不论贫富，人应该有的样子

□ 小的爱

不论贫富，人应该有的样子

□ 小的爱

穷就应该有个穷样。

富就应该有个富样。

穷不可怕，自爱是有力量的。

富不可恶，仁爱是很迷人的。

《熊出没》里面一句台词赢得了我对它的一点好感。

熊大说过一句话：熊就应该有个熊样。

是的。熊就应该有个熊样。人就应该有个人样。穷人就应该有个穷人的样子。富人就应该有个富人的样子。

后面两句话是我看了一个微电影之后的感触。

一个只有四分钟、三句台词、名字叫《The Other Pair》的微电影，感动了世界上不同文化种族的人，获埃及卢克索电影奖。

那是阳光温煦的午后。

一双黑黢黢的小脚丫，在熙熙攘攘的大街上趿拉着一双破旧不堪的人字拖鞋。不幸的是，走着走着，一只鞋子的带子坏了。这个衣裳褴褛的小男孩儿无论怎么努力都修不好这条带子，鞋子废了。他的眼神有点泄气。

不远处，一双漂亮的黑皮鞋配着雪白的袜子在一条长椅上荡来荡去。阳光照耀着，照耀着他那油光可鉴的黑发，笔挺的衣服。火车来了，上车时小男孩儿不小心被挤掉了一只黑皮鞋，来不及捡了。

人字拖鞋小男孩儿看到那只被落下的黑皮鞋，跑了过去。他拾起来，仔细端详着。车子已经走远了，他正好可以把这只鞋穿上，因为他坏了一只鞋，因为他正赤脚站在地上。然而，他举起鞋，朝着飞驰的火车奔去。他就是那么赤脚跑着，他一定要把鞋送还给它的主人。然而，他追不上，也追不动了。于是他用尽最大力气，把鞋子向渐行渐远的黑皮鞋男孩儿抛过去。无奈，鞋子还是落在了地上。

他尽力了。

我以为剧情就这样结束了。意外发生了，一直站在车上、目睹了这一切的黑皮鞋男孩儿脱下另一只皮鞋，然后用力抛向拖鞋男孩儿。

一双鞋，就这样团聚了，团聚在明亮的阳光下、熙熙攘攘的人群中和轰轰隆隆的汽笛声里。

一双鞋，因为善良和尊重沟通了两个世界。

穷人和富人的世界。

这个世界上，有穷人就有富人，有富人就有穷人。穷人和富人只代表财产上的多寡，不代表人格上的高下和精神上的足亏。因为穷，就抬不起头；因为富，就趾高气扬。因为穷，就直不起腰；因为富，就不仁不义。因为穷，就低三下四；因为富，就为非作歹。因为穷，就卑躬屈膝；因为富，就不可一世。这样的穷和这样的富都是可怕的、有害的，是文化中的糟粕。

这部微电影，让我们看到了穷人应该具有的样子，富人应该具有的样子。

就是，穷人不是因为穷就爱占小便宜，富人也不是因为富就为富不仁。

我妈经常说：你们小的时候，咱家穷，可是咱家从不轻易借钱，从不借了东西不还；从不让你们穿露洞的衣服，补丁都像花一样好看；咱家从不怠慢客人，好吃的自己不舍得，都拿出来招待客人；从不要别人的施舍。我想，妈妈这么做，不是虚荣，是不管穷还是富都应该具有一份教养、体面和尊严。

这个世界上，没有人有理由高高在上，哪怕你有足够多的权力、地位和财富。

每每看到电影或者电视剧里老百姓向官员下跪的镜头，就不禁不寒而栗。我建议，这样的镜头，应该像禁烟一样禁掉。

昨天，参加一个研讨会。一位市委书记讲，某村发生了大水灾后，他去视察。老百姓见到他以后，突然集体下跪，请求市委书记为村里再修一条路，因为以前的路都被大水冲毁了。这群老百姓都是妇女，因为男人都出去打工了。市委书记说，那个场面太震撼了，深深被触动了。我听了这席话，不只是震撼、感动，还有酸楚。我们老百姓什么时候可以不用下跪来赢得尊重?那时，我仿佛听到了数十双膝盖扑通跪在地上的巨响，它炸裂了我的心。

我想，老百姓应该有老百姓的样子，领导干部应该有领导干部的样子，这个世界就有了这个世界应该有的样子。

至此，想到亚当·斯密提出的经济人和道德人。经济人的行为动机是为了满足自己的私利，趋于利己；道德人的行为则有利他的倾向，除了自爱还有仁爱。其实，这两者不是对立的，而是市场经济条件下表现出来的两种不同的人性，当前只有不断发展和完善社会主义市场经济体制，才能更好地实现经济人与道德人的统一，提升全体国人的公民意识。

穷不可怕，自爱是有力量的。

富不可恶，仁爱是很迷人的。

我忘不了那一只鞋里盛开的阳光，普照众生，无论穷与富，都给世界温柔的力量。

（摘自《中国青年》2017年第2期）