村料作文“留言”素村运用指导

田小华

[2016年高考作文备考热题]

雄伟建筑给后人留下辉煌的传说，警世语录给社会留下永恒的真理。或实或虚的留言，或许表达真情、善意和美好，或许留下涂鸦、调侃和不友善，或许表达赞同、赞语和期待，或许有批评、批判和不文明……

请你根据自己的生活体验与感受，不脱离材料内容与含意，写一篇文章，自定文体，不少于800字。

[名师题解]

“留言”不仅指人离去时写下的书面语言，也可以是现实中的网络跟帖、电话留言等。留言或实或虚，离别赠言、QQ留言、微博、跟帖、墙壁题诗、名山石刻、家训家书、名人遗言……都属于留言范畴。留言或许“表达真情、善意和美好”，“或许留下涂鸦、调侃和不友善”……因此，在立意方面可以更宽泛一些。应该联系自己、联系社会来展现自己对于“留言”的认识与看法，包括如何看待“留言”和如何“留言”，或叙说自己与“留言”有关的经历、故事。最终以小见大，深化内容，升华主题。

角度一：可以从“留言”的正面意义去立意。雄伟建筑、警世语录等“留言”给后人留下辉煌和真理，一些语重心长、真知灼见、饱含哲理的留言能表达真情，传达善意和传承美好，是对不同人生哲学层面的赞同和期待。这样的留言代表人类的生存智慧，传播着真善美，需要我们虔诚地继承并发扬光大，具有积极意义。让“留言”留下真情、善意和美好，这是立意的核心。

选材小贴士：选这类素材时，可以考虑在人类历史的延续中，留言作为人类思想与智慧的一种表达方式，一些人出于责任、善意与大爱流传下来自己对家人、社会或人类的劝告、启迪式留言。比如圣雄甘地“大自然完全能满足我们的需要，却无法满足我们的贪婪”，就是告诫世人与大自然如何相处的留言。

角度二：可以从“留言”的消极意义去立意。留言是人的个性化表达，显然有善恶之分。一些留言，传播的只是假丑恶，展现的只是人类前进中需要剥离的糟粕，这时，留言就是我们在追求真善美过程中的阻碍，是需要鉴别和封杀的，否则就会泥沙俱下，毒害无穷。莫讓留言成患是一个写作点。

选材小贴士：一些人堕落，对自己的行为不以为耻，反以为荣，他们的“留言”暴露了人性黑暗与阴冷的部分，并遗祸无穷，流毒甚广，需要我们针砭和警惕。臭名昭著并处以极刑的法国皇帝路易十六，穷奢极欲，居然在临死前还说“我死之后，哪管洪水滔天”，把最高统治者的不可一世、飞扬跋扈和刚愎自用表达得淋漓尽致。

角度三：理性而辩证地看待“留言”。留言有正有反，良莠不齐是客观的存在，因此，我们还可以辩证地看待“留言”的两面性：留言传播的是真善美还是假丑恶，留言对社会是起正面作用还是反面作用，我们该如何面对、引导？具体留言具体分析，倡导留言者应有社会责任感，对“留言”应持辩证态度，保持理性，取其精华，去其糟粕。

选材小贴士：选这类材料更能考察写作者的鉴别力，首先你要对不同留言有确切的理解，并对内容有辩证分析。人无完人，有些“留言”出自一人之口，却呈现截然不同的作用，为后人的鉴别增加难度。例如南宋著名理学家、思想家、哲学家朱熹，生平留言浩瀚，他的“百学须先立志”“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”当脍炙人口，启迪颇深。但他“存天理，灭人欲”“三从四德”论显然有悖人性与时代。

[高分素材]

推荐素材一：阿里巴巴在美国融资上市，马云携众高管到现场并观看了整个上市仪式，但未上台参与敲钟仪式。马云将带有阿里巴巴公司logo的T恤赠送给了在场的嘉宾，上面印着他亲自选择的一句话：“梦想还是要有的，万一实现了呢？”

素材点拨：马云用最简短、最形象、最通俗的语言表达了深刻的梦想哲学，作为家喻户晓的“创业教父”，他的这个反问句被中国无数创业者奉为经典，让人深思。

推荐素材二：郑氏义门位于浙江郑宅镇郑宅村，鼎盛时期家族达3000余口，耕读传家，秩序井然，屡受朝廷旌表。家族一直遵循祖上的这则留言：“子孙出仕，有以脏墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”，历经宋、元、明三代，长达三百余年，出仕近两百官吏，无一贪赃枉法，故被朱元璋赐封“江南第一家”。

素材点拨：郑氏义门能够一门尚义，十五世同居，几千余人同饮食，并出仕近两百而无一贪赃枉法，这种反腐效果，与祖训留言的约束、警示不无关系，也足见留言的巨大作用。中国有不少家训、家书，也有不少传世的显赫家族，探究一下他们的家族留言，很有现实意义。

[素材演练]

激浊扬清看留言

曾雁鹏

我们的生活，充满了留言，俯拾皆是，或来自时光深处的某位名人，或来自身旁的亲朋好友，告诉我们这是人生哲理，告诫我们那是生活经验！

我们就如同一个蚕蛹，被无数的留言茧包裹，仿佛无需亲自用脚步小马一般测试河的深浅。你只需要记住留言，遵循留言，依留言行动，我们的生活就可以事半功倍，安然无虞。

“太上立德，然后立功，然后立言。”一些孔孟之道、老庄哲学历经岁月的淘洗，真的可以让芸芸众生少走弯路；一些名人名言、生活常识也可以让我们拨云驱雾。

“防民之口甚于防川”的告诫让多少治国者茅塞顿开，从善如流；傅雷在著名的《傅雷家书》给家人留言“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用情感，当然那是要靠你坚强的信心”，激励着孩子奋发向上、出人头地；郑氏义门家族“子孙出仕，有以脏墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”的留言，竟然使家族在三百余年里出仕的近两百官吏无一贪赃枉法；戴明盟的父亲一直希望他“要做个有用的人”，他最终成为航母舰载战斗机成功着舰第一人……

警世、告诫诸般留言，或恩泽后人，或惠及国家，功莫大焉！这些留言，我们应该想好、做好、传承好！

而由于见识、经验、目的因素存在，就使得不是每一句留言都是良药，即便是亲人之间。此时，若亦步亦趋，盲目听从，就显得恭顺有余而理性不足。

《神雕侠侣》里的公孙绿萼罔顾母亲裘千尺失败的婚姻现实，却听从她临死前的情感婚姻课“普天下的男人都是一般，对付男人，一步也放松不得”，最终自己没得到爱情和幸福，反而年纪轻轻就送了性命；更有一个以理性哲学著称的德意志民族，竟然迷失在战争狂人希特勒《我的奋斗》的言语中，不加思考地掀起复仇主义和种族主义的狂潮，让整个国家走上不归路！

如今社会，大师云集，专家纵横，导师满天飞。搞哲学的，搞玄学的，炖心灵鸡汤的，言必称民族兴亡的，随处可见裘千尺们主持的情感热线，搞房地产的要当大儒，拍电影的要当佛学大师，主持节目的要做博导，都在侃侃而谈地留言。

说到底，留言是不同对象特定的观点和见解，因而有特定的性质与作用，我们不应该全盘否定，非要自己亲自从生活中归纳，何来那么多的时间与精力？但也不能一概接受，无条件服从，成为留言的盲从木偶，一失足成千古恨！

因此，我们必须做鲁迅的门徒，实行“拿来主义”，对留言激浊扬清，思其言，而后行！

[教师点评]

本文在写留言时，表现出了辩证看待的理性，没有一味地去肯定或否定留言，而是以正反事例来体现留言的不同性质与作用，雄辩有力地印证“激浊扬清”的主旨，这是一种可贵的辨证分析思维。提出问题、分析问题、解决问题的写作思路，使文章逐步推进，体现出思维张力。

编辑/李跃