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传米芾《云山》挂幅伪作考

2017-07-02徐迅

中国画画刊 2017年5期
关键词:岷山云山岷江

文/徐迅

明汪砢玉《珊瑚网》(1643)卷二十八“米南宫《云山》挂幅”条,载米芾题跋云:“芾岷江还,舟至海应寺,国祥老友过谈。舟间无事,因索画,遂尔草笔为之,不在工拙论也。”米芾从岷江归还,在海应寺为国祥作画,并题跋。

按米芾生平,所谓“芾自岷江还”,唯有一次可能,即元丰五年(1082)卸任长沙从事,从长沙还汴京(今开封)述职。其路线必沿湘江而下,经洞庭,至岳阳,入长江。以下可有两条路线,一是逆流而上,向西入三峡至巴蜀,可达岷江。自此可称“自岷江还”。以后,转陆路,经汉中,过剑门关,越秦岭,入陕,到长安。唐朝时蜀地士子进京赶考即走此路。以后到汴京。此路线漫长辗转迂回。

另一路线是沿长江顺流而下,过武昌江西,到扬州,经汴河到汴京。元丰五年(1082)米芾初谒苏轼于黄州。米芾《画史》:“吾自湖南从事,过黄州,初见公(苏轼)”云云,即此。黄州即今湖北黄冈市,长江中游北岸。然何年何月访苏轼于黄州,米芾未记。米芾《宝晋英光集》卷六云:“《度尚帖》,元丰己未,余官长沙,获于南昌魏泰。《庾亮帖》,壬戌岁过山阳,获于今中散大夫钟离景伯。”元丰己未,即元丰二年(1079),米芾在长沙任上,从南昌魏泰获《度尚帖》。“壬戌岁”即元丰五年(1082),其时米芾过山阳(今江苏淮安),从钟离景伯得《庾亮帖》。钟离景伯,合肥人,字公序,书法家。按,米芾从长沙沿江而下,先到黄州访苏轼,再到山阳得《庾亮帖》。山阳为当时的漕运中心,回汴京即可由汴河水路乘舟北行。如此可以确认,米芾初谒苏轼于黄州在元丰五年(1082)。故米芾元丰五年卸任,如逆流而上,转陆路,辗转到汴京(开封),再南下至黄州谒苏轼,可知此路线甚无理。

仿米云山图(局部五) 35cm×557cm明·文徵明 1543年 天津博物馆藏

仿米云山图(局部六) 35cm×557cm明·文徵明 1543年 天津博物馆藏

由此可知,“米南宫《云山》挂幅”米芾题跋乃后人伪造。作伪者或以为米芾有《下蜀江山图》,望文生义,以为“下蜀”即是四川,故编造米芾曾到岷江,殊不知“下蜀”乃润州之地(今江苏镇江)。元丰八年(1085),米芾过润州爱其江山之美,遂定居。《新唐书•地理志》“升州”条:“光启三年复,以上元、句容、溧水、溧阳四县置。……有石头镇兵;有下蜀、淮山二戍。”下蜀戍即在今江苏省句容市下蜀镇,滨临长江,东距金山五十余里,米芾《下蜀江山图》即写此地。作伪者又不知,元丰五年(1082)米芾去任,从长沙还,必沿长江顺流而下,方可于年内初谒苏轼于黄州,又于山阳得《庾亮帖》,此托名米芾题跋者必伪,其图亦必不真。

更可注意者,此跋言“芾自岷江还”,乃作伪之确证。米芾原名“黻”。米芾《〈王子敬帖〉跋》记:“崇宁元年(1102)五月十五日,易跋手装,时以‘芾’字行,适一纪。”一纪为十二年,崇宁元年前推十二年,即元佑六年辛未(1091),此年米芾41岁,改称米黻为米芾。若自称“芾自岷江还”,当为元佑六年(1091)米黻易名为米芾后有四川之行。按各家米芾年谱,及米芾手迹,并与米芾有过从者,均无四川之行记载。作伪者不察米芾易名之年代,故有此作伪之确证。

《珊瑚网》米芾跋后有魏了翁(1178~1237)题诗:“漠漠云林小小山,谁家茅屋隐松间。石桥雨过天台远,采药仙人去未还。”魏了翁,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川成都)人,多年在四川为官。其有《鹤山集》一百零九卷,无图画题跋,亦未见此题诗。或作伪者以为魏了翁为四川人,家乡浦江县有蒲江河,入岷江,托名魏了翁可与“芾岷江还”之说相应,以增其信。

魏了翁题诗后有玉水题跋:“余昔年得米画一幅,云山明灭,烟树霏微,竹间疏屋,有五色鹦鹉在花前学语,声声叫,颠绝也。玉水记。”玉水即《珊瑚网》作者汪砢玉。汪砢玉所见此米芾《云山》挂幅,竟有五色鹦鹉,此岂是“云山明灭,烟树霏微,竹间疏屋”所应有?

清代《石渠宝笈》卷三十八载“宋米黻《岷山图》”,曰:“素箋本,墨画,款识云:‘芾岷江还,舟至海应寺,国详老友过谈。舟间无事,且索其画、遂尔草笔为之,不在工拙论也。’左方上魏了翁题云:‘淡淡云林小小山,谁家茅屋隐松间。石桥雨过天台远,采药仙人去未还。魏了翁。’右方上有‘天籁阁’一印,下有‘神品’‘项子京家珍藏’‘杨嘉亹子’诸印。左方下有‘退密项墨林父秘籍之印’‘檇李项氏世家宝玩’‘祚明私印’‘潘纪鉴定真迹’诸印。轴高二尺八分,广一尺二寸。”按米芾题跋和魏了翁题诗,此乃《珊瑚网》米芾《云山》挂幅。《石渠宝笈》乃清代乾隆、嘉庆年间宫廷编纂的大型文献,著录了清廷内府所藏历代书画藏品,其所记录较《珊瑚网》更为精审。

罨画山图(局部一) 55cm×498.5cm明·陈淳 1544年 天津博物馆藏

罨画山图(局部二) 55cm×498.5cm明·陈淳 1544年 天津博物馆藏

《珊瑚网》所记与《石渠宝笈》有所差异。《珊瑚网》记“米南宫《云山》挂幅”,《石渠宝笈》记“宋米黻《岷山图》”。《珊瑚网》录米芾跋“舟间无事,因索画”,《石渠宝笈》则为“舟间无事,且索其画”。《珊瑚网》录魏了翁诗“漠漠云林小小山”,《石渠宝笈》为“淡淡云林小小山”。《石渠宝笈》无玉水题跋“余昔年得米画一幅,云山明灭,烟树霏微,竹间疏屋……”。由此可知,《珊瑚网》“米南宫《云山》挂幅”与“宋米黻《岷山图》”非一图也。由此推论,作伪者托名米芾题跋“芾岷江还”,做图数幅,或作伪者并非一人。《石渠宝笈》“宋米黻《岷山图》”作伪者或发现米芾易名之年代,故仍复其原名“米黻”,改《云山》为《岷山图》。岷山北起甘肃东南岷县南部,南止四川盆地西部峨眉山。岷江发源于岷山南麓松潘县郎架岭,由西北向东南流经四川盆地西部,于宜宾市合江门汇入长江。作伪者不知岷山与岷江之别,以为岷江与岷山在一地,米芾即到岷江,亦可望见岷山,故有伪作《岷山图》。然即使米芾到达岷江,而岷山尚在千里之外也。

《石渠宝笈》“宋米黻《岷山图》”有“天籁阁”印。“天籁阁”为明嘉兴项元汴藏书阁名。项元汴(1525~1590),字子京,号墨林居士,经其所藏历代书画珍品,多以“天籁阁”等诸印记识之。“神品”“项子京家珍藏”“退密项墨林父秘籍之印”“檇李项氏世家宝玩”均为项元汴收藏印章。“檇李”即指嘉兴。此伪作“宋米黻《岷山图》”,当年为项元汴所收藏了无疑义,以理推之,此作伪事或与项元汴有关,不能无疑。清顺治二年(1645),清兵攻破嘉兴府城,其藏品被千夫长汪六水所劫掠,散失殆尽。此“宋米黻《岷山图》”归清宫内廷。项元汴之孙项圣谟《三招隐图》题跋中道:“明年(1645)夏,自江以南,兵民溃散,戎马交驰。于闰六月廿有六日,禾城(嘉兴)既陷,劫灰熏天,余仅孑身负母并妻子远窜,而家破矣。凡余兄弟所藏祖君之遗法书名画,与散落人间者,半为践踏,半为灰烬。”

《石渠宝笈》记有“杨嘉亹子”印,不详,待考。

《石渠宝笈》记有“潘纪鉴定真迹”印。姚际恒《好古堂家藏书画记》卷上著录赵孟俯著色山水小景,录有潘纪题诗“镜天落日万山秋”云云,或即此人。潘纪其人不详,当与项元汴同时或稍晚。

霖雨苍生图(局部) 193.4cm×99cm明·蓝瑛 1623年 安徽博物院藏

《石渠宝笈》记有“祚明私印”。“祚明”即归庄。归庄(1613~1673),明末清初书画家、文学家。一名祚明,字玄恭,昆山(今属江苏)人。《练川名人画像》:“归玄恭先生,自乙卯更名祚明”云云。(转引自《归庄集》,中华书局,578页)崇祯年无乙卯,应为崇祯己卯(1639)之误。是年有会试,归庄或因此更名。检《归庄集》,卷五有《上钱牧斋先生书》,归庄自称“祚明”,其文曰:“新正得吾师序文,感澈涕零,持以示人,靡不感动。奔走数月。合四方赙布得百金,襄事之费,计已得十之七八,遂卜以三月七日,葬于新阡。三世枯骸,得免为狐狸所残,皆先生一言之力。毋论祚明之铭心镂骨,即地下幽魂,亦当效结草之报也。”归庄筹钱以迁坟修祖墓,求钱谦益(牧斋)为文,修此书谢之。此书未著日期,然后文有“即拟过虞山叩头以请,而在郡见万允康父母,知台旌入浙未还”之语,其时钱谦益住常熟虞山,归庄拟登门叩谢,而钱谦益去浙江未还,乃作罢。可知此书在甲申之变(1644)之前。卷五又有《上吴鹿友阁老书》,亦自称“祚明”。吴鹿友即吴甡,崇祯十五年(1642)入阁为相。十六年(1643),李自成于襄阳建立大顺政权。十一月,吴甡被遣戍云南。故归庄《上吴鹿友阁老书》当作于吴甡入阁时。如此,“祚明私印”只能用于崇祯己卯(1639)更名之后,甲申之变(1644)之前。清顺治二年(1645)清兵攻破嘉兴府城时,归庄32岁,在昆山起兵抗清,事败亡命。现存有归庄手书《隆武集》,自署“明隆武元年(1645)昆山归祚明天兴父著”,(见《归庄集》首页影印)。“祚明”已有之名,“天兴”则为匡扶明室之号,字与名相合。以后归庄多自称“玄恭”。

仿米南宫楚山清晓图(局部) 明·蓝瑛

《石渠宝笈》记有乾隆题《岷山图》诗云:“尺幅衡笺画蜀山,云岚层叠许谁攀。密围古树四时翠,独闭柴扉镇日闲。苔色侵眸纷緑缛,溪声入耳隐潺湲。浑如雨霁轻烟敛,矗矗棱峰濯晓鬟。乾隆庚申夏四月御题。”下有“几暇鉴赏之玺”“乾隆宸翰”二玺,为乾隆专用。此图上有“祚明私印”,乾隆及馆臣均不知此乃反清复明人士归庄用章,可见历史有其吊诡之处。

方薰(1736~1799)《山静居画论》卷下载:“又张君芑堂氏,出所藏纸本小幅,展卷首,便见大行书‘芾岷江还,舟次海应寺,国祥老友过谈,舟间无事,且索其画。遂率尔草笔为之,不在工拙论也。’三十六字,墨气奕奕,画之苍莽老笔,实是其书溢而为妙也。”张芑堂即张燕昌(1738~1814),字文鱼,号芑堂,又号金粟山人,清浙江海盐武原镇人,书画家,其所藏米芾所跋“芾岷江还”图,似无魏了翁题诗及无汪砢玉跋,或与《珊瑚网》“米南宫《云山》挂幅”亦非一图,又一伪作也。

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