百年老字号 坚守传承路

平遥鞋业，历史悠久，自县治以来，民间制作传统布鞋的小鞋坊就有很多，但享誉广、质量精、规模大的首推“永庆斋”老字号，在其传人侯宝库的继承和发展下，“永庆斋”老字号鞋文化得以发扬光大，解放后侯宝库老艺人将精湛的手工艺传给了次子侯天龙，侯天龙子承父业，于1984年创建了宝龙斋制鞋厂，传承弘扬这一传统工艺。

平遥古城位于黄土高原腹地的山西省中部，古称中都，县城的位置在平原中部，南枕太岳、北临汾水，距省府90多千米。平遥境内土地肥沃，物产丰富，棉、麻等植物分布甚广。自汉唐以来，平遥古城凭借优越的地理条件和位置，孕育了发达的经济和文化。到明清时期，晋商崛起，加快了经济文化的快速发展，特别是民间手工技艺这一特色文化更加迅速地成长起来。

始于清代 发展迅速

“永庆斋”老字号（宝龙斋前身）创建于清代，具有100余年的历史，1900年慈禧皇太后西行长安，途经平遥游赏市内景观，看见铺里的五彩绣花鞋十分迷恋，便落轿进店试穿红底牡丹绣花鞋，顿觉舒适、富贵、连声赞美，店主会意后便呈献绣花鞋两双，慈禧甚为喜爱，赐店白银20两，此后慈禧买绣花鞋之事便在古城内传为佳话，永庆斋也因此“沾光”而生意兴隆。1937年永庆斋后裔侯宝库为承继祖先传统手艺，16岁到太原老号鞋厂“美华新”拜师学艺，因他聪明好学，18岁便提升为工务主任，解放后，由于他手艺超群，被聘为平遥鞋厂的设计师。他设计的精品鞋多次参与国家级展览，并荣获金、银奖等殊荣。山西晋剧表演艺术家丁果仙、牛桂英等曾指名定制由侯宝库亲自设计制作的舞台专用布鞋。

种类繁多 健康舒适

宝龙斋千层底鞋，突出了千层且精工细做的纯手工工艺，体现了千年手工制作之原味，弘扬了古鞋文化内涵。布鞋选用纯天然材料，纯毛料、纯棉布牛皮、麻绳等，经过精心加工制作，具有柔软舒适、透气吸湿、冬御寒、夏吸汗、治脚气等特征。每一双布鞋都是千针万线缝制而成，制作过程复杂，工序繁缛，技艺高深，其制品有牛皮底布鞋、绣花鞋、老寿鞋、休闲鞋、舞台专用鞋等六大类一百多个品种。

人老脚先衰，养生先养足。健康和舒适是现代人的消费首选，人们都认识到了皮鞋和运动鞋对于健康的隐性伤害。平遥手工布鞋的回归，表明了人们消费观念的彻底更新和成熟。当布鞋融入部分现代时尚元素，那么在健康与舒适的促动下，顺理成章地完成了与现代消费的对接。对于儿童，布鞋适合儿童的脚部发育，防止扁平足，促进了儿童的健康成长。专家指出，从健康角度出发，青少年尤其需要布鞋。对于时尚女士，布鞋更能体现女性的妩媚和优雅，而多穿布鞋，更有益于身心健康。对于成熟男士，穿布鞋是从容和大度的表现，现实中成功的男性更加青睐布鞋。对于老人，事实上老年人的布鞋情结更加浓郁，因为他们从来没有忘记过布鞋。对于一些特殊群体，如孕妇，布鞋更是不可或缺，不仅走路更平稳、更轻松，对母亲和胎儿的健康保护也更有利。

不遗余力 坚守传承

手工布鞋虽然历史久远，影响深远，但仅仅存在于民间，存在于家庭，远远没有产业化。随着我国社会的飞速发展，从事手工布鞋制作的人越来越少，甚至出现了几乎没有年轻人从事这种行业的尴尬境地，这一传统技艺面临失传。1984年，永庆斋第三代传人侯天龙为使这一鞋文化得到进一步发掘和继承，在几代手工布鞋家传技艺的基础上，大胆创新，竭力传承，创建了宝龙制鞋厂，鞋厂的“宝龙斋”商标被认定为山西省著名商标。侯天龙表示，成为著名商标后，他们的产品在北京、天津、石家庄等地供不应求，被外国游客赞为平遥又一瑰宝，更为古城文化增了光、添了彩。

近几年来，随着平遥古城旅游业的蓬勃发展，宝龙斋传统的手工布鞋因其穿着舒适、做工精细，受到越来越多消费者的喜爱。由于市场的繁荣，一些以次充好、竞相压价的现象随之出现。为适应市场，坚持传统手工制作的布鞋业也被迫低价经营，手工布鞋市场的整体发展呈微利趋势，一些始终坚持传统手工制作的老字号厂家，经营陷入了举步维艰的地步。消费者经常是花了大价钱却没买到真正的宝龙斋纯手工布鞋，消费者的利益也受到了损害。针对这些情况，宝龙斋布鞋从鞋子的用料、制鞋的工序等方面都作了嚴格规定，严格按照手工制鞋的标准，让顾客享受到手工布鞋的真正价值。

2004年9月，宝龙斋布鞋被平遥国际摄影节组委会定为特别指定推荐产品。侯天龙适应时潮，锐意改革，在保护民间传统工艺的基础上又有长远的发展，组织村里富余劳动力，规模化生产传统手工布鞋，形成了多个品系的产品格局，畅销国内外，产生了较好的经济、社会效益，使这一文化底蕴深厚的传统技艺得以传承并发扬光大。