论定力

定力源于佛教，是祛除烦恼、妄想，让心凝聚一处而不散乱的禅定功力。在现代语境中，定力泛指人控制自己的欲望或行为，不为利所诱，不为名所累，不为情所困，不为难所屈，不为危所乱，专心致志于某一事物的能力。

定力是一種选择力，抗干扰，明辨是非不走眼。选择力是鉴别、判断、取舍的集成。茫茫宇宙包罗万象，人类社会错综复杂，一个人不可能穷尽天下所有事务，有所不为才能有所为。人的一生是选择的一生，选择决定成败。一失足成千古恨，错不在足，在选择。“妻好一半福，秧好一半谷”，是选择的结果。当年，已是旧军队高级将领的朱德、贺龙、刘伯承、叶剑英，放弃高官厚禄，冒着生命危险参加共产党，投身救国救民的历史伟业，也是一种选择。定力的意义在于选择的价值。选择大多在各种干扰和不确定中进行，有成本，也有风险，需要一双识别善恶是非、真伪优劣的火眼金睛。选择是定力的瞄准仪。定力先定向，是正确选择的能力。

定力是一种内敛力，抗浮躁，凝心聚气不走神。内敛力是沉静、吸纳、聚合的集成。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。世界终究是凡人的世界，免不了衣食住行、功名利禄，人们为生计奔波，为成长犯愁，无可厚非。但是，人吃饭为了活着，活着却不是为了吃饭。如果唯利是图充斥社会、心浮气躁成为通病、假大空俗演化为积弊，则是民族的悲哀。古人说，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。一个人只有把心态放平，把脚跟站稳，让精气神聚合于既定选择，才有可能避免蜻蜓点水、小猫钓鱼、狗熊掰棒子式的低级错误。内敛是定力的聚焦器。定力必定心，是聚精会神的能力。

定力是一种免疫力，抗诱惑，拒腐防变不走色。这里的免疫力是良知、理性、克制的集成。人有七情六欲，社会并非真空，每个人都面临着内在欲望和外来诱惑的双重压力。告子云：食、色，性也。食也好，色也好，都由人的欲望主导。欲望是人的本能，也是社会发展的动力。但是，不加节制、自由泛滥的欲望，往往又是人类的祸根。古人讲“坐怀不乱”，讲“君子爱财，取之有道”，不乱只是表象，有道才是根本。这个道是道义，是规矩，是度，是目标的正义性与手段的正当性，是欲望的刹车和节制闸。领导者手中有权，容易成为金钱、美色、权力引诱的焦点，能否抗拒诱惑，取决于自身是否有道以及道所产生的思想抗体和精神免疫力。免疫是定力的防火墙。定力需定身，是抵制诱惑的能力。

定力是一种意志力，抗打击，千难万险不走样。意志力是决心、韧性、坚守的集成。大海航行不会一帆风顺，人生旅途难免沟沟坎坎。但没有比脚更长的路，没有比人更高的山。唐僧西天取经，遭遇九九八十一难而初心不改，留下意志力的美丽传说。红军二万五千里长征，枪林弹雨，九死一生，堪称人类意志力的经典杰作和不朽范例。拿破仑说，胜利往往在最后五分钟。没有把困难当磨炼的气度，没有把挫折当跳板的睿智，没有大山崩于前而面不改色的淡定与从容，最后的五分钟是熬不过去的。意志是定力的落脚点。定力即定根，是忠贞不渝，坚韧不拔，在最易走神之时不分心、在最难坚持之时不松劲的能力。