迷幻之美:济慈诗歌中的罂粟意象
2017-06-13李靓
李靓
摘 要:在19世纪中期有一位伟大的诗人约翰·济慈,他以自己独特的人格魅力,为人们带来了不同的植物魅力幻想,是典型的浪漫主义者。约翰·济慈本身的身份非常特殊,因为他既是一位职业的药剂师,同时也是一位肺病患者,所谓久病成医,在他的诗歌中充满了别致的幻想色彩,也为人们对诗歌的体验带来不同的视觉感官。济慈的詩歌艺术造诣非常深厚,因为他的浪漫主义并不庸俗,而是别具一格的至美体现,他赋予了罂粟独特的生命意象,把罂粟的意象侵入在自我的精神世界中,既表达出在现实中的迷失,又体现出诗歌中的迷幻,至真至美的阐述了生命的真谛。本文将带大家领略约翰·济慈对罂粟独有的热爱,以及罂粟迷幻意象之美。
关键词:约翰·济慈 罂粟意象 迷幻之美 幻美诗歌
★基金项目:本文系2016年湖南省教育厅科学研究项目:《济慈诗歌意象研究》,项目编号:16C0692 阶段性成果
在约翰济慈的诗歌中,好像每种植物都以一种特殊的生命力活着,比如精致的蔷薇盛开的牧野之上,伴随着悠悠长情的雅调;露水妙制的佳酿而又香味独特的是麝香玫瑰;惹人怜爱却又无法拜托岁月摧残的紫罗兰,都在诗人的笔下活灵活现。然而他钟情的罂粟花又以怎样独特的魅力吸引着诗人,在无数的幻想之间迷幻了谁的双眼,诗人将它轻轻绽放于笔下,领略罂粟意象的迷幻之美,拭目以待。
一、罂粟的植物特性
罂粟 (Papaver Somniferum) 又名鸦片花,是一年生草本植物,一般在秋天播种夏天收获,罂粟拥有神秘色彩,也深度符合诗人想像意象。罂粟花多大而艳丽,花瓣层层叠叠,颜色娇美艳丽,迥乎不同,有红、黄、白、粉红、紫等色,叶子则为银绿色,叶大而且表面光滑,叶的形状有分裂形或有锯齿状。 当初升的太阳徐徐升起,漫山雪白、淡紫、嫣红的花朵摇曳在亚热带的熏风中,奔放而妖冶,一股微甜苦香的气息弥漫在空气里。这就是充满诱惑却饱含毒汁的罂粟花。 罂粟以它特有的神经麻痹作用,为诗人带来别致的迷幻感想,表达出痛苦萎靡中脆弱的灵魂意象,也体现出现实世界难以容纳情感的安抚。
二、约翰·济慈与罂粟的情感渊源
约翰·济慈与罂粟之间的渊源不仅连接在身体的疼痛中,也暗含在生命的骨子里,前期罂粟是作为他消除病痛的良药,而到了后来,罂粟已成为他精神寄托自我麻痹的缓解能效,无论从哪方面来讲,罂粟都与这位伟大的浪漫主义诗人有着不解的渊源。
(一)解决病痛的治病良药
约翰·济慈在成为诗人之前是一名内外科兼会的医生,在幼年时期就跟随着托马斯·哈德蒙(Thomas Hammond)进行外科艺术的学习,同时也对药剂的配制进行深入研究,十五岁的济慈非常勤奋努力,通过不断的学习积累,在仅十九岁的年龄就成功被伦敦著名医疗大学所录取。在学校中更加提高了济慈对药剂师的认知了解,他学习到不同的植物特性以及药性,甚至有关植物的生长条件,对所分科目纲领都进行了深入学习,这也为他在以后对罂粟自身尝试和创作应用中奠定了基础。
(二)麻痹神经的幻想之巅
罂粟花还有一个名称,名为英雄花,象征着无数英雄不得志,代表着力量和终生信仰,是未来的潜在希望。济慈在明白罂粟的药理特性的同时,也深深陷入罂粟的寄语,在时日无多的日子里,他无法面对人生存在的价值,罂粟便成为他思想上的知己,利用罂粟的麻痹作用进入思想上的沉迷。除了济慈患有不治之症外,还有最重要的一个原因就是在和他珍爱的妻子范妮·布朗尼(Fanny Brawne)订婚后,却不能幸福地在一起,无异于尝尽人间疾苦,由此也就可以理解济慈痛苦的内心与病魔折磨相互交织的摧残。而罂粟独特而又迷幻的特性给了他生存的空间,与罂粟花的意象迷幻情感表达建立起了不解之缘。
三、罂粟代表意象的独特魅力
(一)娇艳无比向往美好的意象
罂粟花的花朵最为娇艳,是美丽的象征,每一片花瓣都蕴含着无穷的魅力,浓浓的情谊中流露出美丽,许多情人都被她们靓丽的颜色所折服,人们都有向往美好的心,白色的罂粟花意象代表忠贞纯洁的初恋,而红色的罂粟花则代表着悲情和安慰。在伤与痛的美好中回味无穷,品味着生活带来的酸甜苦辣,济慈便也是如此,诗中的罂粟花是他的向往与寄托,时而充满无限的希望,时而又悲喜交加,时而会痛苦难耐,时而又沉浸在幸福与喜悦当中。罂粟花是济慈诗歌灵感的来源,甚至可以说没有罂粟花独特的魅力,也就没有济慈如今震撼心灵的诗赋。
(二)绝命毒药悲情难消的意象
越是美丽的东西越是致命,同样罂粟也是如此。罂粟具有强大的致幻效果,如果摄入过量或长时间的服用就会长期处于幻觉状态,大脑的神经麻痹并且产生兴奋,让人产生依赖性也就是所谓的上瘾。济慈先是用罂粟治疗,后是依赖罂粟幻想生存,当他真心面对自己内心的挫败时,会发现一切都是有转机和希望的,怪只怪时间太匆匆,他二十几岁的年华戛然而止。生命的尺度丈量了他对罂粟意象的深情,使得诗人能在困境中得到精神的升华。
(三)虚无之境神秘崇高
罂粟意象的遐想总是美好的,而现在却是残酷的,在罂粟意象所建造的虚无之境中,济慈得到了情感满足,但这些美好是他无法在有限的生命里用时间来完成的。与爱人幸福的牵绊,履行曾经的山盟海誓,谈笑风生间体验幸福的感觉。与诗歌的约会中,用自己的满腹经纶,挥洒在纸张之中,靡靡之音畅想心中感慨。自由的在虚无的空间里飘荡,崇高的灵魂始终无法向现实屈服,而虚幻的意象本就难以实现,终究是尘归尘土归土,一切都化为了泡影。
四、诗与罂粟的意象羁绊
生活其实就是无线的想象力,罂粟意象的遐想来源于生活,不能为了讨好生活却失去了诗意生活中的真谛。有故事的诗才更能经得起历史的磨砺。肉体和精神的摧残更加激发了济慈对内心情感抒发的渴望,面对死亡威胁,他坚守着自己心中的乐土。在罂粟的催眠作用下,他更渴望灵魂层次的文艺创作,徘徊在死亡的边缘,激发出他最强的灵感,这是以罂粟为意象进行诗的对话。
(一)死亡艺术,罂粟的高歌
在生命流逝的岁月里,济慈并没有因为失去生命而感到害怕,相反他以自己顽强的生命力进行创作,经典的传世之作《夜莺颂》就是在这样压迫的情况下完成的。济慈在《夜莺颂》中深切地流露出对心中土的追寻,在诗作的开始部分就提到他的心在痛,困盹而又麻木,对感官的刺激就像喝掉了忘川之水,让人感觉到他在恍惚中难以忍受的疼痛,对自己命运无法掌控的无奈。在完美的幻想中他又深情地写到对妖瞳告别,对无尽空虚幻想的告别,把生离死别的痛苦表达得淋漓尽致,令人感同身受,好似夜莺都在为他悲鸣,无数的夜色向他涌来,是光明的生活还是无尽的黑暗,早已分不清楚,留下的只有无尽的惆怅,和撕心裂肺的痛苦。这是在罂粟饮用后的悲歌,是死亡前的艺术。
(二)无线生机,罂粟的夙愿
在美好的幻想之中,或许生与死的边界已经分的不是那么清晰了,济慈愉快地表达出心中的所感所想,他写到自己像一只欢快的夜鹰,化作一道流光,一路自由展翅飞翔,向着有太阳的方向,有鲜花盛开的方向,有恋歌高唱和舞蹈韵律的方向前行。这些都是诗人对罂粟花意象的深沉感受,在如此美好的乐园里,对死亡早已无所畏惧,甚至济慈高歌到死亡更是多么的富丽,在午夜里悄无声息地使灵魂离开人世间。似乎从未有过烦恼,以欢悦动人的诗篇韵律表现出诗人和谐美丽的内心圣地。在这里罂粟所代表的意象即为生死,生即是死,死即是生,那些世俗中达不到的夙愿在这里都可以完成。诗人早已分不清这是梦境还是幻想,但却可以肯定他不想回到现实中去,因为这里才是济慈的天堂。
(三)现实与幻想的交织是痛苦
在罂粟的幻想下,世界总是美好的,生活充满希望,然而当这幻想逐渐变得清晰,又会回到原来的现实世界,原来的痛依旧会痛,原来的伤仍然是伤,品尝到的无非是无尽的空虚与惆怅罢了。诗人反复地询问自己是睡着了还是醒着,应用罂粟迷幻之美的意象特点来加深情感,把永久的伤痛深埋,在绝望困顿之中忘我,在迷乱清晰之间痛苦,反复地折磨这灵魂,久久不能平息,这就是现实与幻灭之间交替的痛楚,让人呼吸不得,欲罢不能。
五、罂粟具体意象代表
在济慈的另一篇成名代表作《恩弟米安》中用充分的想象力描述了罂粟意象的诱惑,他把自己的感情寄托在诗文中,大概所追求的月神女子就是他无法与之共同生活的订婚妻子,在他的文章中铺满了殷红的罂粟花,月亮的光芒照射着整个大地,狮子座的突现带来了魔床,紧张魔幻的气氛中或许诗人的灵魂会得到片刻的安宁,欲仙欲死的感觉让他沉迷于其中。诗歌意境以罂粟为结点进行不断变化,其他的想象力带领读者畅游在奇思妙想中。
六、结语
济慈的罂粟意象应用非常隐蔽,很多情形中罂粟就隐匿在诗歌里,让人感觉很美好,但却察觉不到罂粟的影子,这就是高超诗文的艺术应用。济慈的诗有种极端的美感,看似至迷至幻的艺术情景,却处处蕴含着真理;看似颓废无奈的黑暗死亡有给人渴望生存,拥有希望的力量。济慈在幻境迷乱中却心如明镜,现实中很多人生活在明镜里却心智混乱,或许这就是罂粟致幻而又非幻的最高境界,给诗人带来无限的追求。济慈的诗文注重真情实感,既有强烈的艺术气息,同时也包含着浓浓的美学特色,使人非常享受其中的韵味。也希望通过本文的详细介绍,读者对济慈诗作中的罂粟意象有更深入的了解,为今后的诗词学习起到积极作用。
参考文献
[1] 中科院“中国植物志”编辑委员会.中国植物志(第 32 卷)[M].科学出版社,2014:52.
[2] Donal C.Goellnicht.The Poet-Physician:Keats and Medical Science [M].Pittsburgh:University of Pittsburgh Press,2015:89,1039.
[3] 彭少健,張素玫,主编.外国诗歌鉴赏辞典 2·近代卷[M].上海辞书出版社,2016:1026,1029.
[4] 屠岸.济慈诗选[C].外语教学与研究出版社,2011:78,299.