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《弟子规》思想在高职德育工作中的探究

2017-05-30卢奔宇王金敖

高教学刊 2017年12期
关键词:弟子规德育高职

卢奔宇 王金敖

摘 要:《弟子规》作为传统道德文化的实践指南,符合职业教育“立德树人”的德育理念。文章将《弟子规》引入高职德育工作中,通过教师引导,使学生主动参与学习和实践,形成团结、友爱的文化氛围和严谨、求实的学风环境。对当前深化高校德育工作,培养高职学生良好的道德素养有着重要的作用。

关键词:弟子规;德育;高职

中图分类号:G711 文献标志码:A 文章编号:2096-000X(2017)12-0173-02

Abstract: As the practice guideline of traditional moral culture, the "Disciple Rules"conforms to the moral education concept in vocational education. This article will introduced the "Disciple Rules" into moral education in higher vocational colleges, through the guidance of teachers, to promote students to actively participate in learning and practice, form united and friendly cultural atmosphere and rigorous and realistic study environment. In current moral education in universities, the cultivation of students' good moral accomplishment plays an important role.

Keywords: "Disciple Rules"; moral education; higher vocational colleges

传统文化作为涵养社会主义核心价值观的重要源泉,是中华民族得以发展的精神命脉。十八大以来,习近平总书记在多个场合多次阐明了传统文化的重要性。高校作为大学生提升德育素养的主阵地,更应借助传统文化的教化功能,增强具体工作的实效性,做好“立德树人”工作。《弟子规》是我国传统文化的经典,其蕴含的德育思想和日常行为规范,是高校开展德育工作中所需的内容。高职学生通过学习《弟子规》思想中的文化精髓,用传统道德观念指导自己的言行舉止,有助于弘扬民族精神,完善个人人格修养,提升大学生思想道德素质和综合素质。

一、高职学生德育工作中存在的问题

(一)学校、社会重视程度不高

当前教育过分追求升学率、通过率,使得大学生在自身的成长过程中难免存在德育缺陷。部分高职院校、社会对开展学生德育工作的重要性认识不清,只看教学轻德育,只注重传授知识、培养专业技能,缺少整体性、系统性的规划,德育效果不容乐观。校园中仍然存在着一些不尊敬师长,不注重道德行为的现象。大学生人生观、价值观模糊,学习目标不明确,沉迷网游,荒废学业现象屡见不鲜。在道德风尚日趋薄弱的环境下,高职学生作为即将步入社会的青年,进行良好的道德行为规范养成教育,迫在眉睫。

(二)学生缺乏对基本伦理道德的认知

高职学生正处于一个多元、开放、变化的时代潮流中,在道德发展、价值观取向和人生定位等问题上,面临着各种各样的选择。青年学生思想道德素质的高低直接影响到国家和民族的未来。中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出,“一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。”高职院校与普通高校的生源相比,有来自高考录取的普高生,也有来自职业高中的单考单招及3+2学生。部分学生成绩较差,成长环境不佳,以自我为中心,从小缺少人文关怀,在为人处世、待人接物方面缺乏责任感,道德信仰缺失现象严重。

(三)学生职业精神匮乏

据用人单位反馈,一些大学生在择业过程中,不同程度地存在好高骛远、不肯吃苦的现象。学生初入职场时缺乏社会责任感、纪律感,人际交往常识匮乏,遇到问题怨天尤人,盲目跳槽情况严重。如何培养高职学生崇尚劳动、敬业守责、严谨守时、创新务实的职业精神,形成常态化、长效化的职业精神培育机制,是进行高职德育探究工作的另一个重要突破口。

二、将《弟子规》思想融入高职德育工作中的必要性

(一)解除大学生思想道德困惑

如何增强高校德育工作的针对性、实效性是解除大学生思想道德困惑的有效方法。《弟子规》中按照总叙所述可以分为七个部分:“入则孝”“出则悌”“谨”“信”“泛爱众”“亲仁”“余力学文”。通过浅显易懂的文字,训导弟子依照圣贤的思想,在家出外、学习生活等方面恪守正确的道德标准和行为规范,养成孝敬父母、友爱弟兄、立身处事、待人接物的良好品德。《弟子规》中重视弟子道德教育的理念与当今党中央提出的高校“立德树人”思想相一致。广大青年学生只有先修养好自身的德业,解除思想道德困惑,才能更好的学习其他知识和技能。

(二)提高教师队伍素质

“学高为师,身正为范”,老师作为知识的传授者和德行的培育者,肩负传播知识、创新思维、培养人才的重任。教师自身的言行修养对培养大学生形成良好的行为习惯具有不可替代的作用。由于平时工作繁杂,不少教师在教育管理中注重说教、流于形式,极易引起学生的反感情绪。《弟子规》作为高校教师开展学生德育工作的助推器,有助于教师完善和提高自身的理想信念、道德情操。学会用传统文化的精髓激励自己,言传身教,营造浓郁的德育环境,潜移默化地引导学生形成良好的道德素养。

三、高校弘扬《弟子规》思想的主要内容

(一)孝道教育

当前大学生大多是95后的独生子女,养尊处优,自以为是,缺乏敬老、孝老的意识,不懂得尊重父母,感恩社会。各类大学生自杀、杀父、杀母的极端行为时有发生。加强大学生孝道教育刻不容緩。《弟子规》在总叙“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信”中,将孝道居于教育的首位,对如何尽孝进行了详细的叙述和规范。如子女应做到“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听。父母责,须顺承”。子女必须要孝敬父母,听从父母的教诲,要将父母的教诲牢记于心,培养个人责任感和奉献精神。对于父母有意、无意的过错行为,要抱以理解之心,委婉规劝,反思父母的养育之恩,培养良好的道德品质。

(二)守诚教育

诚实守信自古以来是中华民族的优秀传统美德之一,关系到一个人的安身立命。但是,从目前来看,高职学生中存在不同程度地诚信缺失现象。如考试作弊、抄袭论文、违约爽约现象普遍。《弟子规》中提及了关于信守规范的15项内容,如“用人物,须明求,倘不问,即为偷。借人物,及时还,后有急,借不难。”从中可以引导学生养成诚实守信,言出必行,求真务实的良好品德。另外,高职学生在行为习惯方面相对较差,主要存在纪律意识淡漠、自律观念不强、学习动机缺乏、参与意识不足,语言粗鲁等问题。《弟子规》在“谨”的部分,对弟子们的衣食住行、言谈举止都做了详细的归纳,教导学生学礼、明礼、行礼,学习正确的为人处世方式,规矩有度,完善人格,提高自律意识和责任心,明确自己的学习目标,激发内在的学习动力,发挥其主观能动性。

四、高校推广《弟子规》思想的主要路径

(一)校园文化建设中融入《弟子规》

校园文化建设作为影响大学生思想情感、道德水平、改造内心世界的有效途径,在高职德育工作中发挥着重要的辅助作用。高职院校可以在文化建设中采取学思结合,诵读经典,付诸实践的方式,正确引导学生主动接触、了解中国传统文化。通过在教室、公共区域放置宣传内容,开展各类活动,使学生有意识的了解、熟读弟子规文化的内涵和价值,接受弟子规的熏陶。在学中做,在做中学。明确学习中华传统文化的必要性和重要性。在日常生活的待人接物和处事之中,改正在课桌上乱涂乱画,上课玩手机,不收拾内务,宿舍脏乱差的情况。让《弟子规》文化深入学生的日常生活,对学生的意识形态、价值观、行为模式产生积极的促进作用。

(二)运用新媒体传播《弟子规》

网络作为高校德育工作的新阵地,对于传统文化的传承、创新起着关键性的作用。互联网+时代中,高职学生运用网络平台和微信、微博等新媒体渠道对《弟子规》文化进行深入学习、探讨、互动。这种不受时间、空间约束的新模式,有助于传统文化的传播与发展。另一方面,教师可以通过新媒体平台,推广各类公益实践活动,引导学生为父母、长辈分忧解难,帮助身边的人做一些力所能及的事,在实践中感悟《弟子规》思想的真正内涵。

五、结束语

本文通过将《弟子规》教育思想引入高职院校德育工作中,阐明学习《弟子规》文化对深化高校德育工作,培养学生养成良好的道德品质有着重要的作用。《弟子规》在教会学生如何待人处事,明辨是非的同时,增强学生自我管理的能力,使学生树立正确的家庭观、道德观、人生观,从而陶冶性情,涵养气质,提高个人素质。

参考文献

[1]中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》[N].光明日报,2004-10-15.

[2]王怀芳.《弟子规》在高校辅导员工作中的价值与应用[J].佳木斯教育学院学报,2013(10).

[3]刘经纬,白云姣.《弟子规》的德育方法探析[J].思想政治教育研究,2013(6).

[4]周红,李立华,杨雪松.高校《弟子规》德育课程的实证教学模式探索[J].高教学刊,2016(22).

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