反腐败。既然要反腐败,你就要了解什么叫做“反腐败”。
剖析“腐败”这两个字,你会发现,古人真是太深刻了。“腐”这个字最早出现在篆文中,腐的意思就是毁坏身体。古代有一种刑罚叫宫刑,其实也叫腐刑。古人认为,腐刑是仅次于死刑的,它是比死刑更屈辱的一种刑罚。我们知道,伟大的史学家司马迁在《报任安书》中,说到自己受腐刑之后,觉得愧对列祖列宗,愧对后代子孙,“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”腐刑对人身体和心灵造成的伤害可想而知,所以辞书《广雅》中这样解释,腐者败也,用败来解释腐。
那么“败”是什么意思呢?败在甲骨文中有两种写法,我们先来看第一种。它的右半边是一只手拿着一个器械在敲打、在击碎、在毁坏,所以《说文解字》解释说,败者毁也。那么它毁坏的是什么呢?字的左半边是贝壳的象形,贝壳在古代代表钱财,是一个家庭生存的物质基础。那么毁掉了贝壳,也就是毁掉了钱财,就是毁掉了一个家庭赖以生活的物质基础。所以,“败”的第一层意思是把家给毁了。
甲骨文中另一种写法的“败”字,右半边同样是拿着一个器械在毁坏,而左半边则是一个鼎的形状。我们知道,在古代,鼎不是一种简单的食器。古人讲,鼎者,国之重器也。鼎代表的是尊者至尊,是国家的象征,何其重要。所以,毁鼎代表的是什么?就是毁灭国家。
因此,腐败从个人层面上来讲是毁身,从家族层面上来讲是毁家,从天下层面来讲就是毁国。既毁身又毁家又毁国的腐败,我们怎么能够不彻底把它反掉呢?
任何强大的政权、强大的政党,都不是被外部力量打败的,都是内在的腐败打垮了它。因此,我们要充分意识到这个发展中的问题,要提醒每一个人,时刻注意不要丧失自己的根本,不要偏离航向走入迷途,而要永远坚持走人间正道。