浅析和田玉雕

摘要：玉雕艺术是我国传统的民族艺术瑰宝，在世界上享有东方艺术的美誉。玉雕艺术是中华传统文化中延续时间最悠久的一门手工技艺文化，各个朝代的玉器反映出不同时期的人文思想、艺术风格。回顾中华民族的悠久历史，没有任何一种文化像和田玉文化一样能陪伴人类如此之久，从七千年的通灵宝玉，到帝王皇权的象征，再到儒家文化的精神支柱，到现在的玉雕文化遍布华夏。古代先贤以玉德作为君子处世为人的道德准则。将和田玉的天性与人的德行打通贯穿，是我国古代伟大的思想建树。和田玉的精神内涵已经渗透到我们整个民族的血液和骨骼。

关键词：和田玉雕；玉文化

中国素有“玉石王国”的美誉，不仅开采历史悠久，而且分布地域极广，蕴量丰富。在我国灿烂的玉文化发展中，和田美玉的重要地位无庸置疑。它色泽温雅，质感柔润，形质高贵，仿佛一位翩翩君子，千百年来受到上至帝王，下至百姓的热烈追捧。一块羊脂白玉的价值动辄成千上万，甚至价值连城。同时，它也被赋予人性的品质，达到了“人即玉，玉即人”的境界。由此可见，和田玉已经不单纯是自然的宝物，而是浓缩着中华民族性情与修养的象征物。和田玉正是历史的绵延传承和文化的灿烂积淀。到目前为止，国人对玉石的认同大多集中在这千年美玉身上，它不温不火，雍容不迫，无论放在哪里，都会幽幽地散发出巨大的魅力。

从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，路途漫长，弥足珍贵。传说在 2900年前，周天子穆王乘八骏大辇，出玉门登昆仑，受到西王母的热烈欢迎，曾载玉万只而归。传说归传说，和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分，不论祭祀、礼仪，还是朝见皇帝，都有一套完整的规定，国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后，和田玉大量进入中原，成为中国玉文化的主导材料，成为一种价值的象征。

《大工开物》中说：“凡玉，贵重者尽出于阗。”为什么独有新疆的和田玉被尊为玉中的极品？这与玉石的形成有关。由于喜马拉雅造山运动使我国的玉石在形成过程中拥有三大板块：东北、西北、东南三大板块。和田玉的产出位于三大板块中的西北丘陵地区，具有先大的优势，其透闪石含量很高。就拿最常见的和田白玉或者青白玉来说，透闪石的含量都在 90%以上。其中玉中之王——和田羊脂白玉的透闪石含量竟然达到了 99%，难怪其如油似脂，洁白细腻，价值连城。

近年来，和田玉雕作品不仅体现着国富民强的景象，更体现雕刻师对技艺的娴熟、创新及对工艺的追求和精神的升华。人们对和田玉雕的要求也在提高，无论是随身把玩还是收藏，在追求工艺美的同时还在追求意境美。和田玉雕不再是简单的手工活了，不但要在雕刻技法上呈现多种多样，在复古的基础上创新，而且要求在创新路上也不丢失千年玉雕文化的传统。一件好的和田玉雕作品可以说是一位玉雕艺人毕生的心血甚至生命，是玉雕艺人在玉雕生涯中慢慢沉淀、成长、进化之后通过自己的双手表达出来的思想。一件好的和田玉雕作品带给人的不仅是物质上的享受，更是心与心碰撞的火花与激情。然而，放眼当下的玉雕市场，充斥各类当代玉雕作品，白白的、细细的、油油的，不论题材，大批藏家趋之若鹜。

我们作为一名玉雕行业的手工艺人，现如今要传承的是文化，而不是模仿和重复，然而当下，相当多的玉雕作品依旧师法古人，表现的循规蹈矩，以工为美的形象刻画过多地重视形似而忽略了神似，过多地重视了技术水平而忽略了创作艺术。而这恰恰是玉有雕工、无艺术的表现。“厚古薄新”、“重材轻艺”地吃老本，只能制作一些雷同重复，千款一面的作品，而喪失了玉“大道自然”的求真本色。所以我们要做的就是打破传统图案，但并不是我们要抛弃传统，而是应该去思考，随着社会进步，人们的精神食粮愈来愈广泛，传统图案是否还能够满足现今社会的审美情趣。我们需要明确只有不断地提高文化内涵，才能做到创意无限，使自己的艺术生命真正进入到“返虚入浑”、积健为雄”的境界，使自己的作品仿佛进入到一种浩淼、空虚的艺术空间自由无碍地翱翔，有大器天成的恢宏气韵，是厚德载物的内在精神动力的源泉。一件好的作品，可以看似寥寥无几笔，并不在细节上大做文章，但应有种气度源于其内。因为世上什么东西都可以伪装，而气度缺伪装不了。气度是一个人的思想、学识、内涵、修养完美结合后通过一言一行潇洒自如的表现。

作为一个玉雕师，同时也是一位收藏者，一位研究者，更是一位传承者，在从事玉雕事业的 20多年里，我对和田玉的热爱初衷不改，对和田玉的理解也日渐透彻，逐渐感悟到和田玉的生命之韵，我以为中国传统哲学中天人合一的理论同样适合和田玉雕的创作，那就是充分调动我们的艺术手段，淋漓尽致地展现和田玉的天然美感，探索正真意义上的玉道，在学习前辈大师优良技艺的同时，我也要求自己不断突破创新，形成具有自我思想的艺术风格。我希望我的玉雕作品在继承的同时也要融合其他玉雕技艺的精髓，让它的意蕴得以提升，在简约中透着稳重，雄厚中体现皇家风范，气度中流露出对中国艺术传统的一脉相承。我们要有使命感和责任意识，这也是我为之奋斗的目标。

和田玉雕这门古老而又神奇的艺术，它贯穿了中华民族的伟大历史，更见证了华夏民族的沧桑与辉煌。经过一代又一代艺术人们的不断淬炼与升华，使得这朵艺术奇葩更具娇美。和田玉雕艺术的未来将灿烂无比！

参考文献：

[1]李吟屏.和田玉雕漫谈[J].新疆地方志，1991（03）：44-45.

[2]刘剑利. 南阳玉雕艺术资源的开发与研究[J]. 东方艺术，2005，（19）：100-101.

[3]李岩. 和田玉造型艺术研究[D].中国地质大学（北京），2011.

[4]常明. 玉雕技能人才成长之路——记北京一轻高级技校玉石雕刻与设计专业建设[J]. 中国培训，2014，（07）：27-28.

作者简介：时晓印（1983-）男，河南省镇平县人。现为河南省玉石雕刻大师，高级工艺美术师，千秋玉业有限公司艺术总监。endprint