李煜昌:執著詠舂情
2017-06-17梁正萬艷琴
梁正 萬艷琴
人物簡介
李煜昌先生,李煜昌詠春拳術會永遠會長、詠春體育會主席、詠春體育會高級教練、詠春葉正體育會副主席、詠春葉正體育會教練、香港醫療輔助隊詠春武術會榮譽教練,曾任功夫傳奇詠春無華節目之拳術顧問。
近半個世紀前,國際影星李小龍通過電影向世界宣揚中華武術,他獨創英文單詞“功夫”且使之四海皆知,從而讓外國朋友真正認識這種源遠流長的東方文化。四十年後,一部《葉問》電影橫空出世,以詠春宗師葉問之傳奇再一次唤起了國人的“中華武術情”,更讓大眾了解到葉問宗師推廣詠春到影響李小龍創造截拳道的傳承。可見,武學情義因此綿延不絕、生生不息。
李煜昌先生是今日詠春的傳承及推廣者之一,他與許多同門朋友一樣,繼承着先賢的光輝,也肩負起弘揚中華武學的重任。還有一種執著,督促他不斷深入詠春的境界,指引他前進的方向,歷經多年而毫不褪色,延續着那種獨特而堅定的情懷。
教學相長享国粹
中華璀璨的文化之中,被譽為“國粹”之一的武術,糅合了數千年來古人的宗教、哲學、健康等元素,呈現成陽剛又不乏靈動的演繹形式,於動作的一張一弛之中,傳遞出中華文化深奥的内涵。就如李煜昌先生致力推廣的詠春,既能授人武藝、強身健體;又成為溝通與互動的橋樑,互通有無。不同的文化、不同的理念,以詠春為媒介,也在不斷地交流……
“很小的時候,我就感覺到武術文化的流動所產生的影響。”上世紀五六十年代,内地時局動蕩,不少武師為求安穩而南下香港,他們帶來各門各派的武藝,在香江兩岸扎根、繁榮,並於日後逐漸擴散,形成一股習武風潮。李煜昌先生的出生與成長,便是在這個時期,他雖然沒有特意地從小開始學習武術,但也通過舅舅等身邊人,初步接觸到此種文化,懂了一點門道。“我真正重視武術,是上世紀九十年代到巴西生活的那段時間。畢竟以前自己生活在中國,並不太關注自己的文化。到了國外反而發現很多國外的朋友對中華文化很有興趣,交談時常常會被提問有關武術的内容,自己對此卻是一知半解,所以覺得愧疚。”於是,李煜昌先生在潛移默化中也開始加深對祖國文化的涉獵,其中尤以武術的内容為多。
随着了解的深入,也激發了學習的興趣。1996年,李煜昌先生開始随葉問宗師的二兒子葉正師傅學習詠春,其對武學的熱愛從此一發不可收拾,持續多年,熱情依舊。他感覺到,有一種源於武術的情懷,已經成為自己生命中不可或缺的部分,在現實中則轉化成一種鞭策,激勵著自己不斷深入研究詠春。因此,他投身到這個遼闊無垠的世界中,樂享武學帶给自己的無數快樂。
2000年,李煜昌先生在葉正師傅的建議下開始詠春教學,翌年在他人建議下到詠春體育館幫忙,成為助力門派發展的中堅力量。由於他技藝嫻熟,為人随和,又有過去旅居海外的經歷,所以為國外學生授課、與境外同好團體外聯等相關工作也開始陸續進行。一方面,他為香港本地及來自新加坡、印尼、巴西等國的學生傳授詠舂,聲譽良好,桃李芳菲;另一方面,他活躍於與詠春有關的各類活動,影響不俗,名聲載道。種種工作得到大家的肯定,因此今日他既是一位受眾多學生尊敬的好老師,也被同門們推選在武林社團中擔任要職,進一步致力於詠春的發展。
“得到大家的信任,能為門派的發展獻出一份力量,我感到很榮幸。”當代,正是傳統國術經受考驗並獲得機遇的時期,李煜昌先生身員發展詠春的重任,因此更具意義:“我們常常舉行各類活動、比賽,希望能增加大眾對詠春的了解,擴大詠舂的影響。”日常裏,李煜昌先生發動與會的朋友們,群策群力,聯合各方,組織或舉行有關詠春的學習班或活動,加強同門間的聯繫。而他們創新的比賽,規則兼顧着競技與傳統,在推廣詠春的同時,也對其中傳統精髓有所保留。“過去三年,我們舉辦了詠春套路、粘手一類的比賽。我希望把這個具有特點的活動做下去,可根據詠舂的特色進行競技,凸顯出門派的特質。以後能每年都舉行這樣的比賽就更好了。”他也希望,詠春能發展成如同跆拳道、空手道一樣的國際性運動項目,像當年李小龍讓世界知道“功夫”一樣,讓詠春也在未來的世界範圍内具有廣泛的知名度。朝着這個方向,李煜昌先生自信而篤定地前行着。
初心不改悟奥義
除了情懷,還有什么讓李煜昌先生如此執著於詠春?他回答道,詠春是一種内涵豐富的中華武術,包含着中華文化的宗教、哲理、養生等多項内容。裏面的拳理、法度、力道等,都有所講究,若是學有所成、悟出門道,對身體狀况、自然反應等皆有裨益。
首先,詠春講究技巧和發力,招式不在氣勢、不在勇猛,而是抓住機遇,瞬間扭轉局勢,因此重視日常感官、反應等方面的鍛煉。“一般而言,人們看到對手的動作後,經過大腦進行分析接着採取相應的措施。而詠春練得好的人,則不用經過這個過程,就可以迅速作出應對,僅是通過個人的感覺,就能達到自衛與制勝的效果。”在詠春的世界裏,一切都順其自然,不必迫使、不必強求,只需把握自然的規律並加以改善,即能實現意想不到的效果:“練習詠春,其實重點在於用思想去控制拳法,身心放鬆、感覺舒坦,卻也有很強的實戰意義。”李煜昌先生還進一步把詠春的精髓運用到為人處世之中:“做人也應該懂得放鬆,尤其現代社會壓力大、人們常常會感到緊張,所以更應該懂得以放鬆的心態去處理。就如詠春奉行的‘大道至簡的道家哲學,提倡的是做人也好,做事也好,其實不需要那麼復雜,那麼繁亂,只要簡簡單單,人生便是美好。”
也許人們越是成熟,越會發現輕鬆而自在的生活,從容不迫的生活態度,遠比爭名逐利、斤斤計較要幸福得多。詠春的武術招式之下,深層思想也是如此,提倡澹然閒適。對李煜昌先生而言,最有成就感的地方在於,詠春拳不止能強身健體,更可以自我防衛,還能進一步宣揚自然而然、“大道至簡”的詠春哲學。
“如果能讓大家明白詠春的真諦,可以計劃將之作為全民運動加以推廣,增加普及的程度。因為我們曾經做過一個比較,發現通過中華武術鍛煉的人,身體健康平均水平會比一般人高1.5倍。”而身邊學生的經歷,也不斷反鯖着他們在練習詠春之後所得到的種種收穫,“我有一個學生,六十歲退休前,因為生活忙碌導致身體不怎麼好,在學習詠春之後,覺得身體狀况大有改善,我們也看到他明顯恢復健康,替他高興。還有一個學生,親身體驗到詠春能發揮自衛的功能,因為一次到海外旅遊,有人要搶他的包,他迅速作出反應,嚇走對方……”一件件趣事,李煜昌先生繪聲繪色地描繪着,他對詠春的鍾愛之情,在言語間滿溢而出。
今年十月,葉問宗師的家鄉佛山將舉行活動,屆時會邀請全球葉問系的詠春同門共聚一堂,作為其中積極的一份子,李煜昌先生自然會出席。他也因此感覺到,詠春的文化,正在不斷融匯,擴散;詠春的傳承,任重而道遠。但不管前程如何,他心中還保留着一份最初的執著,那是他對詠春的情懷,仿佛陳年佳釀,愈久彌香。