欲罢不能地活着

王子晴

人，作为群居动物，自幼脱离至亲的关怀，脱离温暖的家庭，心理与情感怎能不扭曲畸形，怎能不过早地体验社会的冷落与自我的孤独。

小说一开始是在南门这个地方发生，五岁时孙光林被卖给孙荡，故事的结尾中他又回到了南门。似乎，是他遭受遗弃后的回归，这个历程并不复杂，却在一个孩子身上烙下了深深的创伤。小说控诉孙光林承受来自家庭、学校、社会的压力，渗透人性的扭曲和政治的腐败。

弃绝感，与人们熟悉的孤独感不同。孤独感是一种个人独立存在于内心世界，去体验自我并且培养起具有对抗性的自我意识。而弃绝，则是一种更无力的状况，是一种被隔绝的生存境遇。蒙田曾经说：“孤独就是自由。在孤独中找到自我，体验自我，自由的本质总是被理解为回到自我。”易卜生说：“谁最孤独谁就是最有力量的人。”这仿佛是人类所渴求的境界，也许孤独是被逼无奈的，始终带着主观的色彩。可是一个孩子被排除在温暖的家庭之外，遭受社会与友爱之外的孤独，那是彻底的孤立无援的状态，是被遗弃与冷落的绝望。

话虽如此，作者余华总留有余地赋予孙光林以自由的意义，即他的孤独感游离于社会黑暗的一面，使他得以凭借一个旁观者的身份清楚意识到自我，而在黑暗现实里陷入麻木的人们不会思考，他们只能满足于自身的衣食住行。

内心的弃绝感，让孙光林更强烈地渴望被接纳，渴望家的温暖和友情的慰藉。他曾说：“那些日子里，我经常有一种奇怪的感觉，似乎王立强和李秀英才是我真正的父母，而南门这个家对于我，只是一种施舍而已。”受到亲人的抛弃，他只能长久地怀恋在养父家中的生活。此外，结识到与他同样孤独的苏宇，仿佛是掉入悬崖时突然伸出的一根树枝，成了他继续活下去的理由。他渐渐意识到什么是真正的朋友。“我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友”。寻找到知己，孤独之旅也便有人欣赏，有人共行。

令我震撼的还有小说的开头，在绝境中撕心裂肺地呐喊却无人回应。“那个女人的呼喊声持续了很久，我是那么急切和害怕地期待着另一个声音的来到，一个出来回答女人呼喊声，能够平息她哭泣的声音，可是没有出现”。为什么作者选择的是女人而不是男人？我猜想，一个女人在黑夜里的Ⅱ乎喊是否揭示孩子同樣的悲剧？或者，女性脆弱无助的形象能完美地展露出来，再或者，是大胆宣泄了妇女被轻视一直以来忍气吞声后激怒而无助的背景？

弃绝，一面走向的是坎坷曲折的现实；另一面，被召唤走向太阳的光芒中。是否，每个人都像孙光林一样，临死前直视太阳，因为他付出的代价是死亡。

（编辑：于智博）

评点：庄照岗

高一的学生写读后感，常常会陷入琐碎的情节叙述中，内容拖沓，思想匮乏。而这篇文章则不同，作者读完后确实有所思考，有所体悟，并且选取自己感触最深的“弃绝感”入手，区分了弃绝感与孤独感，接着引用原文的话语深化自己的思考，文章洋溢着思想的光芒。