布朗族音乐文化探究

□ 文 / 云南民族博物馆 杨红梅

布朗族音乐文化探究

□ 文 / 云南民族博物馆 杨红梅

布朗族是我国8个人口较少民族之一，其音乐文化内容丰富、曲调优美，受到布朗族及其周边地区群众的广泛喜爱。

布朗族乐器主要可分为管弦乐器与打击乐器。管弦乐器包括羊角号、唢呐、竹笛、牛角琴、四弦琴以及三弦等，通常在婚庆等喜庆的节日当中使用；打击乐器有铓锣、鱼罄、鼓等，其中鼓的种类非常多，包括长鼓、大鼓、木鼓、象脚鼓等，此类乐器通常在宗教活动当中使用。

按照音调来区分，布朗族音乐大致可分为索、森、宰、脱麻等几种曲调类型，这些曲调因布朗族分布地区差异呈现出不同的特征。例如西双版纳地区的布朗族曲调具体分为索、森、掇、宰，“索”调深情婉转，节奏明快，也是布朗族音乐中最具代表性的曲调；“森”调悠扬绵长，多用四弦琴进行伴奏，通常用于演唱长篇故事传说、史诗等；“掇”调典雅古朴，较为自由，可低沉可高亢，大多于贺新婚等喜庆的日子使用；“宰”调较为活泼欢快，作为一种对歌调，其对唱的范围非常广泛，包括生产、爱情、后代教育等。各种曲调在歌唱时固定不变，而歌唱内容则可以结合不同的情境场合编配，表达不同的思想情感。

布朗族音乐类型主要有山歌、小调、哭嫁歌等。

山歌内容以爱情为多，腔调委婉清晰，没有明显的旋律线。山歌通常隔山对唱，男声为高调假声，腔调自由发挥。总体来看布朗族山歌腔调富于变化，声调高亢嘹亮，有着非常典型的地方特色。

布朗族小调的内容主要为歌唱劳动以及爱情，其曲调大多非常优美，旋律明快流畅，朗朗上口，唱词生动形象，有着非常浓厚的生活气息。布朗族小调展现出了布朗族人生活中的喜怒哀乐，也是布朗族人生活当中不可或缺的重要部分。由于布朗族小调具有富于韵律、自由欢快等特征，也能用于打歌。

哭嫁歌也是布朗族音乐的一大特色。布朗族哭嫁内容非常丰富，具体有“哭姐妹”“哭哥嫂”“哭出门”“骂媒人”“隔女调”“隔娘调”等，其中“隔娘调”非常悲戚惆怅，生动地表达出了将要出嫁的女儿对父母的难舍难分以及对养育之恩的感激。

布朗族音乐文化有着巨大的艺术文化价值。挖掘与探究布朗族音乐文化，对于布朗族文化保护与传承有着重要的意义。现提出以下保护与传承的对策：

1.在乡（镇）、村级成立布朗族音乐文化保护传承机构，统领保护工作，探究地方布朗族音乐文化传承发展措施，加大宣传的力度，解决当前民间音乐文化保护传承中面临的难题。

2.全面利用摄影、影像、视频等现代科技手法对布朗族民族传统音乐素材进行整理与收集，对部分濒临灭绝的乐器文化通过声像的方式记录下来，通过博物馆展示等方式积极对外传播，让更多的人认识到布朗族音乐文化保护传承的重要性。同时利用文献整理、田野调查等，对布朗族音乐文化进行梳理与总结，充分利用专业技术手段，保护传承布朗族音乐文化。

3.积极吸纳音乐专业人才进入到布朗族音乐文化保护队伍当中，构建起一支文化知识丰富、热爱传统文化、具备奉献精神的专业音乐文化保护发展队伍。

4.充分利用政策以及财政支持，寻找发现民族音乐民间艺人，并积极组织学习培训，加大对布朗族音乐文化保护发展的知识宣传。

（责任编辑 赵芳）