心知止，人自行

朱安澜

生命不能一味求行，而要适时知止。知止方能心态平和，才能更稳地行走。

人们时下的通病，多为“躁”字所困，且一味图行。急躁、浮躁、心急气躁，其实质多為运动式赛跑，一心求行。众生多不清醒，须知：求速求快的是竞技，求实求丰的才是人生；声色犬马，酒池肉林只会让人陷入人生行路中的死胡同。此时如若你内心知止，畅晓止之哲理，那么，便不会钻进行路的死胡同中去。止，是疾行后对身后足迹的反思，是对平和内心更好的求索。

心知止，方能洗尽铅华。心怀对自我的挖掘和对人生行程的求索，是众生蜕变于浮杂一生的不二之选。《菜根谭》曾道：“就一身了一身者，方能以万物付万物；还天下于天下者，方能出世间于世间。”而江一燕便是如此。她在成为耀眼的新星之后，不乘胜追击而是远赴澳洲留学；她不去时装周不拍杂志封面，却每年都会前往山区，只为履行和孩子们的承诺。她正值事业巅峰之际，却于行中知止，不负初心，实属难得。若她当初选择沉溺于娱乐圈的名声，一味前行，或许就不会像如今这般洒脱。人生苦短，何不暂缓脚步，于行而止，“上效长空之开阔，下法大地之包容”，品味人生之乐趣而不为红尘所羁绊，如此，自会有一股无形之力促你前行。

知止，不仅仅是对人生行程的反思，还是对自我性格与心态的一次塑造与历练。于止中，你要逐渐发现自我的缺失，而后裨补阙漏；于止中，你要逐渐认清浮躁的危害并学习止者的智慧，将心态端放平和，以便更稳地继续前行。

自然，只止不行是愚者之法；而智者，“知行知止，知止而行”。一如纪伯伦之言：“大地在沉睡，我们仍在行路。”停止并不是最终的归宿，只是做暂时的休整，而后，步伐才能更稳健。

心知止，而人自行。

点评

本文立意高远，全文清晰地按“要在止中行”“为什么要知止”“怎样知止”这三个层次来展开论证，结构严谨、无隙又流动自如。用来支撑论点的论据也恰当、典型。语言优美畅达而又灵动轻捷，将发人深省的哲理悄无声息地融进了诗化的语言中，显示了作者较为扎实的语文功底。

【作者系江苏省靖江高级中学高二（18）班学生，指导并置评：孙颖玉】