一座山的诗意栖居

薛菲

翻过3座大山，转过700个弯道，4亿年前的巴山腹地曾是一片汪洋大海。如今在汉中黎坪，一个被叫做龙山的地方，仍旧保留着自然角逐进化而来的龙鳞奇石。在松树林立的峡谷中，我试图去触摸属于大地之上的诗意栖居，感受着天然原始森林里，一处被时光雕琢却不曾遗忘的自然杰作。

大山深处的原始气息

葱郁的植被覆盖着群山，翠绿铺满眼帘，映衬着湛蓝的天空。云朵像是远处的雪山，伫立在视野尽头。隆起的褶皱段带下，河谷深切。碧绿的峡谷里偶有几抹鲜红，那是绽放之中的映山红，正舒展得大方美丽。本该东去的溪水，在这悠长的峡谷中却是向西流动，这是龙山为世人惊叹的“西流河”，与群山和松林相映，通彻清明，流动得缓慢至极。这样的景色，以往是不常见的，却也令人感到亲切。

同行的班车里坐满了当地人，他们带着从县城买回的生活日用品，神色喜悦地大声讲着方言，听起来极为亲切。路过一段梯田路时，有几头老黄牛勤勤恳恳地在田间耕地，悠闲地甩着尾巴。庄稼地边的房屋，看起来十分古朴，灰矮的屋檐下坐着种地的老汉，仿佛若有所思地叼着烟。每隔一段时间，他们便会从山下的县城一次性采购日用品。来回蜿蜒的山路，早已和他们的辛勤耕作融为一体。靠天吃饭，靠山行走，大山深处居住的人们就是如此这般度过了一个个春夏秋冬。

大山深处保留著原始的耕作生活，在原始的生活方式里，似乎看不到现代城市带来的俗媚之气，而那些质朴醇香的品格，却在文明的进程中不断锤炼，让外人踏上这片土地时，感受到一股清新之气扑面而来。

物种角逐后生命印记

这里平均海拔1500米，属于川陕交界处的扬子准地台北部边缘。当时间还在4亿年前，这里没有满眼的山头林海，而是一片汪洋大海。冰川携带泥沙堆砌成的山丘，掩于尘土之中被时间打磨后，成了眼前这座山，因其表层成龙鳞状，加之不同形态的组合，似一条蛟龙盘踞，故名为龙山。

红褐色的山体附着在土地表面，隆起的褶皱层叠纵横。岩石裸露着，线条分明的纹路深浅不一，嵌在岩层表面的生物化石，却还能看得分明。在这场自然角逐中，古海生物在海底沉默，只留下这些可见的生命凭证。

而此刻，4亿年后的我，正凝视着这仿若新生却又古老的生命化石。化石样本形态各异，有的残缺不全。当地人介绍，这是一种海生无脊椎肉食动物，外壳坚硬，凶猛无比，因古印度将中国称为震旦而得名震旦角石。另一种化石名为笔石，是群居的蠕虫生物，身长只有5厘米，却能记录同时代海洋生命的年龄。我伸手去触摸这些远古化石，闭上眼睛开始想象，像是可以看到远古时期，她们在这片海底自由穿行，生命旺盛。

经过时间推移的自然万物，现在看来是平常，更是自然，仿佛那些偶然发生的生存交斗已被时间抚平，如今呈现出祥和的模样。达尔文又称这样的协调平衡是自然选择，可以使自然界长期保持一致的面貌，虽然最细微的一点差异，就会让一种生物战胜另一种。但介于这些偶然与必然之中的生命，亦是自然造物，如同一切都不曾发生，却已经历了一切。

流水与岩石的神奇造化

天成的草场里，一片翠绿。阳光透过古树倾泻而下，投射到石岩表层，忽明忽暗，像是来自远古时期的一幅画作。生长在龙山高处的巴山松林，松脂清香。这些常绿乔木喜光，在温热的气候下，生长得格外旺盛。而岩石在自然的风化水蚀后，也能变为重新滋养树木的土壤，与它们相生相存。在这片巴山松林面前，我再次领略了自然的神奇造化。

沿着石砌小路，可以到达山体内部。小路狭窄曲折，延伸至新开凿的洞口。野花开得正艳，点缀着潮湿地面上的绿色植物，沾染了湿气的石头很光滑，看得清表面的光泽。山洞里有大块岩石，夹道列于小路两侧。明暗有致的岩层表面，继续展示着不同力量挤压而成的时间造化。阳光从岩石的间隙射入，顺着光看去，蓝天白云下，松枝招摇。当原始人类还不曾筑建现代城市，点燃钻凿自树木的火焰，在这山洞之中沉默寂静的时候，该是一种怎样的栖居。

洞口外，一座木质的小桥横亘在两座山体之间，需要跨过的——不是河；山体上，经受流水摩擦后，形成凹凸不一的岩层上——没有水。这就是龙山的“天瀑”。而“天瀑”的全貌，则要站在侧面的山峰上才能看得完全——侵蚀之后的典型地貌特征，切面高低不一，顶部却也平整。干渴的岩石表面如今没有一丝溪水落下，只留下瀑布从山体坠下的痕迹。时刻还能感受到溪水从山顶倾泻而下时的巨大张力。而浑然天成的景象，都只能交托于想象。流水与岩石之间，是自然用手捧起的无常造化。

来自德国的诗人荷尔德林，在诗中这样写道：人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。这种感叹大抵是出于对自然的惊叹和渴望，才会敬畏人之于自然的川流不息。大地之上，没有尺规，存在的诗意便在这自然中一场关于平和的角逐，岁月流转，生生不息。