传统年节复兴从遂昌端午开始

周宇+潘晓晨+聂敏君+戴崇+高遂昌

“中国的文化曾影响了世界，通过‘复兴，我们的传统文化将带着现代文化的标识，吸取传统文化精髓，以新的方式再一次去影响世界，而遂昌打响了传统年节文化复兴的第一枪。”

从2米的长粽到40米的龙排，从“最美的一餐”到170桌流水席，从梦回明朝的古风摄影到万亩茶园的潮流音乐节，端午小长假三天，位于浙西南的遂昌县三次登上央视。

5月28至30日，遂昌县旅游委员会联合《小康》杂志社、浙江自然造物文化创意有限公司共同打造的“大过中国节端午遂昌行”活动让这座山城成了“网红”：百度上相关新闻近千篇，端午遂昌行宣传片点击量超过370万人次，十万根长粽通过互联网销往全球，15.71万人在小长假期间涌向遂昌，带来了7443.26万元的旅游收入。

放龙排 5月29日上午，央视新闻频道用了15分钟时间直播遂昌龙洋乡九龙口村“放龙排”。

梦回明朝遂昌焦滩乡独山村古风摄影。

茶韵大柘镇万亩茶园里的茶艺展示。

在习近平总书记强调“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新”之时，遂昌打响了复兴传统年节“第一枪”。

“遂昌一直以传承弘扬传统文化为己任，汤显祖文化品牌如今已走出国门、走向世界。”遂昌县委书记毛建国说，振兴传统年节、复兴传统文化，遂昌有基础、有底气，更有动力。

遂昌端午唤醒节日的“仪式感”

钟灵毓秀、人杰地灵的遂昌，有很多令人向往的独特符号。4000年前，遂昌先民刀耕火种，创造了被誉为“东方文明曙光”的好川文化;400年前，一代戲剧大师汤显祖在此写下不朽名剧《牡丹亭》;金木水火土“五行旅游”资源全国独有;生态文化、民俗文化、农耕文化争奇斗艳，这些，无一不展示着这块浙西南净土的神奇魅力。

“端午遂昌行”的第一站位于遂昌县龙洋乡九龙口村。千百年来，乌溪江畔的九龙口百姓“靠山吃山”，主要的收入来源就是木材和山货。但是山区道路难行，先民们就将山上的竹子、木头做成筏子，顺着乌溪江“漂流”出大山，成了一辆辆水上“集装箱货车”。

生活在乌溪江畔的戴养鸿家中祖祖辈辈都是放排人。在这个看上去有些桀骜不驯的中年男子眼中，放龙排是父亲给自己上的最好的一课。

“端午节是一年中雨水充沛、开工放排的好时节，渐渐就形成了龙排祭祀的风俗。”戴养鸿介绍说，龙排制作要取双9之数，领头的“大龙”由9节小木排组成，之后紧跟8条“小龙”，寓意九龙口村风调雨顺、长长久久。正式的放排仪式前，排手们需要供奉祭品，以米酒敬天地山水各路神灵，求得庇佑，久而久之，形成了当地独有的山区端午“龙排”文化。

四十多年前，随着公路的开通，放排逐渐失去了作用，龙排祭祀也被搁置了近半个世纪。就在今年端午的几个月前，当得知九龙口村要恢复放龙排，成为“端午遂昌行”的重要点位时，戴养鸿兴奋不已。这位“非遗”传承人心中积蓄已久的情结再一次被唤醒。戴养鸿攒着一股劲，白天扎龙排，晚上练习祭祀舞蹈。

“乌溪江哟，龙排摇哟，大吉大利好运来哟。九龙口哟，好场面哟，顺顺利利保平安哟。”5月29日上午11时左右，随着排老大一声“放排咯”，乌溪江上长达40余米的龙排驶离村口。排上，车龙舞动，龙嘴吐出紫烟，远望正如巨龙遨游在山河之间。戴养鸿身着蓑衣，架一艘小排紧随其后，一路穿过险滩顺流而下。

“有5000多人来看这场壮观的龙排仪式。”遂昌县旅游委员会主任邱根松向记者介绍说，更多人是通过央视新闻频道15分钟的直播领略独具特色的遂昌端午。

璀璨星空星空下帐篷酒店建造了位于大柘镇万亩茶园内第一家移动“节庆帐篷酒店”，为中国传统节庆所特别设计，打造了遂昌野奢生活方式。

茶园派对大柘镇万亩茶园里，一场以天地为舞台的茶山音乐会如约而至。

“为什么现在中国的年节失去了吸引力，最主要的原因是仪式感的丢失。”作为本次活动的策划者之一，《小康》杂志社副社长赖惠能感慨道，“近些年来，连过节都已简化成了除夕夜到酒店订桌年夜饭，过节放假也只是多了点时间去海滩晒太阳而已，与过节本身却无任何关系。”

遂昌端午唤醒了传统年节的“仪式感”，地方民俗得以传承的同时，当地百姓对本土文化也愈加自信。

“中国的文化曾影响了世界，通过‘复兴，我们的传统文化将带着现代文化的标识，吸取传统文化精髓，以新的方式再一次去影响世界，而遂昌打响了传统年节文化复兴的第一枪。”联合国海陆丝绸之路城市联盟项目科教、文化与传播委员会副主席何蔚萍在接受《小康》记者采访时表示，从文化强国战略的角度出发，遂昌过端午这件事不大却非常有意义。