四川红色文化资源的育人功能拓展研究

朱小玲

四川红色文化资源非常丰富，种类涵盖政治、军事、文化以及红军生活和战斗的各个方面。在经济新常态下，通过文化选择、文化创造和文化渗透来提升四川红色文化资源的育人价值，并拓展育人途径来强化其功能，着力打造四川红色文化品牌，使四川红色文化资源创造出更多的价值。这既是四川文化发展战略和经济发展战略的需要，也是紧紧围绕实现中国梦的远大目标。

四川红色文化是指中国人民在民主主义革命时期创造和形成的，是中国共产党和四川人民通过艰苦卓绝的革命斗争而共同创造的革命与建设文化。红色文化资源作为四川红色文化的载体，不仅是红色文化的创新之源，也是新时期传播红色文化的实践基础。

四川红色文化资源的价值挖掘

习近平总书记先后强调“中国革命历史是最好的革命营养地”、“历史是最好的教科书、也是最好的清醒剂”。不断深入挖掘四川红色文化资源的价值，不但能扩大其影响力和辐射力，推进四川由文化资源大省向文化强省跨越，而且还能为开辟革命传统教育阵地、建设发展地方经济创造条件，实现红色文化与经济发展的良性互动。

通过文化选择提升四川红色文化资源的育人价值。挖掘四川红色文化资源的内在价值、拓展其育人功能，需要依赖文化选择。首先，肯定性选择是实现文化创造和文化渗透的前提。“中华民族的优秀文化传统，党和人民从五四运动以来形成的革命文化传统，人类社会创造的一切先进文明成果，我们都要积极继承和发扬。”中国共产党从成立之日起，不仅忠诚地继承和弘扬了民族优秀文化，而且积极地倡导和创造了中国先进文化。中華民族优秀文化是红色文化资源的开端，这两种文化同根同源，我们应大力提倡、弘扬。红色文化对传统文化中领先的，适当的应充分地学习渗透，并加以创新应用；对先进国家的优秀文化成果，也应当合理借鉴。其次是具有否定性的选择，即对各类有害信息应予以抵抗和抵制。主流文化、亚文化、负面文化在任何国家都是普遍存在的，我们中国的主流文化就是先进文化，四川红色文化是其中的重要组成部分；亚文化是指仅为为极少部分人所接受，如不同宗教文化、民间文化等；负面文化就是一些歪理邪说，比如“法轮功”的宣传，还有台独疆独藏独分子宣扬的民族分裂宣传负面文化，除了反动的黑色文化之外还有低俗的黄色文化以及灰色文化。

通过文化创造来提升四川红色文化的育人功能。挖掘四川红色文化资源的内在价值、拓展红色文化育人功能，需要依靠文化创造。一要根据社会现实要求，创新四川红色文化资源的内在价值和运用形式，不断推出各种形式的文化产品，使四川红色文化不仅符合社会需求并且更具有时代魅力。比如培育社会主义核心价值观和弘扬革命传统，可在高校举办“红色动漫大赛”，激发大学生热情并积极参与。又如重庆卫视创办的“红歌会”，用经典带动流行、以主流引领多元，重塑了人们的精神世界。二是要将新的时代出现的新人新事归纳纳进四川红色文化资源体系，在实现习近平总书记提出的“中国梦”的过程中续写文化新篇章。改革开放的出现为我们的育人功能带来了新的内容，并实现了红色文化资源在新时期延续，如四川精神、抗洪抗震精神、航空精神等等；“最美乡村教师”“最美护士”“最美公交车司机”等，这些值得大家学习的楷模，都充分展现了我们社会主义的新时代风貌。

开展四川红色文化资源教育活动，发挥教育渠道作用，对引领青年大学生坚定马列主义信仰，坚定走中国特色社会主义道路，践行社会主义核心价值观具有重要意义。“积极培育和践行社会主义核心价值观，是党的十八大从坚持和发展中国特色社会主义、巩固全党全国人民团结奋斗共同思想基础的高度提出的一项战略任务。”

通过文化渗透提升四川红色文化资源的育人价值，传承和弘扬四川红色文化资源的独特精神价值。挖掘四川红色文化资源的内在价值、拓展其育人价值，离不开文化渗透。当前，我们面临不同思潮、文化的碰撞交锋，我们要正确地处理好红色文化和其他不同文化间的关系。习近平总书记指出：“我们在世界文化激荡中要站稳脚跟的根基就要依靠博大精深的中华优秀传统文化，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”四川红色文化资源蕴含的精神特质，是其他外来文化无法替代的。挖掘其内在价值和育人功能，明辨美丑善恶，分清是非荣辱，可以增强正能量，弘扬主旋律，对培育社会主义核心价值观意义重大。

在纪念中华苏维埃共和国成立80周年座谈会上，习近平总书记说：“在建立红色政权、探索革命道路的实践道路中，我们的革命先辈用生命和鲜血铸就了以坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献等为主要内涵的苏区精神。”四川红色文化资源内容生动、感染力强，具有极好的说服力且分布广泛，易于开发，是社会主义道德建设的优质资源和鲜活素材。

四川红色文化资源的功能拓展

拓展四川红色文化资源育人功能的主要途径。一是课堂教学。学校是以德育人、以文“化人”的主阵地，政治理论课是拓展四川红色文化资源育人的主渠道，要通过马克思主义理论教育和思想品质培育，在合格人才培养方面起导向作用。

二是红色旅游。主要指以四川红色遗址和标志物为依托形成的纪念地，将包含红色史实和革命精神的主题性活动向游客展示进而缅怀学习。发展四川红色旅游，不仅利于保护、管理和利用红色文化遗产，并有利于传递、宣扬及创新先进的文化，满足不同层次的多样化精神文化需求。

三是媒体传播。要重视对新媒体的运用，如互联网、手机、电视等，运用人民常用的载体，使我们的育人功能得以突显。四川红色文化资源的传播方式要集科学性、娱乐性、趣味性于一体，使主流文化多角度渗透到大众中去，从而实现调节各种文化冲突，引导红色文化的发展方向，创造优良的的融合、交流、以及融合的文化氛围。

拓展四川红色文化资源育人功能的具体方法。一是四川红色文化资源要在个体与群体之间形成互动。四川红色文化资源经过战争年代血与火的淬炼，但在展出和宣传时都凸显了高大上的色彩，在其包含的人、事、物、魂等方面，往往被一些人过度地渲染或拔高。同时，针对不同受教育者本身差异，要选择与其相适应的教育方式和教育手段，在挖掘大众红色文化资源过程中，要严格遵循贴近人民生活、适应群众需要的原则。

二是四川红色文化资源的育人功能要与社会环境互补。在当代社会，我们有着更为丰富的育人环境要素，媒介环境、虚拟环境和生态环境在过去政治、经济和文化环境的基础上伴随科学技术的进步而出现，竞争环境、道德环境和制度环境也随着市场经济的完善而不断提升。需要通过对社会环境优化，以实现与四川红色文化资源育人功能的良性互补。

三是四川红色文化资源的育人功能要与其经济功能形成合力。四川红色文化资源是在中国红土地上培育起来的独特文化资源，具有物质和非物质的两种形态。无论哪种形态的红色文化资源，不但可以传承历史，具有政治功能和教育功能，还具有市场经济条件下衍生的经济功能。

四是拓展四川红色文化资源育人功能还要实现从“有限现实空间”到“无限网络空间”的跨越。四川红色文化资源散发着承载近现代中华民族精神的“红色信息”，为人民群众提供了健康向上的精神食粮，但由于革命旧址、纪念地、烈士陵园等大多位于农村山区，布点分散，交通不便，使参观的人数、次数、时间、地点均受限制。创新网络教育形式，增强四川红色文化育人效果，作为新时期发展起来的一种新文化形态，网络文化受众多、影响面巨大。利用网络文化手段进行四川红色文化资源教育是一个良好互动形态。“人造环境，同样，环境也创造人，一定要重视网络环境对人的影响，尤其是对青少年思想品质的影响，可以说网络对于人尤其是青少年的思想政治教育的影响是颠覆性、革命性的影响。”因此在新时期，最紧迫、最重要的是挖掘红色文化资源的育人价值，并拓展育人途径来强化其功能，着力打造四川红色文化品牌，使四川红色文化资源创造出更多的价值。