艺术品天价问题是个伪命题
2017-06-22张敏
张敏
艺术品天价问题是个伪命题,过度地宣传艺术品天价直接的结果就是艺术品市场的萎缩,于国于民都不利。
3年以前艺术品被炒上了天,于是出现了艺术品天价问题的讨论,尤其是3年前的一篇文章“解构广信的骗局”, 讲的是500幅书画被评估为500亿欲装入上市公司。文章的第一部分就是用了一个比喻,“哥俩在家玩赌博游戏,大哥赢了小弟500亿,小弟拿他家田地里的500个石头作抵押给了大哥。这本来只是个游戏,游戏的货币都是虚拟来玩玩的,但大哥请了一家盲人评估师事务所来评估这500个石头,盲人评估师摸了一下石头,听信大哥忽悠,以为就是传说中的玉石,就当真把这500个石头评估成500亿金融资产,大哥就把这500亿金融资产注入他的上市公司。”这个案列误导了艺术品天价这样的命题,对于艺术品市场的健康而言是极大的不公正。艺术品是个特殊的商品,既有商品的一般属性,也有他自身的特殊属性。
首先,艺术品作为商品具有商品的一般属性,商品的定价由市场的供求关系来决定,艺术商品也一样,任何价格都是由市场的供求关系决定的。所以认为天价艺术品是艺术家的暴利的看法是错误的。更何况艺术品在市场的流通也符合商品流通的一般规律,也需要市场的促销,必要时也需要资本的介入来做宣传,也需要中间商来囤货以确保艺术家的日常生活不至于因为短时间的市场萎缩而影响生活,所有这些流通环节也都需要成本。
第二,艺术品又是一种特殊商品,只针对小众市场,产量也是个性化的和定制化,一旦成为批量生产就丧失了艺术品的属性称谓工厂化的工业产品。目前也正是这个问题在艺术品市场的存在,大众对一些艺术家大量复制一些作品引发了对艺术品价格的质疑。其实这是混淆了两种不同性质的问题。艺术家的作品有代表作,也有一般的作品,甚至有早期不成熟的作品,他们的价格是有分别的。现今的人们由于艺术审美在教育体系中的缺失普遍的缺少鉴赏力,无法分辨,只从艺术品的不断升值中看到了商机,一涌而上,促成了艺术品被狂炒的景象,所以艺术品价格像是做了飞机, 这种情况和股市被狂炒的性质是一样的。这至少说明市场有需求,市场游资泛滥。不能只看到个别艺术家的暴富,更应该看到给艺术市场带来的繁荣,和对青年艺术家成长带来的好处。所以对涉入艺术品市场希望捞金的人来说,股市的告诫同样有效“艺术品有风险,投资需谨慎”,這样的告诫不需要针对艺术家,他们只是商品的生产者。艺术家自己大量复制自己的作品属于艺术家自身品行的问题,对买家而言, 也需要加以鉴别,也属于“投资需谨慎”范畴。
第三,艺术品价格的构成,很多人只看到成功的艺术家在画一幅作品时可能不需要太长的时间,所用的材料和最终的价格相比忽略不计,天然地人为艺术品是暴利。套用生产软件产品相似的逻辑,软件生产的大量开销是在软件产品的研发阶段和测试阶段,而软件的再生产过程就是授权拷贝或者授权下载,再生产的成本几乎为零(这一点比艺术家更甚,艺术家作作品时还需要基本的材料),一个艺术家要想达到能被市场接受的程度也需要千锤百炼,废纸三千还不一定能锤炼出一个好的书画家,况且还需要加以时日的慢慢锤炼,在这漫长锤炼等待的日子里,艺术家需要自己解决生存的问题,在收藏界有个潜规则就是收藏有一定阅历的艺术家的作品,而阅历是需要岁月的打磨,真的能被打磨到成才的艺术家是需要机缘的。一个历史时期也就只有一批,能被载入艺术史册更是少之又少。按商品成本折算的逻辑,艺术品多少钱才合适呢?所以说多高的价钱都不贵,只要市场认可。
第四,艺术品价格的高低问题。商品有一般商品、奢侈品和特殊商品之分,艺术品也有这样的属性。但艺术品不属于生活必需品,它是解决了温饱问题以后的精神产品,中国有句俗语叫“乱世黄金,盛世书画”就是说盛世时温饱是已经解决了的,人们更加追求精神上的享受,所以对艺术品更热爱一些,所以艺术品的价格受到时局的波动也很厉害。艺术品是个性化的小众产品,被个人认可的价格不具有被大众认可的普遍性,这一点不同于工业品。所以艺术品的估价是个复杂的问题,它不同于一般的商品,它没有统计特性,定价的随意性和波动性都很大。具有个性化的工业产品有时也采用这些原理来做市场营销,像汽车界常用的饥饿营销常引起的加价就是这个原理。其他的工业品还很少有这样的情况发生。就其根源也是因为汽车的消费是个性化的,出于个性化的喜爱程度,有些人愿意加价尽快在手。凡是能尽显个性化的商品都或多或少地具备这样的市场属性。
第五,艺术品市场还存在大量的赝品问题。赝品问题在商品市场的范畴里犹如侵权产品需要打假,但工业品的市场是个大众市场,打假的范围较大,也涉及到民生的市场,所以国家需要大的财力投入来保证市场的有序。而艺术品市场则不同,艺术品是小众市场,即使是有假也不会影响大众的民生,所以如果国家财税来保证这个市场就显得浪费民众的税收了,所以这个市场从古至今都是依靠的商业自身的自律来完成市场的净化,和依靠买家自己的眼光来确认所购标的好坏。艺术品的民间交易从来没有退货一说。而买卖双方的盈亏考验的正是双方的艺术修养,所以艺术品市场有捡漏一说,而别的商品市场没有这一说。而正是这些特殊的属性也决定了艺术品在经济领域里的活动也不能想一般商品那样对待。
第六,上述的一些特殊属性决定了艺术品不能像常规的商品那样参与其他的经济活动,比如估价进入上市公司,因为如果这样做等同于是把个人接受的商品价格等价于公众接受的价格,这是有本质区别的,现在的商业实践实质上就是混淆了这两者的差别,所以就有了这个领域的一系列造假,有人先在拍卖会上爆炒一家,然后以此为标的在去银行质押,将巨大的风险转嫁给了银行。在银行体系没有专业的人才和制度能够对一件艺术品做好的评估之前,这样的质押无疑是风险巨大的。银行开展这类的业务必须建立在有良性的市场通用评估系统之后。另外依靠专家个人的经验辨别真伪就无法排除道德性的风险,也是需要解决的问题。
第七,国家需要艺术品市场的繁荣,艺术品是商品的一大类,是国民产值的一部分,也是经济活动重要部分,2015年我在北大的一个论坛上曾经做过“艺术品和金融”的演讲,提到当今各国都在增发货币,艺术品作为能够承载一定货币量的商品,还会大繁荣。各国货币增发的趋势现在虽然有所放缓,但我们的市场还是超发了很多货币,国家一定会在大宗商品上让货币沉淀下来,已经看到房地产锁定了一大批的资金,如果让艺术品市场繁荣起来,它会有一大批的资金沉淀其中,它的好处是海量资金的小众市场,国家也可以在这商品交易中收取税收,一来繁荣了艺术,二来活跃了市场, 三来增加了税收,四来沉淀了资金,使得民生消费品市场不会通胀。另外艺术品市场的培养是长期的工作,一旦中断需要很多年的再培养,将耗费巨大的时间成本。中国正在进行强国复兴的中国梦,文化的输出是必须的一个过程,艺术品正是承载着中国文化的一个巨大载体,繁荣的艺术品市场是中国强国的需要。
所以市场经济本质是买卖成交,对价格合理性的判断是来自于买卖双方自身对标的物的价值判断,当一方对价格没有把握时可以借助于第三方的评估,但决定权用永远在自己手里,而不是在第三方手里。一幅传世名画在懂书画人的眼里价值可以大于生命,而在一般人手里就是一张涂抹了东西的废纸。著名的案例莫过于徐悲鸿在战乱时重金收藏的一幅《87神仙图》,与一般人而言,只不过是旧纸一张,而徐悲鸿为了这张画历经了很多的磨难。所以商品的价格是由购买者依据自己的判断得来的,而不完全是由标的物的价值来决定的。
实体经济加入了金融以后,我们就在其中加入了所谓的泡沫,按照泡沫经济的定义:虚拟资本过度增长与相关交易持续膨胀日益脱离实物资本的增长和实业部门的成长。但这个泡沫的度无法用具体的数字来表现,其实只要在度的范围内,我们都认为是合理的。大家熟悉股市上每个股票都有个市盈率值,它也是反映我们从现在看未来的预期,只要股市上不形成一边倒的情况,股市就能永远的运转下去。艺术品交易也是一样,艺术品的交易者大体上可分为两类人,一是喜欢,有资金供购买,希望天天为伴并把玩这件书画;二是对于来的升值预期,如同对股票的升值预期相同。无论是哪种情形,从市场的角度来说都是合理的。适当的泡沫是现代经济的常态,不能对艺术品交易设置另类的门槛。通过适当地设置艺术品进入经济活动的方式规避一些风险的传导,以免交易上的泡沫传到民生经济活动方面。
由于生产资料在天然分配时带有的不均衡性,所以才有用市场去调节人们的需求和供给。每个社会都离不开商品的交易,艺术品是满足人们精神生活的,只要有人就有这样的需求。所以我们要对艺术品市场抱着开放的心态,让它成为市场中一个活跃的商品,满足人们的精神需求,也会慢慢不断地提高整个群体的艺术素养,破除艺术品天价问题这个伪命题于国于民都有利。
(作者系大唐创新港副总经理)