APP下载

成都休闲文化与休闲产业发展研究

2017-06-09李静文婷

科技资讯 2017年11期

李静+文婷

摘 要:该文结合目前对成都休闲文化的褒贬争论,从“以自由看待发展”的视角指出休闲才是个体的生命真谛和人生追求。在把“城市文化资本”作为竞争力的当今社会,成都打造休闲文化不仅可以在经济竞争和社会治理中发挥积极的作用,而且可以对建立以平民文化为基础的成都市民精神起到推动作用。结合目前成都休闲产业发展的现实问题,指出成都发展休闲产业应该坚持高尚化、树人化和生活方式化的原则,做到以平民文化为底色的深度休闲产业发展。

关键词:休闲文化 市民精神 生活方式化 深度休闲

中图分类号:G127 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2017)04(b)-0233-02

成都以休闲闻名,但是如今面临毁誉参半的境地,一句“少不入川、老不出川”,既可解读为成都休闲与宜居,也时常被用来批评成都人的懒散、不思进取。2000年的一场麻将诉讼官司更是将打麻将扩大到一场全民讨论之中,并形成褒贬不一的看法[1]。在此基础上,引发了人们关于成都休闲文化的思考,以及如何看待成都人的市民精神。为此,该文将以成都为例,探讨休闲文化和市民精神之关系,以及发展休闲产业的现实问题与要求。

1 休闲:以自由的视角再审视

自由是发展的首要目的,经济增长本身不能被看作发展的目标,发展必须使我们生活得更充实和拥有更多的自由[2]。休闲是一种生活方式,发展应该以服务于自由和休闲为目标,然而 “发展主义至上”的现实中我们追求的是发展本身还是发展的终极价值?如今现代性的发展虽然推动了技术的进步,却又无限度扩张了人们的欲望,幸福感降低。因此,当以发展为目标,个体“劳碌一生”的现实下,应该重新建构休闲的现实意义,休闲文化的建构应该坚持和谐、公平、有效率且有道德的休闲理念。这样一方面对于城市的发展来说具有积极的经济和社会意义,另一方面对于建构积极乐观的市民精神和市民文化也增益颇多。

首先,休闲文化可以促进消费和带动休闲产業的发展,可在无形中建构消费需求和消费环境,推动城市经济发展。在城市居民的消费欲望增长中,休闲消费的增长是最快的、最迅速的[3],而休闲消费又会转变成更多的就业机会。其次,休闲文化的建构对于城市社会管理意义重大。快节奏的生活、高强度的工作,生活空间不断被挤压已经构成主要的社会图景。与此同时,利益格局相对固定化,社会差异鲜明化,基本权利得不到保障等,使愤懑、嫉妒、怨恨等恶性情绪充斥于个体生活之中。这种失衡的社会心态,如果不谨慎加以处理,将可能演变成群体性失范,威胁社会秩序的稳定。因而,创造休闲文化,坚持和谐、公正的理念,在一定程度上可以排解社会怨气,稳定社会秩序,较好地缓解个体的社会焦虑与压抑,实现维护社会持续健康发展的目的。

2 成都:休闲文化与市民精神

休闲文化对于市民精神和市民文化的建构具有重要意义。所谓市民精神,是城市文化和市民文化的组成部分,是一个城市的市民在长期的社会生活中积淀的精神财富,是市民价值观、人格和心理品质以及风俗习惯的融合和凝练[4]。对一个城市来说,市民精神集中表现了市民在一定的客观自然环境和社会历史条件下建构自己生活的独特方式,反映了一个城市的独特性格和文化特征[5]。作为天府之国的成都,自古以来物产丰饶、人民安居乐业,造就了成都所特有的市民精神。

成都茶馆的众多与廉价,使得大家都愿意去茶馆,形成了特色的茶馆文化。茶馆在很大程度上起到了公共空间的作用。作为最普遍的休闲空间,具有平等和亲民的特质,在这个空间中,没有因为经济地位的不同而形成的准入差异,也很少有空间内部的区隔,凡进入这个空间的人,不管是亲朋好友还是素未蒙面的人,都可以一起娱乐或讨论,充分发挥了平等、自由的作用。成都作为“最不排外的城市”之一,在平民文化基础上形成了开放与包容的市民精神,这种精神的外在表现为对外来移民的接纳与欢迎,对创新思维和事物的接纳与认同。这种平等、开放与包容的平民意识所带来的凝聚力,才是其吸纳人才,凝聚人心,历千年而不衰的根源所在,也是推动其创新发展的根基。

这种特殊的市民精神不仅推动了成都经济产业的发展,也构建了成都特殊的文化。成都人始终保持一种乐观豁达、积极向上的人生态度,更知道如何把握人生的真谛,他们清楚人生的目的是为了实现生命的圆满与和谐,这也与该文前段所指出的“以自由看待发展”的核心思想一致,强调了自由才是人的最高追求。

3 成都休闲文化建构的现实与要求

当前,成都正在构建“休闲之都”,打造基于本土文化的休闲文化品牌。但目前在一定程度上存在休闲文化品位不高、休闲生活过于单一的问题。

首先,成都的休闲文化以茶馆和麻将为主体,这在客观上消解了休闲的意义与多样化。此外,成都存在一定程度的“嗜麻”现象,沉迷于麻将活动也消解着人们对于多元意义的追求。个体休闲时间具有既定性,如果沉迷于麻将与茶馆,其他拓展性活动时间将受到挤压与排斥,不利于个体全面健康的发展。

其次,成都的现代休闲理念不足。目前成都较为流行的传统休闲文化都是静态的,如喝茶、闲聊等,但是这种传统的休闲理念与成都要建设的“世界现代田园城市”要求不相符合。“世界田园城市”要求生态之美、活力之美、健康之美、和谐之美的城市精神风貌。城市休闲的建设中,发展农家乐、乡村旅游等较多,发展现代性的健身休闲设施却较少,缺少倡导读书等具有思想性和文化气息的休闲方式及其配套设施。这些都表明成都在发展休闲产业时,对于新兴的有活力的休闲方式认识不足、实践不够。

因此,如想打造现代宜居城市,实现持续发展,成都休闲产业必须要走出这些误区,在休闲文化建设中应着重处理好高雅与通俗、多元与同一、现代与传统、精英与大众这四对关系。休闲产业的发展应该以高尚化、树人化、生活方式化为原则,从理念和实践两个维度,来打造优质的休闲产业,同时也以此来推动休闲文化与市民精神的发展。从理念来讲,成都以平等、开放和包容的平民文化而著称,在旅游产业的发展中应尤为保持其特色,且应在旅游产业的发展中贯穿其市民文化思想。从实践而言,休闲不应仅仅重复简单无意义的喝茶打麻将,还应该提倡阅读、运动等积极休闲方式,这既符合休闲文化的道德意涵与时尚要求,又符合高尚化、树人化和生活方式化的休闲理念。同时,休闲旅游上可以开发传统民俗类的资源,实现休闲、教育等功能的结合,实现休闲时间的深度利用,达到休闲的宽度和深度的融合。

参考文献

[1] 王迪.成都麻将讼案引起的思考——城市日常生活中个人权利与集体利益的冲突[J].南京大学学报,2014(2):61-75.

[2] 阿马蒂亚·森.以自由看待发展[M].北京:中国人民大学出版社,2012.

[3] 于宙.浅析休闲文化对推动城市经济发展的作用——以成都为例[J].魅力中国,2011(17):52.

[4] 张石平,刘斌.“面向新世纪的市民精神”城市论坛综述[J].南京社会科学,2002(12):89-91.

[5] 张卫.21世纪城市市民精神要素研究[J].中南民族大学学报:人文社会科学版,2003,23(1):137-140.