中华文明的第一块基石

蒿峰

隋唐以后的玉器

两汉以后，玉器的发展进入一个低潮期，这是因为此时的中国进入一个大分裂时期。魏晋南北朝，小国林立，朝代走马灯似的更换，少数民族政权进入中原建立不同的王朝。北方各朝之间，南北政权之间战乱频发，经济凋敝，民生困难。这一时期玉器制作形制变少，工艺变粗。朝廷礼器依然用玉，但玉质工艺均不能与两汉相比。士大夫不再热衷于佩玉，而热衷于服玉。他们把玉碾为末，和露而服，企求长生不老。民间玉石佩饰尚属萌芽。这300年可以说玉器发展的一个黑暗时期。

隋朝重新实现了中国的大一统。玉器的发展进入了崭新的发展阶段。这一阶段的特点是玉器逐渐走出帝王之家，礼仪用玉相对固定，总比重降低，民间用玉大踏步发展，总比重大大提高。最终王玉阶段过渡到民玉阶段，美玉回归它的自然属性，用于美化和装饰人民的生活。隋唐以来这一进程有这样几个特点。

一是从功能上说，礼仪用玉固定化，朝廷不再垄断玉器的制作与流通。唐以后，历朝历代封禅、祭祀山川河流依然使用圭璧，国家、帝玉玺印依然用玉，这一点在前面已有过论述。百官用玉，唐朝确定了舆服用玉之制。以紫为三品之服，金玉带，銙十三；绯为四品之服，金带，銙十一；绯为五品之服，金带，銙十；……。此处銙即为锦带上的玉板。唐代銙有方形，椭圆形，长方形之分。纹饰为人纹、动物纹，一般为浅浮雕。宋代亦有詳细规定。宋代带銙多是方形，以人物纹常见。宋金时开始流行环托玉带饰，下层为环，上层镂雕图案。辽金时期玉带板多为方形或桃形，辽金元带板多使用春水、秋山图案。明朝亦定有严格的玉带制度。“凡帝王一品、公侯、伯、附马或皇帝特赐方可用玉带。”每套带板数量视品级高下而有不同。其形状有方形、长方形、菱花形，桃形等，纹饰也较唐宋丰富繁密，大致有龙纹、人物纹、花卉、动物纹。

二是从器形上说，龙螭、神兽、璧、琮等器大幅度减少，民间用品，瓶、壶、杯、盘以及文房用品大量增加。人物、花鸟虫鱼、飞禽走兽成为普及性纹饰，题材广泛，寓意吉祥，丰富和美化着人们的生活。

三是从风格上说，少了狞厉、威严、庄重、刚劲、神秘之感，多了亲和、温婉、圆润、活泼、平民之气。唐以后民用品的雕刻，亲切随和，活泼安详，具有浓厚的生活气息，成为人们喜爱的装饰生活的宝玉。

四是从制作上说，为帝王礼仪服务的皇家玉作机构一直存在，保障着皇室的用玉需要。民间制玉得到解放。明清时期形成了苏州、扬州等著名的玉器产地，制玉技术得到进一步改进，生产力得到进一步解放，民间治玉大师代有闻人，引领风尚。中国古代玉器的世俗化、平民化使中国玉文化发展形成又一个高峰。