既来之，则安之

小猕猴：啾啾先生，上幼儿园把小学要学的内容学了，上小学把中学阶段的学习内容提前学了，这算不算聪明？没有输在起跑线上嘛！

啾啾先生：你一定知道有一个成语叫“拔苗助长”，这显然不是聪明……

小猕猴：可是今天您要讲的成语并不是“拔苗助长”啊，而是出自中学课文。这又怎么解释呢？

啾啾先生：呃，这么说吧，不少同学年纪很小就能念好多首唐诗，可是有一些老人家念的还是这些唐诗哦，只是年幼和年长的感受并不一样……

小猕猴：有道理，姑且算您没有拔苗助长吧。

原文重现：

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

今天我们要讲的“既来之，则安之”这个成语的确出自中学课文。出自哪篇课文呢？《季氏将伐颛臾》。“颛臾”，读zhuāng yú。众所周知，《论语》是一部记载孔子和他的弟子的言行的典籍，又经过孔子的弟子和弟子的弟子整理加工，里面很多重要的话都没有具体语境，让我们现代人只能靠想象去补充当时的情景。也可能是刻那么多字在竹简上太麻烦，而写在丝帛上又太费钱，所以《论语》的文字总是非常简洁。《季氏将伐颛臾》的文字却很详细，要用很多竹简和丝帛，可他们一点也不心疼。也许是孔子说得实在太精彩，大家都舍不得删。

故事是這样的—

孔子的弟子冉有和子路在季孙氏家当差。季孙氏要讨伐颛臾这个国家，他们就去请教孔子。冉有在季孙氏家当差比较久，孔子点名批评冉有，子路只是在边上听着。孔子说：“冉有啊，这是你们的过错啊！”冉有很委屈，就说：“季孙氏要这么干，我们都是下属，不愿意又能有什么办法呢？”孔子说：“不能施展才能那就该辞职啊！哪有看到盲人摔倒也不扶一下的道理！把老虎从笼子里放出来，玉器放在盒子里也摔碎了，你说都不是你们的错，那又会是谁的责任呢？”冉有说：“老师，颛臾这个小国靠近季孙氏的封地，城墙修得也特别牢固，现在不夺取它，以后可能会给子孙留下后患！”孔子知道，这才是冉有的本意，就说：“冉有！君子最讨厌总找借口的人。我也听说，有国有家的人，并不担心财富少，而是忧虑分配不均，不担心人民少，而是忧虑不安定，如果财富平均便无所谓贫穷，境内和平团结便不会觉得人少，境内平安国家便不会倾危。做到这样，远方的人如果不来投靠，那就修文德使他们来。他们来了，就得使他们安定。国家分崩离析，还在策划大动干戈，季孙氏该担心的不是颛臾，恐怕应该是祸起萧墙吧。”冉有回去后把老师的意思转告给了季孙氏。史书上并没有季孙氏伐颛臾的记载，可能是他们听了孔子的话吧。

由上可知，“既来之，则安之”原是指招徕远人并加以安抚，并不是我们现在理解的“来都来了，那就安下心来，不要再多想了”的意思。现在的“既来之，则安之”大概就是“随遇而安”吧。

啾啾先生提问：

下列成语中和《季氏将伐颛臾》这篇文章没有关系的是（ ）。

A.既来之，则安之 B.祸起萧墙

C.大动干戈 D.随遇而安

（答案在本期找）