最是花溪胜境处 森林休闲养生地

■撰文//韩雨桑

最是花溪胜境处 森林休闲养生地

■撰文//韩雨桑

位于金华市磐安县安文镇的花溪村，背靠沉寂的大盘山，其森林覆盖率高达95%，既是“省级森林村庄”，又入选了第二批“省级森林人家”。花溪村包含田里壁、石下等6个自然村，纵深约4.5公里，总面积1.65万亩，从村口蜿蜒而入，可见两侧林木挺拔，多奇峰异石，溯溪寻源而上，引人入胜。

作为一个旅游景区，花溪既有得天独厚的森林资源，又有清流急湍之胜景；然而作为一个自然村落，又有着热情好客的淳朴乡民和独特的乡村文化。近年来，磐安县大力发展森林旅游与养生，花溪绽放着自己的异彩。

景中村助力森林康养

花溪村既坐落于国家级自然保护区——大盘山山麓，贯穿于整个花溪风景名胜区（国家AAA级），是实实在在的景中村。沿中央小径步入景区，左右两侧的森林苍翠，虽然初春看不出翠绿的景致，然而远处高山峥嵘，林木尽显英姿。景区负责人林经理介绍，“这里的植被以阔叶林为主，也夹种着松、杉和竹林，清明时节，粉红色的野樱花和金色的檫树花竞相开放，景色十分美丽。”不仅美景赏心悦目，更有鱼疗和氧吧裨益于健康养生。

移步换景，最著名的还是这里的平板溪。“平板溪”得名于其平坦的地势和溪水扑面而来的感觉。大约在一亿多年前，这里曾发生过火山喷发，因此形成了层状流纹岩，造就了一段总长达3000米（裸露部分达1080米）的平板长溪。宋朝著名书法家米芾来此时也感慨：“此地风光三吴无，平砥清流世间殊”，并且在尽头处留下了“天下一绝”的摩崖石刻。走到更近一些的地方看，溪底平整，溪水清澈，尤其是在夏天，游客们三五成群赤足走在平板长溪上，俨然进入了“天然的足浴场”，当地人介绍，“这和我们赤脚走鹅卵石子路差不多，走平板溪也相当于在做一次脚底按摩，对人的身体健康有很大的帮助，河床或平整或凹凸，有时候还有鱼儿在脚间穿梭，与当代的鱼足疗有异曲同工之处。”平板溪尽头是茶坞口田野，仰望石狲岩，巍峨俊秀，上有许多横径孔洞和峰柱。过红叶满山、一路清香等景点，又可见到成片的古林丛，在那里又能望见大盘山主峰，巍峨雄伟。

此外，花溪最赏心悦目处还是其负氧离子极高的瀑布了。沿着平板溪走，拐角处有一潭名“斤丝”，得名于其深可悬丝一斤，远望一条约10米高的瀑布飞流直下，宏伟壮观。每当靠近这里，就能感觉到丝丝凉意，在最靠近瀑布的地方，温度至少比其他地区低上2-3摄氏度，负氧离子浓度大约在每立方厘米5-6万个。在平板溪尽头处，只见花溪和栗树溪相交会合，形成了蔚为大观的“双瀑争潭”，“疑是银河落九天”的比喻一点也不为过。尤其是在丰水期的时候，这里的景象更为壮观，人靠近瀑布时会觉得比较寒冷。当地人介绍，这个景点在夏天常常游人如织，一是因为凉爽舒服，二是因为这里具有更高的负氧离子浓度——每立方厘米可高达10万个。“森林具有涵养水源的功能，花溪植被茂密，溪水自山中流出，一直到下面的村庄也不间断，所以我们沿路过来一直都能看到各种瀑布、石潭，再沿着花溪寻源

而上，可赏廊桥遗风、小村炊烟等，或穿越林海、登上大盘山，又可探寻掩藏在树丛中的古庙、火山湖及四江之源。”磐安县林业局林业科科长陈秀元说。

情谷

平板溪

农家乐增色森林旅游

按照“景中村”的构想和规划，除了依托风景区发展自然景观旅游业，开发了“水上秋千”“水磨坊”“走平板溪”等一系列特色游玩项目。同时丰富旅游休闲的方式，最显著的是配套了旅游模式，增强了旅游接待能力，提高了旅游服务质量，提供“吃农家饭，住农家屋，干农家活，看农家戏”为主题的花溪农家乐休闲旅游，组建了民间文艺表演团体云华剧团，增设了社戏，不时还会开展综合文艺献演。

最值得一提的还是农家的“草鞋经济”。夏日，游客们来这里避暑，都会被水上娱乐项目所吸引，然而“水上秋千”“水磨坊”“走平板溪”等活动难免会被水中尖锐的石子割到，“水中草鞋”便成了人们的不二之选。这草鞋，确切地说是用揉搓过的布条编织起来的鞋子，五颜六色，美观实用。当地农户赵大伯说：“以前，我们家家户户都编织草鞋，只是用于自己和家人的穿着需要，但现在旅游的发展和平板溪水上项目的建设，我们的草鞋也可以用来租赁和销售了，而且草鞋的价格经济实惠，纯手工编织的草鞋，租一双才2元，买一双也就10元，不少远道而来的游客来这儿玩，都会顺道买上一双的。”

每到旅游旺季，这里的草鞋总是供不应求。“当地的农户单靠编织草鞋的总体收入，每年600万元左右，而我们这里旅游的门票收入也将近600万元。”景区的负责人林经理介绍道。此外，“草鞋纪念品”也十分畅销，确切地说，这是真实草鞋的迷你版，大约一个拇指般大小，用布绳一段一段地精心编织起来，线的颜色可以是单色、双色甚至多色，迷你版的草鞋看上去五彩缤纷，摸上去质感精细。

花溪的旅游业，有大自然来添砖加瓦，有农家乐来锦上添花，当然少不了乡村文化的传承。

地道人传承森林文化

沿着花溪的景区走，常常会看到许多栈道，也有小路丛生，以密密麻麻的小石子铺成的路记录了岁月的变迁。这些小道本不在森林旅游的项目之内，但总有许多游客在那儿“探秘”，蜿蜒小路，杂草丛生，崎岖难走，游客们却兴致盎然。其实，这些石子小路或栈道、或林荫间道，都是古时候的“官道”，如今人们将其称为“古道”。

“以前先人们生活很苦，于是挑着盐往台州方向去卖盐，他们就是沿着这些小路走的，因此古时候被称为“盐道”，陈秀元解释道。森林环山，多峭壁悬崖，许多小路就在悬崖边上，走上这官道，也觉得很陡很险，越往深山里攀登，古道越显苍老。古道边上，有些废弃的路廊和石凳，据说这是先人们挑盐累的时候休息的地方。如今，当地政府加强了对这些古道的保护，也开展了有关历史文化方面的“访古道”的活动。花溪多美景，景中亦有人情味儿。

沿着古道一直走，往榉溪村方向去，矗立着一座巍峨的孔氏家庙，这里是南孔文化的起源。据历史记载，宋高宗南迁到临安（今杭州），随皇帝同行的是官至大理事评事的孔端躬（孔子四十八代孙），他眼看此地山清水秀，风景优美，便长期隐居了下来。现存孔氏家庙由门楼、戏台、前厅、穿堂、后堂和两个小天井组成，门楼采用三柱穿斗结构，戏台为轩阁式结构。前厅、后堂是五开间，招梁式和穿斗式相结合。这里的小天井地面全部用均匀的鹅卵石铺设，还放置了旗杆石。家庙的后堂还悬挂着一块刻着“如在”二字的匾额，语出孔子《论语》：“祭如在，祭神如神在。”多年来，孔氏后裔在这里集资修建了石亭、石碑、石栏，表达对先祖的怀念，同时也为古老的村庄增添了不少色彩。南孔文化为“花溪”增添了文化底蕴。游客在景区游玩了一天后，常常散步到孔庙，瞻仰“万世师表”的风采。